日本《オナニー ねた》2行目ライン
オナニー ねたあらすじ
三、(➗)飯田(🤴)町に(🍈)て軍(♎)資(😩)金(jīn )三(🔍)千両を(🔷)醵出(⏱)き(💵)ょし(🔌)ゅつす(📍)る(🍹)こと。
馬籠に(🎹)あ(🙉)る半蔵あてに、二人ふたり(👇)の友人がこう(🔊)いう意(🎐)味(wèi )の手紙(📒)を中津川か(📍)ら送ったのは、水(📤)戸浪(làng )士(📴)の通(💳)り過ぎてか(🏁)ら十七日ほ(🎰)ど後にあた(➿)る。
「でしょう。何かの願(yuàn )掛がんがけで、親たちがわざと(🏦)あんな(👏)男の子の服(🔔)(fú(👴) )装(🚅)(zhuāng )なり(⛳)をさ(🕷)せてあるん(😶)だそう(🏳)です。」
(🍫)旧(jiù )暦(🛡)十一月の末だ。二十(shí )六(liù )日(💓)には(👹)冬(dōng )らし(🔯)い雨が朝(chá(🏀)o )か(🥡)ら降り出し(🕔)た。その日の午(wǔ(🎥) )後になる(💺)と、馬(💐)籠宿内(🦔)(nèi )の女子供(gò(🚪)ng )で家にとどまるものは(🈴)少なかった。いずれも握(🤳)飯む(🔤)すび、鰹節(jiē(🚼) )かつおぶしなぞ(🍜)を持っ(👢)て、山(shā(🔻)n )へ林へと(〰)逃(🔦)げ惑(huò )うた。半蔵(🧡)の(👮)家(jiā )でもお民は子供(gòng )や下(🗻)女を連れ(💁)て裏の隠居所ま(📇)で立ち退(🚊)(tuì )のい(👱)た。本陣(🌦)の(📵)囲炉裏(lǐ )いろりばた(🍨)に(🥈)は、栄吉(🌔)、清助(zhù )をはじめ、出入り(📡)の百姓や(🎏)下(xià(🥏) )男(😳)の佐吉(jí )を相(🤐)手に立ち働(🗑)くおま(💒)ん(🥥)だけが残(cán )った。
半(🏜)(bàn )蔵は家(jiā )の外(wài )にも内に(🕘)もい(🌊)そがしい時を送った。水(shuǐ )戸浪(là(⏱)ng )士をこの峠の上の宿場に迎(😺)えるば(🗳)かりにしたくの(🖥)できたころ、(🤓)彼(bǐ )は広(guǎ(➡)ng )い囲炉裏ばたへ通(📘)って(🎾)、そこ(🗽)へ(🌟)裏(lǐ(🍓) )二階か(📤)ら母屋もやの(🗜)様子(zǐ )を見(😶)に(🥞)来(lái )る父吉(jí )左(zuǒ )衛門(mén )きちざえ(💼)もん(⏯)とも一緒になった。
水戸(🙅)浪(🦗)士の(🐃)西下が(✋)伝わ(🕰)ると、(⏯)沿道(dào )の(🅰)住民の間にも非常(😇)な混乱(⏳)を(🗯)引き起こした。樋(🐧)橋(🦆)の山の神の砦とりでで浪(làng )士ら(😃)をくい止(zhǐ )める諏訪藩(fān )の思(sī )おぼし召しでは(🈚)あるけれども、なに(🐋)しろ(😟)相手はこれまで所々(🚿)で数(shù )十度の実(shí )戦に臨み(💬)、場(👒)数(shù )を踏んでいる浪士(🔨)らのことである、(📧)万一破れた(📅)ら(😲)どうな(📌)ろう。このことが(👯)沿道(😙)の住民に恐怖(🌭)を抱(🍫)いだ(⏰)か(🍄)せるようにな(🌥)っ(🌉)た(🍷)。種(🆕)々さまざ(🌥)まな(🙈)風評は(🤷)人の口から口へと伝わった。万(👡)(wà(💋)n )一和(😇)(hé )田(🛎)峠に(🌟)破(pò(🍁) )れ(🥦)たら、諏訪勢(shì )は(💗)樋橋村(cū(🥄)n )を(💶)焼き払うだろう(🤓)、下諏(😘)訪へ退(tuì )いて(🕞)宿内をも焼(shāo )き払(fǎ(🥪)n )うだろう、高島(dǎ(🕢)o )の方へ(🔨)は一歩も入れまいとして下諏訪で防戦するだろ(👚)う、(🗳)そんなことを言い触らすもの(🚨)が(🏼)あ(🌪)る(🗻)。その「万(⛔)一」(🥉)が(㊗)もし事(shì )実と(🏹)なる(💪)とす(🐵)ると、下(xià )原村は焼(🍕)き払(fǎ(🔺)n )わ(🍺)れるだ(✡)ろう、(😈)宿内の友(🐘)ともの町、久保くぼ、(😕)武居たけいも危(🔈)あ(😜)ぶ(🕐)ない(🏙)、(💿)事(🦃)急(jí )な時(shí )は高木(👖)(mù )大(🐬)(dà(🥘) )和町たかぎやま(🐒)とちょ(🗄)うまでも焼き払い、(🐝)浪(🧚)(làng )士らの足だ(🍖)まりをなくして防ぐべき諏訪藩での御(🥂)相談だ(👮)なぞと(📗)、(🥓)だれ(🤭)が言い(🖱)出したともないよ(🍌)うな風評がひろがった。
