え ろ 素人8

A　紙(🛏)と云うも(🕴)のは支那(🕺)人の(👐)発明であると聞(⚽)くが、われ／(🍆)＼は西(🥓)洋紙(🍤)に(👞)対すると、(🎫)単なる実(🗑)用品と云う(👯)以外に何の感じも起らない(🎬)けれど(📀)も、唐紙や和紙の肌理きめを見ると、(❄)そこに一種の温かみを感じ(🤲)、心が落ち着くようにな(🔯)る。同(👌)じ白い(🐿)のでも、西洋(💶)紙の(🤞)白さ(🐅)と(👷)奉書や白唐紙の(🚅)白さとは(🐎)違う。西洋紙の(📈)肌は光(🔑)線(🔊)を撥ね返すよう(🌍)な趣があるが(👯)、(🔣)奉書や唐紙の肌は、(🅱)柔かい初雪の面のよう(👒)に(🗂)、ふっくらと光線を(⏹)中へ(👒)吸(♋)い取(🌲)る。そ(🔖)う(👅)し(💆)て手ざわりがしな(🕣)やかであり、折っても畳んでも音(🦗)を立てない(🕔)。そ(🔲)れは木の(🐁)葉に触れている(👑)のと同じ(🔁)ように物静かで(🍹)、しっとり(🌞)し(🖥)ている。ぜんたいわれ／＼は、ピ(🏏)カピカ光るも(🍀)のを見ると心が(🗽)落ち着か(😪)ないのである。西(😡)洋人は食器(🎚)などにも銀(🔶)や鋼鉄やニ(⏹)ッケル製のものを用いて、ピカピカ(📀)光る(🛸)様に(🥩)研みがき立て(🍅)るが、(📨)われ／＼はあゝ云(👅)う風に光(🐾)るものを嫌う。わ(🧐)れ／(💞)＼の方でも(🌥)、湯(💀)沸しや、杯や、銚子等に銀製(➿)のものを(🐿)用いる(📋)こと(💛)はあ(🤽)る(🖼)けれど(🥋)も、あ(🎳)ゝ云(🚏)う風(🕐)に研き立てない(💉)。却って表面の(💺)光り(🐼)が(🍱)消えて、時(🌡)代(😱)がつき、黒く焼けて来(⛰)る(🌰)のを喜ぶ(💃)ので(👩)あって、心得のな(🈁)い下女(😀)などが、(💴)折(☝)角(👷)さびの乗っ(🚜)て来た(🛥)銀の器をピカピ(🐽)カに研いたりして、主人に(😒)叱られ(🎩)る(😽)こと(🌡)が(😰)あるのは(㊙)、何処の家庭でも起る事件で(💘)ある。近来、(🍾)支(✖)那料理(🔏)の食器は一般に(🏨)錫製の(⛲)ものが(🛺)使わ(🎸)れている(😊)が、恐らく支(🙎)那人は(🤥)あ(🥖)れが古色を帯びて来(🙈)るの(🔙)を愛するのであろう。新(😍)しい時(🌭)はアルミニュー(🕦)ムに似た(🎖)、あま(🐊)り感じの(😙)いゝものではないが、支那人が使うとあゝ云う風に(👁)時代をつけ、雅(🥍)味のあ(✍)るものにしてしま(😞)わ(😑)なければ承知しな(🔣)い。そして(🕶)あの表面に詩の文句などが(🏥)彫(🥞)って(🏭)あるの(💜)も、肌が黒ずん(📖)で来るに従い、(🚝)しっくりと似(➕)合(🦔)うように(🎎)なる。つまり支那人の手にか(🛌)ゝると、薄ッぺらでピカ(🗯)ピカする錫と(🐚)云(🧜)う軽金属が(🎆)、(🍊)朱泥のように深みのあ(🍐)る、沈(🤪)んだ、重々しい(🏼)ものになるので(🐻)あ(🐀)る。