七 わらびと(🚈)竹の子(👍)(zǐ )
富(📹)津ふっつに滞(🏕)在(🧔)し(🅾)て(🎭)い(💨)る知(zhī )り人(🚷)の安否(👠)を尋(xú(🌷)n )ねたあと、その漁(🛵)村から歩(🌎)いて(🈴)行(háng )け(🛸)ば房(fáng )州ぼうしゅう(🎠)のほうへ出られる道の(😄)ある(🚹)ことを知りま(🦀)した。鹿野(yě )山かのうざんという山一つ越せば(🖕)、日蓮に(🚩)ちれんの(🚂)誕生(🎀)寺た(🍒)んじ(🎉)ょうじで知(zhī )ら(➖)れた小湊こみなとへ出ら(🌊)れ(📼)ることを(💋)も知りました。かねてわたしは日蓮の『高祖遺文録こう(🎗)そいぶ(🚊)んろ(🥩)く』という本を(🥅)読(dú )みまし(🥇)て、あの鎌倉かまくら時代に名高い坊さ(🤥)んの生(👵)ま(🍘)れた地方を見(🔤)たいと(🏖)思っ(📺)ていたので(😟)す(🤥)。そ(🌚)れにあの書物(🐬)をわ(💶)たしが(🏓)手に入(rù )れたのは普(pǔ )通(🏽)の(⌚)本(běn )屋でも(🏐)なくて、東(📓)京(😩)日本橋(🆑)(qiáo )人(rén )形(📇)町の袋(dài )物屋(wū )で(🏨)し(✋)た(🌍)。藤(🈹)掛ふじかけなにが(❤)しとい(💾)う(🧟)日(👗)蓮宗にちれんし(🌶)ゅうの信者で(🙇)、頭(tó(🤭)u )の(🎬)はげた隠居さんが一そろい(🥄)九冊(🚜)(cè(😍) )ばかりの(🕒)、あい(🏧)色の表紙(🕌)のついた(🕧)、(🚉)こころもち(⛩)小形(🤤)の和本(bě(👣)n )を奥の戸だなから(😞)さがしだしてきて、それ(🐽)をわたしに(🍠)売(mài )って(🏮)くれま(🈂)した(😡)。そんな思い出までが手(shǒu )伝って(🧛)、(🚦)わたし(🔺)の足を小湊(🌁)のほ(🐈)うに(👔)向けさ(💴)せたので(🗓)す。山(shān )越しはかなり寒い時だとも聞きま(🍏)して、白(📲)い毛布(🧑)にくるまりそれにきゃ(🕋)は(🔃)ん、わらじば(👝)きというおもし(🕟)ろいなり(🏽)で出(🌆)か(👌)けま(🐹)した。
先(🎸)生もずいぶ(🐷)んトボ(🛥)ケた人(ré(🎨)n )で(👋)、わた(📷)し(📊)のようなずっと年の(🍷)ち(🧛)が(🐇)った(🐍)ものをつかまえて(🕞)も、よくじょ(😝)う(🔩)だんを言われました。一番(😹)おしまいにわ(🔩)たし(✉)が(🐹)おた(➗)ずねしたころは(🕗)、先(xiān )生はもう(🛢)七十五六に近く(😴)、(🐀)寝床の上にいるよ(🍟)う(🥥)な人でし(😪)たが(🤝)、そ(🖱)れで(🕦)もまくら(🤤)もとへわたしを呼んで(🖨)会(🏴)っ(🛐)てください(🦈)ました。わたしはもっと先生(👒)にいろいろなことを聞いておけばよ(🛸)かった(🍅)とあとになっ(👺)てそう思います(🦄)。でも、先生のよ(♊)うな人(rén )に会(👬)えたという(🌭)だ(📢)けでもたくさ(🍱)んに思います。何かにつけてよく思(sī )い出(chū )す(🥖)ところをみ(💮)る(🏰)と(🚛)、やは(🧝)り先(xiān )生にはほかの人(rén )と(🚪)ち(♊)が(🔇)ったところが(🐓)あったからでし(🐼)ょう(🚤)。
そのおか(📟)たみ(🦕)はシナからでも渡って来た(⏭)陶(🌨)器(📜)らしく、厚手の(🧕)焼(shāo )きで、青みが(🏆)かっ(🧕)た色つやまでが(🎭)いやみのないものでした(🛑)。あ(🤭)まりよくできているもので(🔠)すから(🏡)、わたしがほめましたら、(🍆)姉はてい(🤬)ねい(🗽)に(🕌)茶わんをふき、それをわたしの前に(🐌)おいて、ほしくばくれ(✒)てもいいと言うので(🔆)す。わたしも(🗽)まだそん(🍅)な(💝)古い(⛔)茶わんを(🏦)もらい受(🤕)けてながめ楽しむ年でもありま(♍)せんでしたから、せっかく(🥟)姉がそう言ってくれて(😼)も(🍼)、そ(😲)れをもらって帰る気に(🌰)はなり(🚔)ません。そ(🔈)れに、そ(🔄)の(🚌)茶わんは茶器(qì )でもな(♌)くて古(🛤)(gǔ )い(⏳)食器(🍂)です。いかによくでき(🔍)た陶(tá(🔟)o )器(🕍)でも、むか(📗)しの人が飯を盛った(😝)茶わんで食(shí )う気(qì )に(Ⓜ)はなれない、(👈)やはり自分(🏰)は自(zì )分の茶わんで食いた(📯)いと思い(📙)ました。
川上を(🚛)見てきたかわず(🖥)は、いろいろと土地(dì )の馬の(🔱)話を(🗯)も聞いて(🈺)き(📱)てそ(📀)の(👂)ことを相手の(👈)かわずに(🌊)語り聞(🗣)(wén )かせま(🚵)した。
橘翁きつおうさまの始めた薬はそ(😃)んな時の役(yì )にも立って、町へ集まって来た博労が帰(😠)(guī )り(🍸)がけ(🏧)に、よく(🌌)姉(zǐ )の(🔚)家へ立ち寄(📮)り、いく袋(🤪)となく(🚜)高瀬の(🐊)薬を求めて行くと言います。聞いてみれば(🚟)、博労(🕟)はひ(👚)いている馬(mǎ(🧜) )に(🙄)高(🧀)(gāo )瀬の薬を添え、それを木(🚵)(mù )曾駒(jū )きそごまの(🍨)証拠と(🗑)して(🚮)、ほかの買(📀)(mǎi )い手へ(🏎)売(🐘)り渡す(🚍)時(shí(⬜) )に用(🚗)いるとか。一度(😲)ひろ(🧛)まった薬はどんなところで(🤡)、(🚓)どんなふう(🌸)の(💬)木曾みやげに(💔)なるものとも知れ(😳)ません。これには(🛳)橘(jú )翁さま(⌚)も草葉のかげで、に(🍩)が笑いしてい(🐋)られることで(🅾)しょう(🤤)か。
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