房州ぼう(🔜)し(🥩)ゅうの小湊こみなとに近い村(cūn )に住む農家(jiā(💤) )の若い主人(rén )が、このわたしを(😝)誕生寺(🛃)たんじ(🌧)ょうじの(🐇)ほうへ案(🎩)内しようと言っ(😆)て(🍲)くれました。
高い峠にかかるまで、わたしは何(hé )ほどの道(dào )を(👬)歩いたとも、今はは(🏎)っき(🅰)り覚(jiào )えて(👟)い(🌽)ません。そのくせ、途中で(Ⓜ)自(🛎)分の目に映った(🏑)ものや、(🐜)道を聞(wén )き(🔬)聞き歩いて行(háng )ったそのこ(🛢)ころもちなぞを、あとさきのつながり(🤼)も(📖)なく、今だに覚えていることもあります。中(➿)に(🍙)は、きのうのことの(😁)よ(🦅)うに、実にあざ(😴)やかに目(mù )に浮(🎒)かん(😄)でくる(👼)ものもあります。
その(⛺)時、老人(ré(🍯)n )は日ごろ(🙎)書(shū )きため(🛰)た自作(🌮)の(🚼)和歌や発(🔲)句(😺)ほっくを持ってき(🌈)てわ(🎮)たし(😎)に見(jiàn )せてくれ(🛰)ました。じょうず(🚌)とは言えないまでも、(🛃)正直(zhí )に(💴)思(sī )いを(🆎)のべたも(🦎)のでした。お(🐛)そらく、(🚨)百姓(🗞)を相手としての長い鳥(niǎo )居川村のいなか(🎎)暮らしが、(🅰)そんな(😜)和歌(gē )と(💍)もなり、発句と(🛢)もなっ(🧥)た(🌲)の(❤)でしょう。わた(♑)しはま(🗞)た(🛹)この(🐍)来(🗂)助老人が筆持つ腕に重い石(shí )を(🛤)しばりつけるほどにして書(shū(💙) )道(🎥)のほ(🚗)うにも工夫を(🎹)積ん(🌺)だ人と聞(wén )いてい(🌳)ましたから、何(🍧)か記念に(🔀)書いてほし(❗)いと頼(😰)みました。老人(🈸)が言うには、自(zì )分(🥫)は(🕗)無学(xué )なも(⬛)ので(🎋)ある(🤘)から、書い(🛑)て(🕹)あげ(👝)るような(🛬)文句(🚓)も胸に浮かば(🤙)ないが、ことば(🚲)さえ選んでくれるな(🐃)ら、よろこんで引き受け(💊)るとの(🛵)ことでした。そこでわたしは日ごろ暗(💮)誦あんし(❓)ょうするくら(📧)い(💨)に好きな古(🤶)いシ(🕚)ナ人(🎬)(rén )の詩のことばを選(xuǎn )んで(🏽)お(🐋)くりま(📞)し(🚋)たが、やがてそ(🔫)れができた(🥉)とい(💂)って届け(📹)てくれたのを見る(🎧)と、じつ(💝)にみ(🚓)ごとな筆で、こ(🔫)れに(🔒)もわ(💷)たしはお(🔮)どろかされました。
どこまでも南(🤜)国(🌤)弁のつばめは(🏨)、わからないことばづ(🖤)か(☕)いでそのおいとまごいに来(lái )て、(🧟)古(🤒)巣(cháo )に別れを告げ(🎤)て(🙊)行きました(🌬)。
老人(🕕)はわたしの(🌤)ような(🌺)年(🍓)のちが(🙅)っ(🏷)たもの(🤤)をもよろ(🐾)こんで迎えてく(🦍)れ、いろいろな話をし(🌷)て(🥍)くれ(🐶)ました。刀(💵)剣のことを書(😍)い(🏿)た本などをも出(chū )して見(jiàn )せてくれま(🐙)した。その中には古(🤯)刀と新刀(📡)の(🚾)歴史が図(🎩)でわかるよ(👤)うに(⏰)説き明かし(🔡)てありましたが、(🥉)それ(📬)ぞ(⛔)れ(🛀)の流儀のちが(🚵)い(🔤)と言(yán )いますか、図(🍊)にあらわ(✍)れた焼(🗒)き刃の模様(🚂)が(🎢)ちょ(🎷)うど海の岸に寄(⛺)せてはかえる潮(cháo )の花の(🎽)紋のように(✌)見えました(💊)。焼(shāo )き刃の(📞)模様(🥙)(yàng )ほど刀鍛冶(yě )の気質をよくあらわすものもあり(🏀)ませ(✅)ん。あるものはすなおに、(📄)ある(❎)もの(⏯)はするどく、(🏛)あるものは花やか(👍)にと(🐼)いうふうに(🅰)。
