京(🍞)都(🥀)と聞(wén )い(🎟)て(👵)、諏訪の(🌼)百(bǎ(🐒)i )姓は言(💬)った。
そ(🚌)ういうかみさ(🍠)んはまだ半蔵(🎋)が(⛴)妻のお(🕙)民と同年ぐらい(🐢)に(🔻)しかならない。半(bàn )蔵は(🤴)この婦(🥔)人の顔を見るたびに、郷里の本陣の方に留守居するお(🏢)民(🐓)を(🚁)思い出し、都(🛠)育(🥟)ちのお三輪の姿を見る(🌨)たびに(🕧)、(🚠)母(🤷)親(🚻)の(🚗)そばで(🌺)自(🌁)分(fè(🥎)n )の(⌚)帰(👋)国(guó )を待ち受(shòu )けている娘の(🎍)お粂くめを思い出し(⭕)た。徳(dé )川の(🤳)代(dài )ももはや元(yuán )治年代の(🧡)末(❔)だ。社会は武(wǔ )装してかかっているような江戸の空(💔)気の中で(🚍)、全(💌)(quán )く抵(⏲)抗力のない(🎷)町家の婦人なぞが(📌)何を(🍔)精神の支(zhī )柱(⏩)と(🎶)し、何を力(lì )として生きて(🚖)行くだろう(👃)か。そう思(🛋)って半蔵がこの宿(xiǔ )の(✍)かみさんを見(🧦)ると、お(🎄)隅(⛏)は正(zhèng )直(zhí )ということをその娘に(🌎)教え、それ(💊)さえ(⛷)あればこの(🏤)世に(➖)こ(🤭)わいもののないことを(😟)言って聞かせ、こうと彼女が思ったことに決(jué )して間違(📗)っ(🤙)た例(🤯)ためしのないのもそれは正(zhèng )直(zhí )なおかげだと(📰)言(yán )って、その女の一心にま(🏞)だ幼い(🦓)お三輪を導(😪)こうと(🛄)している(🍇)。
「わ(🥤)たく(🥝)しで(🕌)すか。諏訪(🍬)飯(fàn )島村すわいいじまむらの生まれ、降蔵こうぞうと(👸)申し(⏰)ます。お約束のとおり片(🌚)桐までお(🎌)供をい(🛺)たしました。これでお暇いとまを(🗺)いた(🥕)だ(🌨)きま(😤)す。」
西の空へと動(🔋)き始(shǐ )めた水戸浪士の一団(tuán )に(🗳)ついては(😸)、当時(shí(🧔) )いろい(🚟)ろ(🤯)な取りざ(🐜)たがあった。行(háng )く先は京(jīng )都(📕)だろう(✅)と言(🗯)うものがあ(🐃)り、長州ま(⛎)で落(🌕)ち(🗒)延びるつもりだろうと言うものも多かっ(🌿)た(🕙)。
そ(🔖)の時、(🗜)宿泊人(rén )数(shù(🛒) )の割り当(dāng )て(🔋)に(😎)村方(🏘)へ(😩)出(chū )歩いていた宿(👏)役人(📉)仲(zhòng )間(jiān )も帰って(📠)来て、そこへ(⛩)顔を見せる。年寄役の伊之助は荒町(🥞)あらまちから(🍱)。問屋(wū )九郎兵衛は峠(👻)か(❇)ら。馬籠ではた(🤾)い(🥐)がい(😯)の家(jiā )が浪士の宿を(🕐)することになっ(🗡)て、万(🤑)福寺あたりでも引き受(♋)け(🏻)ら(🌃)れる(🍃)だけ(📆)引き受(🆙)ける。本陣とし(🦈)ての半(🏡)蔵(zā(🐰)ng )の家はも(😆)とより、(⚾)隣家の伊(yī )之助方(🍄)でも向こう側の(👭)隠宅(🥥)ま(🧜)で(🤶)御(🗄)用(♒)宿ということに(👸)なり同(🍵)勢二十一人の宿泊の用意を引き受けた。
(🥓)し(💹)かし、道中奉(fè(🍆)ng )行の協(🍽)議(yì(😳) )中(zhō(🤺)ng )、協議中(📶)で、庄屋(🖤)(wū )側からの願いの筋も容易にはかど(🍗)らなか(➗)った(🦌)。半蔵(👰)らは江(👬)戸(hù )の町(🍩)々(😱)に山王社(🤕)さんのうし(🌗)ゃの祭礼の来るころまで待(🐸)(dài )ち、月(yuè )を(🕛)越えて将(🧔)(jiā(🔪)ng )軍(jun1 )が天(tiān )璋院(🎓)てんしょう(💉)い(🐀)ん(🐈)や和宮様かずのみやさまと共に新たに土(🎣)(tǔ )木(🍝)の落成し(🏨)た(🎭)江(jiāng )戸(hù(🎳) )城西丸へ田(👫)安(ān )御(yù )殿たや(⛓)すごてんの方(🎀)から移(📥)(yí )る(😸)ころまで待った。
「わた(💪)したち(😄)は水(shuǐ )戸(📭)の(😩)諸君に同情し(🔈)て(🕛)まいった(📘)ん(🛩)です。実は、あなたがたの立場を思(🚬)(sī )い、飯(fàn )田(tián )藩(fān )の立場を(🌋)思いまして、及ばずながら斡(💒)旋あっせん(💾)の労を執(🏚)りたい考(kǎo )え(🚹)で(🏍)同道(dào )してまい(🦒)りました。わたし(💭)たち(🍛)は三(🥛)人とも平田(tián )篤胤あつたねの門(mén )人です(🚽)。」
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