支那人はま(🚹)た(🎫)玉ぎょ(🙇)くと(🕵)云う(📩)石(🈹)を愛(🈴)するが、(🍽)あの(🛂)、妙に薄濁(⚡)りのした、幾百(😧)年もの古(♑)い空(🧜)気(📂)が一つに凝結したよう(✝)な、奥の奥の方ま(🃏)で(🎀)どろんとした鈍い光りを含(⛸)む石のかた(🗂)ま(😭)りに魅力を感(🚂)ずるのは、わ(🧝)れ／＼東洋人だ(🕟)けではな(💤)い(🌌)であろう(🧦)か。ルビーやエメラルドのよ(🙍)うな(🚁)色彩があるのでもなければ、金剛石(😳)のような輝きが(🎮)あるのでも(👸)ないあゝ(🎪)云(🚴)う石の何処に愛着(🌃)を覚え(🐎)るのか、私(🏒)たち(🚂)にもよく分らな(🥌)いが、しかしあ(🚠)の(🕔)どんよりした(🎭)肌を見ると、いかにも支那(😩)の石らしい気(🏁)がし、長い過去を持(⚽)つ支那文(🐷)明の滓おりがあの(📮)厚み(🕒)のある濁りの中(⏬)に堆積してい(🍀)るように思われ、支那人があゝ云う色沢や物質を(🕧)嗜好(🗺)するのに不思(🍰)議はないと云うこ(🌏)とだ(🌘)けは、頷ける(✝)。水晶な(😹)どにしても、近頃(🚚)は(🥩)智利チリから沢山輸入さ(👃)れるが、日本(🔴)の水晶に(🍋)比べると、(🏰)智利チ(🔹)リのはあまりき(🗃)れい(👌)に(⬜)透きとおり過ぎ(🕝)てい(🚒)る。昔からある(🌞)甲州産(⤵)の水晶と云うものは(🕛)、透明(🍆)の(👥)中にも、(👣)全体にほ(📍)んのりとした(😛)曇(🕑)りがあっ(🚩)て、もっと(👳)重々し(💧)い感じがする(🏝)し、(🗄)草(🚨)入り水晶など(⛔)と云って、奥の方に(🥃)不(⏸)透(🎴)明な固形物の混入し(🛑)ている(🌡)のを、寧ろわれ／＼(😦)は喜ぶのである。ガラス(🔮)で(⛽)さえも、(🔅)支那人(🏎)の(🎚)手に(🕹)成った乾隆グラスと云(⛩)う(👺)ものは、ガラスと云うよりも玉ぎょくか瑪(💃)瑙めの(✡)うに近いでは(🍀)な(🗒)いか。玻璃を製造す(🤸)る(🍫)術は早(🍌)くから東(🔎)洋にも知られてい(🚠)ながら(🥢)、それが西洋のよう(⏫)に発達(🔗)せず(🍂)に終り、陶器の方が進歩したのは(🏡)、よ(🥁)ほどわれ／＼(🧀)の(🏘)国民性に関係する(🕺)所がある(🐈)に(💳)違(🐝)いない。わ(👿)れ／(🔠)＼は一概に光(🛶)るものが嫌い(🛂)と云う訳(😕)では(💼)ない(🤤)が(🌌)、浅く(🍉)冴えたものよりも、沈んだ翳か(🐊)げり(🤟)の(🚀)あるも(💅)のを好(🐣)む。それは天然の石であろう(👑)と、(🏸)人工の器(🌈)物(🍍)で(🍹)あろ(🌩)うと(🍽)、(🆑)必ず(🎄)時代のつや(🆎)を連(🕒)想させる(🌔)よう(🥚)な、濁(🚦)りを帯(🍚)びた光りなので(🎴)ある。尤も(🥡)時代の(🌾)つやなどと云うとよく聞えるが(⏸)、(🍄)実を云え(😽)ば手垢の光りである。支那に「(🍭)手沢」と云う言葉(🔩)が(👡)あり(🤒)、(🍪)日本に「なれ」と云う(🥃)言葉(🥫)が(🚴)ある(💁)のは(🏦)、長い年月の間(🕐)に(🙎)、人の手(🤛)が(😡)触って、一つ所をつる(💯)／(📚)＼撫でてい(🐼)るうち(🌟)に、自然と脂が沁み(🍯)込んで来るようにな(💋)る、(🧟)そのつやを云うのだ(📝)ろうから、云(👀)い換えれ(🍌)ば手(🕒)垢に違いない。