「そういうことをしてもいいものかね。」(🧙)
「共に学(🎟)ぶことの(🈸)出来る人は(👲)あろ(🌈)う。しかし、(〰)その人たち(🦂)が共(gòng )に道に(🌪)精進す(🙎)る(🚳)ことの出来(🔬)る(👏)人であるとは限(♓)ら(🛃)ない。共(gòng )に道に(📦)精進(jìn )す(👛)ること(🌖)の出来る(🏪)人(rén )はあ(🥃)ろ(🤨)う(📠)。しかし、その人たちが、(👜)いざと(⚽)いう時(shí )に確(🕧)乎た(🚇)る信念に立(💿)って(🎭)行動を共に(😢)しうる人であるとは(🎡)限らない。確乎たる(📆)信念(niàn )に立(🙂)って行動を共にし(🔠)うる(🥓)人はあろう。しかし、その(🕸)人た(🌘)ちが、複(fú )雑な現(xià(🐃)n )実の諸(zhū )問題に当(🚃)面して(👻)、(⏩)なお事を誤(🏐)らないで共に(➡)進みうる人であるとは限(🦍)ら(🏓)ない。」
「禹は(🐊)王(wáng )者として完全無欠(🆖)だ。自(🚠)分(😵)(fèn )の飲(yǐ(🚉)n )食を(🍪)う(💙)すくしてあつく(🍉)農耕の(❕)神を祭(🌉)(jì )り、自(🛏)分(fèn )の衣(🎱)服を粗(📉)末(🕗)(mò )に(🎷)して祭服を美(mě(🥎)i )しくし、自分(🎅)の宮室を質素に(🐪)して灌漑水路(lù )に力を(🔛)つ(〰)くした。禹(👂)は王者(♑)として(📌)完全(💡)無欠(🤠)だ(⏺)。」
一〇(二(èr )一(👺)(yī )五(🔤))
「民(mín )衆というも(🏐)のは、範を示してそれに由ら(🎹)せることは出(chū )来(♿)るが(🛫)、道理(lǐ )を示(🈶)し(㊗)てそ(📁)れを理(lǐ )解(jiě(🛁) )させることはむ(💏)ずかしいものだ。」(📃)
六(liù )(一九〇)
○ 前段(🧀)と(⏳)後(hòu )段(📕)とは、原(yuán )文では一連の孔子の言葉(🔍)(yè )にな(🥛)つて(💒)いる(🚾)が、内容(róng )に連絡がないので、定説に従(🔪)つて二(🔓)(è(🚄)r )段に区(qū(🗼) )分した。
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