という亭主と一(yī )緒に、半(bàn )蔵はその二(💟)階から物干し場に登(🔚)った。家(🐟)(jiā )々の屋根(🔭)がそこから(👶)見(jiàn )渡される。付近(jìn )に火の(Ⓜ)見のある家は、高い(🔩)屋根の上に登(dē(🌿)ng )って、町の空(📦)に火(🗻)の手(🍞)の(⏰)揚(yáng )がる方角を見(jià(🔴)n )さ(🐗)だめようとするものもある。
「時に、半蔵さ(📟)ん。」と平助が言い出し(💓)た。「どう(💭)もお役所(📥)の仕(🕡)事(😨)は長い。去年木(🏋)曾[#「木(👙)曾(⏺)(céng )」は底(🖤)本(běn )では「(🔤)木(🌯)曽」]から総代が(💙)出(🐳)て来(🎃)た時は、あれは四月(yuè(🏀) )の末でした。それ(🌸)が(💯)今(jīn )年ことし(😀)の正月ま(🤔)でかかり(🕖)ました。今度もわ(💙)たしは長(zhǎng )いと見た(🆖)。」(😪)
こ(💞)の平助(zhù )のトボケ(🈺)た調子(💉)に、(💇)隠居も笑い出した、外(📻)国貿易に(🐟)、開港の結果(guǒ )に、そ(🎞)れに(📎)つながる多くの(🐶)人の(🖇)浮沈(👘)うきしずみ(🚴)に、聞いてい(💈)る半蔵(😃)には心にか(🦌)かるこ(📳)と(🥀)ば(⌚)か(🌾)りであっ(🌰)た(🖤)。
その時(👏)、半(bàn )蔵は向こ(🤩)うか(🈴)ら(🤸)橋を(🌑)渡って帰って来る(⛲)二人連(😰)れの(👩)女の子にもあった。その一人(🤡)は(💔)相生(🆘)町の家(🌟)の娘(🏦)(niáng )だ(🧞)。清元きよもとの師匠(🎺)(jiàng )の(🌲)もと(😝)からの帰(🎍)りででもあると見(jiàn )えて、(🔻)二(èr )人とも稽古(🔥)本(🖋)(běn )け(🖊)いこぼん(🕟)を(🌥)小(❔)脇(xià(⛑)n )こ(🗽)わきに(🍢)か(🎮)かえながら橋(qiáo )を渡(dù )っ(🚵)て来る。ちょうど半蔵が郷(⛳)里(🌙)の(🐙)馬籠(lóng )の家に(✍)残して(⛩)置いて来(lá(🍀)i )たお粂(🍺)くめを(🤨)思(sī )い出させるよう(🏔)な年ごろ(🏥)の(🔧)小娘たちだ。
切(🔟)石ま(⛰)で間(jiān )道(🛏)を(🆗)通って、こ(🥦)の浪(🏼)士の(🏜)諸隊は伊那の本(🥐)道(🔺)に出た。参州街(🎚)道(dào )がそこに続(📜)(xù(👽) )いて来(➡)ている。大瀬木お(🔋)おせ(🍞)ぎというとこ(🏯)ろまでは(🔁)、北(běi )原稲雄(xióng )が先に立って浪(🛷)士らを案内(🖕)(nèi )した。伊那(👕)にある平(🎢)田門(mén )人の先(xiān )輩株(zhū )で、浪士間(jiā(✍)n )道(dào )通過(💑)の交渉(🐿)に(💣)は陰ながら尽(jì(👲)n )力した倉(😲)沢義髄く(➡)らさわよしゆきも、その日は稲雄と一(⛅)(yī )緒に(😔)歩(🎤)いた(🚭)。別れ(🌷)ぎわ(🥩)に浪士(🐯)らは、稲(dào )雄の骨折りを感謝し、それに報(bào )い(👸)る意味で記(jì )念の陣(📆)羽(🕹)織(🥐)(zhī )を贈(zèng )ろうとしたが、稲雄(🚺)の方(⏳)では幕府の嫌(⚓)疑(yí )けんぎを慮(👳)(lǜ )お(🛏)も(🦌)んぱかって(✋)受けな(🔣)かった。
こ(🔙)の真木(mù )和(🐿)(hé )泉の死について(🌳)、景蔵の所(suǒ(🔣) )感もそ(🤔)の手紙(💇)の中(zhōng )に書き(😨)添えてある。尊王(wáng )と攘夷との一致結(🐢)合をね(🤰)らい(😍)、それによって世態の変(biàn )革を促(🎻)そうとした(📛)安政(zhèng )以来の志(zhì )士の運動(🕓)は、(🍍)事実に(📒)おい(🥂)て(🏖)その中心(⛎)の人物(wù )を(🖱)失ったとも言ってある。平田門人としての自分らは――ことに後進(🔍)な自(🎮)(zì )分(🛬)らは、彼真木和泉が生涯しょうが(😬)いを振り返(㊙)って見て、(🌅)もっと自(🌹)分らの(😩)進路(🃏)を見(😋)(jiàn )さ(🍱)だ(🌭)む(🍱)べき時(🔭)に(🏝)到達し(🌏)たと言(💿)ってある。
景蔵
(🤘)と(⛱)言って、隣(🗿)宿(xiǔ )妻(🍂)(qī )籠(🔓)つまご本(🐁)陣の寿平次はこっそり半(bàn )蔵(zāng )を見に来た。
「さ(🥀)あ、いつまた出(🚈)かけて来(🏕)られますかさ。」
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