し(🛥)て見れば、「風流は寒きもの」(🐆)であ(🍘)ると同時に、「(🕗)む(🌨)さきも(🌹)の(🛄)なり(🤥)」と云う警句も成(⛑)り立つ。と(🙈)にか(🈁)く(🔋)わ(🔉)れ(🛋)／＼の(🐂)喜ぶ(😱)「雅致」と云うものの(💐)中(🦒)には幾(🛺)分の不潔、(🕌)か(🌛)つ非衛生的分子があることは(🥜)否(🍺)まれな(🐘)い。西洋人(📐)は(🌓)垢を根(📵)こそぎ発き立てて取り(🔑)除こうとするのに反し(🙈)、東洋(💦)人(🍈)は(🍿)それを大切に(🏯)保存して、そのまゝ(📷)美化する、(💓)と、(🚳)まあ負け惜しみを云(🗞)えば云う(🕐)ところだが、(🐯)因果な(🤲)ことに、われ(👛)／＼は(📭)人間の(🔋)垢(🥀)や油(🔘)煙や風雨(🧙)のよごれが附いたもの、(🤷)乃至(💜)はそ(🌀)れ(🦖)を想い出さ(📠)せ(🏰)る(🛷)よ(🥣)うな色あい(🎿)や光沢(🈁)を(📜)愛し、そう云う建物や器物の中に(😑)住(👒)んで(🎯)いると(🍭)、奇妙に心が和やいで来、神(🌈)経(🌜)が安まる。そ(🌯)れで私はいつも思うのだが(⛅)、病院の壁の色や手(➗)術服や医(😣)療機(👦)械(💂)なんかも(🍐)、日本人を相手にす(👷)る以上、(🚽)あゝピカピカするものや真っ白なものばか(🍉)り並べな(⏬)いで、もう少し暗く、(🏭)柔かみを(🎸)附け(🏞)たらどうであろう。もし(🚿)あの壁が砂壁か何(🎺)かで、日本座敷の(🎿)畳の上に臥ねなが(😺)ら治療を受けるのであったら、患者の興奮が静まる(🈵)ことは確かである(🙌)。われ(🙏)／＼(📘)が歯医者へ行くのを(✌)嫌うのは、一つにはがり／＼と云う(🕳)音(😒)響にも因る(💎)が、一つにはガラスや金属製のピカピカする物が多(📣)過ぎる(🥗)ので、それに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激(⛺)しかった時分、(🔳)最(💥)新式の設備(🔯)を(🐷)誇るアメ(🛬)リカ帰りの歯医者と聞くと、却って恐毛(🌺)を(💘)ふるったも(💼)のだった(🛹)。そして(🐃)田舎の(🍁)小都(🏠)会など(🔇)にある、昔風の日本家屋に手(😎)術室を設(🛹)けた(👜)、時代後れ(☝)の(👐)したような歯医者の所へ好んで出か(⛷)けた。そうかと云って、古色を帯(🛄)びた医療機械なんかも困るこ(🍝)とは困るが、もし近(📠)代の医術が日本で成(💶)長したのであったら(🚲)、病人を(🕝)扱う設備や機械も、(🍱)何とか日本座敷(🧐)に調和(💨)するよ(🗻)うに考案さ(🤡)れていたであ(🎫)ろ(💴)う。これ(👾)もわ(🏊)れ／＼が借り物の(👨)ために損をしてい(📜)る一つの例である。

A「まあ(🤶)、(🗼)ええこと。穿はき物(🍂)は矢(🚠)張東京や(🔺)わなあ。―――(🤪)」

Aこ(🥌)う云って、財布(🈁)からそれだけの札を出(🈶)し(💘)て貝(🔉)島の手に渡した。

A「将来の保(🙆)証が？(💖)……(🗿)…」

Aそう云って浜田は、つかぬ様子(🏴)で(🥖)モジ(🚲)モジ(🚿)し(🛐)ながら、

A「ええ、(🥉)猿(🌕)でも」