「ええ、はじめのうちは、いつも(🕤)こ(😆)んなふうですよ。五分や七(qī )分はたいていおくれ(🥌)ます。」(🥢)
朝倉(cā(📧)ng )先(🐞)生は、かつて次郎(🐠)(láng )に(🐣)、「現(xiàn )在の日(❣)本の指導(🧀)層の大(🀄)多数(✈)は(💶)、正(🏟)(zhèng )面か(🥒)らは全く反対(duì )ので(⬇)きないようなこ(📦)とを理由にして(🖱)、自(zì )分たちの立場(chǎng )を正当化(huà(🤮) )し(📣)た(😶)がるきらいがあるが(🏼)、(🏹)そ(🗑)うし(➖)たずるさは、ひとり(❄)指(zhǐ )導層だけに限られたことではないよう(🚵)だ。たい(🔨)ていの日本人は、何(hé(🦊) )かとい(💹)うと、(👶)表(biǎ(🔹)o )面堂々とした理由で自分の行(🎃)動(🈲)(dòng )を弁護(hù )したり(⚪)、(🥠)飾かざっ(🤫)たりする。しかも(👊)、それで(🅿)他(tā(🎛) )人(👛)(rén )をごまかすだけでなく(🗒)、(📇)自分自身(shēn )の(🈂)良(liáng )心をごまかしている。それ(🚶)をずるいな(🥦)どとはちっとも(🈂)考え(🔝)ない。こ(⏮)れはおそろ(🥅)しいことだ(😲)。友愛塾の一つの大きな使(🈹)命は、共同(🐧)生(shēng )活の実(shí )践(💔)(jià(👢)n )じ(🛺)っせん(👯)を通じて、青年(nián )たち(🕞)を(🤭)そ(💊)うしたずるさから救(🤪)い、(💆)真(🎻)(zhēn )理(⚡)に(♏)対してもっと誠実な人間にし(🚩)てや(🕔)ることだ。」というよう(♋)な(🌂)意(yì )味の(🏳)ことを、い(💼)ったこ(📤)とがあったが、(🕍)次郎は、便所の中から、飯島のう(🦑)しろ姿を見(❓)おく(🎩)りな(🌆)がら(🍐)、(🤵)その言葉を思(sī(😪) )いおこし、(🏮)今さらの(🛂)ように(🏹)、大(🎣)きな困難(🍎)にぶっつ(🤟)かっ(💦)たような気がした(🌉)の(☝)だった。
机の上には、(🍣)二三日まえ、兄の(🐚)恭一(🌂)きょう(🙁)い(🥠)ち(🌄)から来たはがき(🏂)が(🚃)、(⬛)文面(miàn )を上(🏓)にしてのっていた。それには、
大(🌪)(dà )河はとぼけたよ(🔲)うな(🌯)顔(📜)をし(🏋)て、笑った。
「最初(📑)の(📓)朝(🥈)にしては、めずらしいこと(📸)だっ(🎎)たね。時刻が(💂)非常に正(zhèng )確だっ(🧝)たし、それに(😰)、打ち方(⌛)がちっとも(👭)寒(😔)(há(🌖)n )そうで(💪)なか(📪)った。」
やがて(📕)朝食の時(🔵)間になった。次郎は箸はしをにぎっている間も、ときどき(🌞)眼をつぶって(👛)、何(🏊)(hé )か考えるふうだった。
七 最初の日(rì(✒) )曜(yà(🎾)o )日
「そ(🦌)うかもしれないね。……そ(🗾)れで、べつに(🈶)こ(🦍)れまでと大し(🚄)て(🍧)変わっ(🔽)たことも(🐡)なかっ(💐)たんだね。」
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