「どんなふうだ(🙀)ね。」
大(👲)河は、あきれた(🗝)ように(🐓)、その手ぶりを見つめて立っていた(😕)。次(cì )郎(🕠)は、し(🗡)かし、(💛)それ(🦎)には気づかす、おなじ乱(luàn )暴な調子で、(🌔)つづ(⤴)けざまに(👖)三(💉)四十も(🛥)打つと(🐞)、(🎦)急(⛑)にぴた(🐝)りと(🐾)手をやすめ(🏔)た(🕜)。そし(🔤)て、(📺)半(bàn )ば笑いながら(🐑)、言(yán )った(👉)。
静(🍎)坐(🛒)のあと(😐)は(🎋)遥(🏐)拝ようはいだっ(🌷)た(💳)。――これ(🥂)は皇大神宮こ(💐)うたいじん(🏽)ぐ(📃)うと皇居こ(🏑)うきょに対(duì )する儀礼ぎれいで、その当(dāng )時(🌬)は、極左きょくさ分(🤦)子や一(😔)(yī(🏐) )部のキリス(🏩)ト教徒(tú(🏻) )以外(🚟)の(😎)全(quán )国民によって当(dā(📨)ng )然(rán )な国民儀礼と認め(😒)られ、集団行事にお(🏎)いてそれを欠くことは、国民常(cháng )識に(📀)反(🤫)す(📖)る(👢)もの(😄)とさえ考えられていたのであ(🐝)る。
と、(😋)朝(chá(🐯)o )倉(😏)先生は、まじまじと次郎の顔(🧓)を見(jiàn )ながら、(🛠)
静坐(😕)のあとは遥拝(🙁)(bà(📁)i )ようはいだ(🔠)った。――これ(🏝)は(💱)皇大神(🎦)宮こう(🌵)たいじんぐう(🔷)と皇(huáng )居こ(🍡)うきょに対する儀礼ぎれいで、その当時は、極(😒)左(🐙)きょくさ分子や一部のキリスト(🎃)教徒以(😗)外の全(🤼)(quán )国民によって当然な(🛹)国民儀(😧)礼と認(rèn )められ、(🍧)集団行(háng )事においてそ(🏳)れを欠くことは、国民(mín )常(✋)識に反(fǎn )するものとさえ(🥐)考えられていたの(🎦)で(⬇)ある。
と、みんなに(🌻)きこえるような声で言(🙇)い(👡)ながら、(🗝)教(🎵)壇きょうだん(👲)を(☝)おり(🏍)てかれのほうに近づ(🚢)いて来(lá(❌)i )た塾(💥)(shú )生があった(🏧)。飯(fàn )島(🗨)である。次郎は思(📗)わず苦笑(🛌)した(📱)。何(hé )かむか(🚱)むかするも(✖)のが、胸の底(🏞)(dǐ )からこみあげて来るような気持(📘)ちだった(😩)。しかし、かれはし(📒)いて自(zì )分を(🍮)おちつけ、(💆)
次(🚥)郎(🎛)が、いぶ(❇)かりながら戸(hù )をあけると(📪)、そこ(🚭)には大河無(wú )門が立(🍷)ってい(👯)た。
「出してくだす(🤨)ってもいい(👥)じゃ(💱)あ(🕝)りませんか。」
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