「仲弓もこの(👮)ごろは(🦔)仁者の列にはいっ(🔁)たか(🛄)知ら(🎷)な(♊)いが、残念(🦏)(niàn )な(🚯)ことには(🆎)弁舌(shé )の才がな(🏻)い。」
孔(kǒng )子(🐅)はそんなことを考(🌧)えて、いい機会の来るの(🐰)を(👰)ねらっていた。
(🎃)大ていの牛は毛が斑まだらであ(🦅)った(🖥)。そ(🚠)して(🌶)角が変(👅)にくね(👘)ってい(😦)た(🎍)り、左右(⬜)(yòu )の調和がと(🏫)れていなか(🆔)った(🌱)りした(🤧)。孔子はそれら(✉)に一々注(zhù )意深く視(shì )線(xiàn )を注いでいたが、そのうち(🖼)に(🚅)彼(⏫)は、一頭の赤毛(máo )の牛に(🛰)眼をとめた。それはまだ若くて、つや(💯)つ(🖨)やと毛が陽(yá(🔞)ng )に光っていた。角は(🐸)十分(📈)伸(shēn )び切ってはいなかったが、左右(🚀)と(☔)も(👡)、(🦕)ふっくらと半(🈯)円(yán )を描いて、(🐚)いか(🏄)にも調った恰好をし(🏀)ていた。
(楽長(💯)は、最(🛒)高の技(🕤)術は手や喉(🕜)から生れ(📄)るも(🚚)の(⛴)で(🐨)なく(🖌)て(➖)、心(♏)から生れるも(🛀)のだ、という事(🤫)だけは、ど(🏝)う(🕧)やら(🍵)わかった(😯)らし(🛣)い。彼(🥓)の音(🎳)(yīn )楽もこれからそろそろ本物に(🕒)なるだ(😧)ろう。だが彼は、私の(🏸)音楽論がそのまま人生論(lùn )でもあ(⌚)る、ということ(😄)には、(📯)まだ気がついていないらしい。究(🔬)極の目標(biā(🍵)o )を(💋)音(👮)楽の技術に置いている彼と(📹)し(😿)ては、或(🦄)は(🐓)やむを得ないことかも知(🍯)れ(😗)ない。しか(🌨)し急(🚓)(jí )ぐことはない。いずれは彼(bǐ )も、人(🌷)生の(🧔)ための音(❎)楽(lè )とい(💬)う(🎥)こと(🌪)に(💹)目を(🌧)覚(🚜)ます時が来るで(🎲)あろう。彼(🥕)は元(yuán )来真(zhē(🐨)n )面目な人(🚶)(rén )間なのだ(😂)から。)
「(📋)どう思(🍸)う、お前は?」
(🍾)門人(rén )たちは、(⏰)また顔(yá )を見合せた。彼等は、孔子が何をい(🤜)おうと(💐)しているの(📑)か、(🧔)さっぱり見当(🌡)がつ(🔃)かなかっ(🎯)た(🍭)のである。
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