六月(⛳)(yuè )の(🏧)江戸出府(fǔ )以(yǐ )来(👩)、四(sì )月(🏼)近く(🍊)もむ(🕑)なし(🕌)く奉行(⏩)の(🚩)沙汰さ(🛰)たを待つうちに、旅費(fèi )のかさ(🆙)むことも半(bàn )蔵(zā(🛃)ng )には気が気で(🌫)な(📇)か(🙏)った。東(dōng )片町(📲)ひ(🌀)がしかたまち(🐿)にある山村氏(🕌)の屋敷には(📠)、いろ(📫)いろな家(jiā )中(🏄)衆もいるが、木曾(🕕)福島(dǎ(⏫)o )の田舎侍い(🎎)なかざむらいとは大(🍯)違いで、(📦)いずれも交際(jì )上手じょうずな人(rén )たち(👫)ばかり。そういう(🛣)人たちがよく(🔣)半蔵(🌇)を誘いに来(🛴)て、(🍫)広(🧔)小路ひろこ(😑)う(⏳)じにかかっている松本松玉(🚽)まつもとしょ(💍)うぎょくの講(jiǎng )釈(🆑)でもききに(🏢)行(🕔)こうと言われる(🐘)と、(🚾)帰りには酒のあ(📙)る(🥃)家へ一(yī )緒に付き合わない(🍡)わけにいかな(😸)い。それ(🌀)らの人た(🕠)ちへの義理で、幸兵(🕟)衛や平助(🏖)と共にある屋(wū(😛) )敷(fū )へ招かれ(⛰)、(🧡)物(wù )数奇ものずき(🔻)な座敷へ通(⏰)され、薄茶うすち(👉)ゃを出(chū )さ(✊)れたり、酒を出されたり、江戸の留守居(🎙)とも(🙌)思(sī )われないよ(🌉)うな美(měi )しい女ま(💵)で出さ(📻)れて取(qǔ )り持た(📸)れる(🌚)と、ど(💿)うして(🥝)も(❕)一人前(😩)(qián )につき三(🎳)分ぶぐらいの(🔄)土産(👘)み(🛥)やげ(👤)を持(🏅)参(🕸)しな(🗺)け(👓)れ(🍶)ば(🍥)ならな(🖲)い。半(🛒)(bàn )蔵(🈷)(zāng )は国(🚴)から(📏)持っ(🏭)て来(😲)た金子き(🕣)ん(🙅)すも払底ふって(🎩)いになった。もっとも、多吉方ではむだな金を使わ(🐳)せるよう(🎍)なことはすこしもなく、食(shí )膳しょ(🕢)く(📙)ぜ(🛐)んも(🕗)質素(🐿)で(➗)はある(🚚)が朔(🏨)日つ(💆)いたち十五日には必ず赤の御飯をたいて出すほど家族同様な親切を見せ、か(🖖)みさんのお隅(🦑)す(⏫)みがいったん(🤬)引き受けた上(🦓)は、(⛅)どこまでも世話をする(💉)とい(🍠)う顔つきで(🔬)いて(💳)くれたが。こんなに半蔵も(🤤)長逗(dòu )留ながと(🧜)うりゅう(🌘)で、(🏟)追い追いと懐ふところの寒くな(👀)ったところ(⛵)へ、西(😮)(xī )の方からは尾張お(💫)わりの御(yù )隠居を(🚯)総(🕵)(zǒng )督にする三(⏯)十五藩の征(✂)長軍が陸(lù )路からも海路から(🏃)も山口(🦇)の攻(🚽)撃に向か(🚳)うとのう(🌦)わさ(🦑)すら(🏳)伝(🏼)(yún )わって来た。
お隅がそれを半蔵に言(🗡)って見せると、(🧣)多吉は苦笑にがわらいして、矢(shǐ )立て(👀)を(🎁)腰に(🏞)することを忘れずに深(🕙)川米の積んである方へ出かけて行(háng )くよ(🍙)う(📤)な人だ(😾)。
その時になって(🎁)見ると(💎)、(👃)長州征(zhēng )伐(🧜)の命(mìng )令(lìng )が下ったばかりでなく、松平大膳太夫(🎄)まつだいらだいぜんのだゆうならびに長門守な(🛏)がと(🗳)のかみ(📢)は官位を剥はがれ、(🐑)幕(mù(🛤) )府(🔬)よ(💔)り(🧦)与え(❎)ら(⛄)れた松(🍉)平姓(🈷)(xìng )と将軍家御(yù )諱おんいみなの一字(🏙)(zì(⭐) )をも召し(🐼)上げ(🥗)られた。長防(🐈)(fá(👝)ng )両国への物貨輸送は諸(zhū )街(jiē )道を通(🖌)じてすでに堅く禁ぜられて(♈)いた。
「そ(🦊)の方は天(tiān )誅てん(🍍)ちゅ(🍸)う(🏛)に連れて行くから、そ(🐣)う心得(dé(🚅) )るがいい。」
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