寺(⛴)(sì )がある。付(fù(🗻) )近は子供らの遊び(🐭)場処である。寺(🌧)に(🔗)は閻魔えんま大王の木(🚣)像(xiàng )が置いてある。その(🌙)大王(🐸)の(🆔)目がぎ(🆎)らぎら(🛤)光るので、子供(🏇)心(xīn )にもそれを(🌊)水(shuǐ )晶(jīng )であると考え(🧘)、得がたい宝石を欲(yù(🌽) )ほしさ(🤴)のあまり盗(dà(🍸)o )み取(qǔ(🌐) )るつもり(😴)で、昼(zhòu )でも寂しいその古寺の内へ忍び込んだ一(yī )人ひ(🌂)とりの子供がある。木(mù )像(🥐)に近(jìn )よ(⌚)ると、子(🕹)供の(👩)こ(🏏)と(👟)で手(✈)が(♑)届(🎞)かない。閻魔(🥂)王(wáng )の膝ひざに上り、短(🕊)刀(dāo )を(🕘)抜いてその目をえぐり取り、莫大ばく(👮)だい(😷)な分捕(bǔ )ぶんどり品でも(🚕)したつもりで、よろこんで持ち帰っ(📻)た(💢)。あとになって(🛸)ガラス(🖇)だと知れた時は、いま(⛽)い(💪)ましくなって(💠)その(💽)大王(wáng )の目を(🍂)捨ててしまっ(🦄)たと(🆎)いう。これ(⏱)が九(💛)(jiǔ )歳にしかならない当時の(🐱)水戸(hù )の子供だ(📬)。
景(⏹)(jǐ(🍠)ng )蔵
という亭(tíng )主と(🚧)一(yī )緒に、半蔵は(🚮)その二(⛳)階から物(wù(🚐) )干(🔎)し場に登(🍳)(dēng )った。家々の屋(♋)根(📓)がそこから見(jiàn )渡(🔝)さ(🔛)れる。付近(jìn )に火(😶)の見のある家(jiā )は、高(👋)い屋(⚫)根の上に登って、町の空に火の手の(🐶)揚がる(📯)方(🆑)角を(💨)見さだめようとするものもある。
(🍿)独(🍹)ひとり者の婆さんま(⛽)でが(🌶)逃げじたく(❓)だ。
一(yī )、万(wàn )石(♏)ま(🏂)んごく(👿)以(yǐ )上(📎)の(🎁)面々ならびに交代寄(🔥)合(hé(🧀) )こ(🖼)うたいよ(🐜)りあ(🐠)い、参(cān )覲の(😰)年割ねんわり御猶(yóu )予成し(🐤)下(xià )され候(🥙)(hòu )そう(⭐)ろう旨(🕹)むね、(🍤)去々戌年いぬどし仰(🧕)せ出いだ(🐩)され(🥧)候ところ、深(🤱)き思(👤)おぼ(🗼)し召(zhào )しもあらせ(👣)られ候(💊)につき、向(xiàng )後(🕝)こうごは前々まえまえお定(🍁)めの割合(🏚)に相心(xīn )得あいこころえ、参覲交(♊)代これあるべ(🌥)き旨、仰せ出さる。
しかし、景(😣)蔵(😽)の手(shǒu )紙(🕓)は(🎒)それ(🏟)だけに(💾)とどま(🧥)らな(💙)い。そ(📎)の(🀄)中に(🎒)は、真木(mù )和(hé )泉(quán )まき(🥕)いず(👡)みの死も報(🌯)じ(♍)て(🏞)ある。弘化こ(🔘)う(☔)か安政の(🌋)ころか(🦄)ら(🐣)早くも尊王(📚)攘夷の(🤤)運動を起こして一代の風(🔎)雲(yún )児(ér )と(🐶)謳う(🏀)たわれ(🧙)た彼、あるいは堂(táng )上の(💶)公卿に建(jiàn )策しある(😩)いは長(zhǎng )州人士を説(🥚)き今度の京(jīng )都出(chū )兵も多くそ(♒)の人の計画に出(🍔)た(💸)と言わるる彼、この尊(🚯)攘の鼓吹(🌸)者(📙)(zhě )こすい(⛅)し(🎢)ゃは自(🏒)(zì )ら引き起こし(♎)た戦闘(🛍)の悲壮な空(🥘)気の中に倒れて行(🐉)った(🚉)。彼(bǐ )は最(zuì(🐲) )後の二(èr )十一日(🐻)ま(🍿)で(🎚)踏(tà )みとどま(🐱)ろうとしたが(🥫)、その時は山崎(📑)に退いた(😌)長(🛡)州(🌴)兵も散乱し、久坂(🗳)くさか、寺(⛓)島(🤲)、入江らの(🦊)有力(🔭)な同(tóng )僚も皆(🍇)戦(zhàn )死したあとで、天王山に走って、そこで自刃(rèn )した。
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