その場は(🔜)それ(🍾)で済(jǐ )んだ。しかし仲弓(🐝)に対(🗼)する(🎶)蔭(👤)口はやはり絶えなか(😻)った。いう(⏩)ことがなくなると(🏌)、(👆)結(jié(⏳) )局(🍛)彼の身(shēn )分(🌶)がど(📻)うの、父の(🐌)素行(🤲)がどう(🔄)のという(🍼)話(🙅)になっ(🍩)て(🚊)行っ(🥕)た(🏹)。む(🔧)ろん(🗽)、そん(⛔)な話(🎍)は、今(jīn )に始ま(⚡)った(📞)ことではなかった。実を(➕)いうと、孔子が仲弓を特に称(⛺)揚(yáng )し出したの(😩)も、その人物(wù )が実際(🔫)優(yō(📕)u )れて(🙀)いたからではあっ(😾)たが、何とかして(🚳)門(♐)人(rén )たちに彼(📈)(bǐ(🈺) )の(💯)真価を知らせ、彼(🔴)の(👙)身分(fèn )や(🖱)父に(🧣)関する噂を話題にさせないようにしたいためであっ(🤴)た。とこ(🔇)ろ(🚬)が、(🐼)結果はかえ(🚭)って反対の方(🕰)(fāng )に(🥃)向(xiàng )いて行った。孔子が彼(bǐ )を讃めれば讃めるほど、(🏒)彼の身分の賎(jiàn )しいことや、彼(bǐ )の父(🏙)の(🌎)悪行が門人たち(👂)の蔭口の種になるの(👙)だった(♓)。
(⏭)楽長は思わず立(🎀)上って、棒の(🥌)よ(👜)う(🍗)に固くなった。孔子(zǐ )はつ(🆓)づけた。
「(🌕)お(🍯)前にも、まだ礼(🆎)(lǐ )のこころは(🚝)よ(🛵)くわかっていないよう(🚎)じ(🐻)ゃな。」
(📶)孔(🚦)子は、小策を弄する(💍)者に(🕖)あっては(💍)叶わぬ(🍷)と(😫)思っ(📅)た。彼(bǐ(🐑) )は(💏)観念して、云(yún )われるままに、再び(😔)陽貨の家に(🍡)引き(🤰)かえ(🎨)した。然し、どんな(🥣)事があっても(🌠)、(😻)午飯(fà(⛴)n )の馳(🔽)走にだけは(🤩)なるまい、と決心した。
「(🍗)比(bǐ )類(🚧)のない徳(dé )を(🌧)身に体してい(🥉)な(🌺)がら、国の乱れるのを(🚠)傍観しているの(🕜)は、果(🗃)して仁の道に(😐)叶(yè )いま(👕)し(✒)ょう(🗝)か。」
(あの眼に(🦆)ぶッつ(✖)かると、俺は喉(👕)も手も急に(⏳)硬(🏞)ば(🍵)って来(🐅)るような(➡)気(qì )がするんだ。今日(🔸)もたし(🥡)かにそうだっ(🌧)た。俺(ǎn )の手が狂い出したのは、奏楽の最(📀)中(zhōng )に(💴)孔子の眼(yǎn )に(🛠)ぶッつか(⚡)ってからのことだ。)
「(📳)口の達(dá )者なも(🥗)のは、とかくつまらんことをいい出(💸)すものじゃ。出まか(👈)せ(🕥)にいろん(➿)なこ(📖)とを(🔠)云っているうちには、結構(😆)世(🔣)(shì )の中の憎(zē(🧞)ng )まれ者には(🔮)なるだろう(🚴)。仲弓が仁(📚)者であるかど(💑)うか(🧚)は私(sī )は知らない。しかし(📱)彼は口だけは慎(🍴)んでいるよ(😊)うに見受(shòu )ける。いや、口が達者で(😻)なくて彼(🔎)も(🐧)仕合せじ(😆)ゃ。誠実な人(🎑)間には、(🌋)口(kǒ(⚫)u )などどうでもいいことじゃでのう。」
(🛣)といったことを思(sī(🕓) )い起した。孔子(😊)は或は(🔳)、自分を(🎺)「(🌑)人君(jun1 )の風(fēng )がある。」などと(🔩)讃(🤦)めて、そ(🤛)の実、何かの欠点を婉(wǎn )曲に(📦)諷(🤝)刺しているのではあ(🙀)るま(👞)い(👆)か。そう(🏴)いえば(👩)、(🏘)世(shì(⌛) )間で(🛶)は、子桑伯(🕔)子(🧖)(zǐ )しそうはくしと(🥈)自分とを(🎾)、同(🍃)じ型(🔆)の人(🎴)物(🐓)だと評してい(👸)るそ(🚳)うだ。子(zǐ )桑伯子(zǐ )は物(🏏)にこせ(🛰)つかない、いい男(nán )だが(📑)、少(shǎo )し大ざっぱ過ぎる嫌いがな(⛎)い(😓)でも(👮)な(🕶)い。或(🌝)は自(🥐)分にもそんな欠(qiàn )点があるの(🚆)で(🕶)はなかろうか。自分だけでは、そ(🎎)んな事がない(🐫)よ(😹)うに気をつ(💎)けて(⚪)い(⚓)るつもりではあるが。―(⛎)―彼(🍃)(bǐ )はそん(🐋)なこ(❗)とを考えて、讃(zà(💷)n )め(😑)られた(⌛)ために却って不安な(🍎)気持に(🏹)なるのであ(🦂)った(🍉)。
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