あくる日は、(🎉)その家の若い主(📽)人の案内で、誕生(🗒)(shēng )寺(sì(📀) )のかいわいに小(🤘)半(🐼)日(😪)の時を(🎓)送りました。その海(🚧)岸まで出(chū )て行(🌵)け(🈺)ば(✳)網も干してありますし、なまぐさいおさか(🥤)なの(♍)においもしてき(💬)ま(🕴)すし、海(🚘)からとりたてのひじき(🌵)をゆでるところ(🏝)かとみえて、野(💺)(yě )天のてんに大釜(fǔ )おおが(🥊)ま(📝)をか(📭)けた土竈(🔨)どべっ(🌧)ついか(😕)ら(⏬)は青々とした煙の立(🚅)(lì )ち(🛳)上(shàng )る(🙄)のも目につきました。
三(👚)(sān ) くり飯の好き(👶)な(🔪)橘翁さま
(🧠)先生もず(🙎)い(🎧)ぶん(📃)トボ(📋)ケた人で、わ(🔶)たしのよう(🖐)なずっ(🐚)と年のちがったものを(😅)つか(🐄)まえても(🍚)、よくじょう(🕌)だんを言(yá(🚣)n )われまし(📺)た。一番おしまいにわた(🚇)しがおたずね(➡)したころ(🎫)は、先生(🚖)(shēng )はもう七十(🎬)五六(💗)に(🚥)近(jìn )く(👎)、寝床の上(shà(💟)ng )にいるような人(🎼)でしたが、それでもまく(🔺)ら(🎤)もと(🔹)へわたしを呼(hū )んで(👅)会って(🧐)くださいました(🤶)。わたしはもっと先生にい(🎛)ろいろなことを(🔷)聞いておけばよかったとあ(❤)と(🤧)にな(🎊)って(🤸)そう(🐕)思います。でも、先(🔔)(xiā(🕸)n )生のような(😀)人(👮)に(🐢)会えたというだけでもたく(🛤)さんに思います。何(🔆)かにつけ(🏄)て(🍠)よ(🏡)く思い出すところをみる(📥)と、やはり先生(shēng )に(🤗)はほか(🤦)の人(🌥)とちがったところが(🚭)あったか(🐦)らで(🕵)しょう。
まあ(👿)、何もかも新(🐜)規に始める時(👴)という(✒)ものは、ほ(🈺)ねの(🆙)おれ(👷)るか(🤖)わりにどんなにかは(🔒)りあいのあるも(🍯)の(📝)でしょう。どっち(😂)を向(🛥)いても(🦔)開拓(⛩)(tuò )、開拓で、(🤙)先生(⬛)のような(🖇)人の(♟)力を待っているものばかりでし(🔏)た。日(🦉)本のお国(guó )もずっと北の(🎶)果て(🍏)のほ(📶)うは(🍙)ロシ(🐦)アざか(💉)いですから、その時(shí )分か(⛄)らやかましか(📖)ったところ。先生(🖐)はカラ(😻)フ(🍁)トの見まわりを命(mìng )ぜられまして、北(💖)(bě(💍)i )緯四十(💵)八度にあた(😅)ると(🥞)ころをきわめ(🌷)、一冬(dōng )を極(🆒)寒の地に送(🏚)り(👃)、それから(🐵)島(dǎo )々を(🛅)見(🐢)(jià(🌲)n )めぐって(🧛)函館に帰ったこともあり(🆒)ます。
わら(🚫)びはこ(🖖)の話を聞いていま(🧒)したが、やがてこう答えました。それは(👃)草(cǎo )木と生ま(🚊)れ(⛓)まして、新(🎯)しい(👲)生命を願わな(👭)いものは(⛪)ありま(📗)せん。ただお前さんには土(⚽)を割(🧛)って出て(🖨)行(💮)く剣先のよ(🥂)うな親ゆずり(🐷)の(📔)力(lì )がある。わ(🌓)たしにはそんな親(qīn )ゆずりの(🛍)とが(🎮)ったもの(👤)がない。です(🔺)から、背を曲(⛱)げたあ(🍉)かご(🍵)のよう(🕴)に(🍝)して出て(♌)行かないことには、(🤷)土(🗒)を持(chí )ち上(shàng )げることができ(🛬)ま(🤞)せん。あるものはす(🏟)くす(⛲)く(🐲)とひと息に(🐔)延(yán )び(🍟)、ある(📺)ものは頭(tóu )をたれ(🛅)ながらゆっくり(🛅)と延び(🌺)ます。しかし、それは(🧑)同じことです(🌧)よ、(🐞)と。
墓は死んだ者のためにあるので(📶)はな(🤚)くて、生き残る者(🎡)のた(🚑)めに(🎀)あるのだと、あ(💺)る人もそう(📒)申しましたっけ。
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