(🎞)彼が孔(🤧)子を(🌗)送り届(🐓)(jiè )けたあと、すぐそ(🛶)の(🔳)足(🛂)(zú )で孟(🏿)懿(yì(🏇) )子(zǐ )を訪ね(🌔)たのはいうま(🚱)でもない。そ(🏎)し(🏠)て、も(🐂)し孟(🦐)懿子が、自(🧓)(zì )己の権(quá(🎞)n )勢を誇(🏰)示(shì(🕳) )す(🍱)るためでなく、真に死者(🧣)の霊(lí(🗞)ng )に奉仕した(✡)い一心から、祭典を(🖍)行(🔯)おうとしていたのだった(🍱)ら(🍁)、樊(🛳)(fán )遅(chí )のこの訪(👱)問は、彼(🥫)にとって、すば(🏹)らしい意(🌯)(yì(🕐) )義をもつ(⚡)ことになったに相違ない。しかし、その(🍲)こ(🤒)とについては、(🔝)記録はわれわ(⏹)れに(🔇)何事も告げてはいない。
7 子曰(yuē )く、(🧔)孝な(👳)る哉閔子騫(🆔)。人其の父母(🎌)昆弟の言(yán )を(📺)間(🦂)せず(🏘)と。(先進篇(piān ))
すると陽貨は(🔄)、ここぞ(😘)とばかり、三(🍇)の矢を(🎐)放(😬)った。
「か(🍐)りに斑(👏)牛まだ(😼)らうしの子であっても、天地山川(💀)の(🌴)神々は(⏪)お嫌いはされぬかの。」(🈁)
(🕙)孔子は、自分のまえ(🥩)に、台に(🥁)の(🌩)せ(🈚)て置(😭)か(📀)れた大きな豚(tún )の蒸肉むしにくを眺めて、眉をひそめた。
と(✍)う(⚓)とう一人がいった。
「1道(dà(👼)o )理に(🏮)叶(yè )った忠(🖖)言(✅)(yán )には(🎄)正面か(➕)ら反対する者(zhě )は(🤘)ない。だが大(🏸)切(qiē )な(❣)ことは過ちを(🦐)改めることだ。婉曲(🐭)な(🚩)言(yán )葉(yè(💥) )は誰(🛩)の耳にも心持よく響く。だが大切な(🔊)ことは(😼)、(🦊)その(⛵)真意(yì )のあるところを(📧)探ることだ(🐱)。いい(🚍)気(qì )になって真意を探(😿)(tà(🎄)n )ろうともせず、表(🈺)面だ(🏃)け従っ(😊)て過(😏)ちを改めようとしない者は、(🛺)全(🦄)く手のつけ(💝)ようがない。」
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