(🆙)五月(🛢)の菖蒲(💺)し(🥞)ょうぶが男(nán )の(😑)子にふさわしいように、桃(🀄)の花はおのずから少女(nǚ(🦕) )にふさわしい(🤝)。長(🏈)い花ぶ(💞)さを(🐶)うなだれ、花べんの胸をひ(🐳)ろげ(🏚)て(👯)、物思い(📮)に沈んだ(🔕)よ(🌜)うな海(hǎ(🍇)i )棠かいどう(🚧)のすがたは、とうてい少女(🍉)のも(🔃)ので(📻)はあり(🤕)ません。茶色で、やや(🍎)赤みを(⏮)帯(🔵)(dà(🎺)i )びた枝の素生(🐏)(shēng )すばえに堅くつけたあの桃の(🏫)つぼ(📍)みこそ少(💒)女のもの(🚪)です。二尺に(🧕)も三尺にも(🌊)及(jí(📑) )ぶほど勢いこんで(🛑)延びてき(⬛)ている(🔑)ようなその素(🍹)生す(🖇)ばえを見た(👶)ばかりでも、おい先(🏺)こもる少女の(📐)命(🍭)を(🦇)思わせるものがあ(🖍)り(😐)ます。素朴(🈁)そぼ(🔡)くにふくらんだところはかわやなぎ(🅾)の趣に似(🕗)て、もっと(📩)恥(🏭)を含み、しかもおとめらしい誇りをみせているもの(🦉)は桃のつぼみです(🍺)。
(😂)そ(🧠)の晩(🕞)(wǎ(〽)n )はまた若い主人の家のほうに帰って(🙎)、みんなでいっし(🦑)ょに農家(🛏)らし(🌋)いいろりばたに集ま(🐞)り(📹)ました。吉村さんにつとめていた(🍠)娘(📎)(niáng )た(🤪)ち(👵)も、親(😉)元へ帰ってから(🧙)そ(🏻)れぞれ縁づいていましたが、わたしの(🕳)出(👸)かけて行っ(💘)たのを聞いて(🖥)会い(🏉)に来(lái )まし(✡)た(🍒)。いずれももはや(👲)若(🏬)いおっかさんらしい(🌿)人(🚷)たちになっ(😠)て(🌑)いました。あかあか(🦒)と(🎤)燃え上がる炉の火が一(yī )同の顔に映るような(🚔)とこ(🙌)ろで、東京(jīng )の吉村(👡)さんたち(👽)の(🌌)う(🐋)わ(✍)さ(🤙)がい(🔇)ろいろ出(❌)ましたっ(🥋)け。
「ハーン。し(📆)てみる(🧟)と、お前さまも(🎁)さ(🌆)るなかまか。」
(🛰)同(🚐)じ家に生まれ(🦅)た兄弟の人(💛)(rén )たちがそろいもそ(🔋)ろって学問の道に(🛣)達し(🧕)たという(🗜)こと(😍)も、実にゆかしい話で(💓)はありませんか。
(🐝)橘(jú )翁きつおうさまの(🏔)始めた薬(🐶)はそんな時(💊)の役にも立(lì )って、(🗞)町へ集まって来(lái )た博労(🙂)(láo )が帰りがけに、よく姉の(♉)家へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の(🗺)薬を求(👫)めて(🎈)行(🏷)くと言います。聞いてみ(🕗)れ(📏)ば、博労は(🧒)ひ(🎗)いてい(🍞)る馬に高瀬の薬を添(🐪)え(🦖)、それを木曾(céng )駒きそごま(🔧)の証(🎺)拠(jù )とし(🏚)て、ほか(⬇)の買(🔔)い手へ売(🍦)り渡(dù )す時に(🔴)用(🌡)いるとか。一(📡)度ひろま(🔺)った薬はどんなと(🎹)ころで、どんなふうの(🖇)木(📕)曾(🕋)み(🕹)やげ(🐪)に(🌇)なる(📒)も(🌚)のと(⚾)も(🉑)知れませ(🔡)ん。これには橘翁さまも草葉のかげで、にが笑い(🙄)して(🤗)いら(📄)れることでしょ(🏉)うか。
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