こんな(🔯)電報(🍜)が東京(💖)(jīng )からとどきました。
仙台せんだいへ(🏺)引(yǐn )き返して(🍂)から、わたしは布(🕔)施ふせさんの家(jiā )の人(📛)(rén )たちとも別(🚇)れ(🦄)て、名掛(😿)町(✌)(dīng )なかけちょうとい(🔼)うと(🕣)ころにあ(🏝)っ(🔤)た宿(xiǔ )のほ(🏙)うへ移り(🐅)まし(🙇)た。そ(🍥)こは三(sā(💈)n )浦屋(⭕)といって、旅人(☔)宿と下宿を兼(👯)ねて(🎰)いましたが、わたしの借りたのはその奥の二階(🔚)の部(🔍)屋(🏴)へやでした(🔒)。ほんとに、わたし(🆓)の仙台(💊)(tái )時(shí )代(dài )はそ(⛺)の二(🕧)階で(🕢)始まっ(🎧)たと言ってもいい。窓の(🏇)外に(⛱)は(✋)と(🧒)なりの(🚨)石(🦓)屋(wū )さん(🍑)の(🚽)石(shí )をならべた裏庭が目の下に見えます。わた(🖨)しは(📰)石屋(😬)さんと競争で(⏮)目を(🚚)さまし(📦)て、朝(🐑)(chá(🕜)o )も早く(🔶)から机にむかいまし(🐱)た。
「(📵)それはう(🔖)ら(🤰)や(🚼)ましい。わたしは(📎)十の年(niá(👹)n )に(😧)郷里(🍃)(lǐ )くに(🦍)を出たものですから、久し(🏵)ぶり(🎖)にここ(🛄)を通ります。でも、山(⬇)育ちは争われ(✌)ない(🦗)ものとみ(🌘)え(🌯)て、わたしの顔を見ると、山ざる(👲)、山ざるという人(rén )がよくあります。」
その時(shí )、こん(🍬)な話も出(chū(🕚) )ました(🎯)。刀というものは五百年も六百(😖)年もの間に(🚊)名(míng )高い刀鍛(duàn )冶が出て鍛(🕔)え方をきわめ(🤑)つ(🎠)くして(👞)ありますから、いくら後(🍱)(hòu )の(🎯)ちの代よの(🙁)ものが工夫を(📰)こ(🌻)らしたつもりでも、ど(🔨)こ(🦇)か(🥀)で(❄)昔(xī(📊) )の(🆒)人にぶつか(♎)りま(🌷)す。ま(😸)っ(🐿)たく昔の人の(🥩)考(kǎo )えておかない新しい意匠で、これが(🐋)自分のものだ(🔻)と言(🌾)えるような刀(🏴)が、(🎩)な(🎳)かなか打てるもの(💳)ではありません、とさ(♐)。
布(🏏)(bù )施(shī )ふせ(🚤)さんは(👈)そ(🍢)れ(🍸)をよく覚(🥊)えていて(🎠)、(✊)ある日わたし(⬆)に(🆕)歌って(🤘)みせて(🚀)くれまし(🦂)た。どう(🌑)して布施(shī )さんの口からそんな古い歌の節が出(chū )てきた(👀)かと(👷)言いま(⛰)す(👁)に、君(🆕)の家がらは(🔱)この地方の郷(🎴)士と(💀)し(🙃)て代(dà(🦌)i )々仙(🍿)台(㊗)(tái )侯に仕えてき(👢)た歴史があるからでした。あの「(🌞)さんさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高(🕣)い女の(🌆)声(shēng )よりも、むしろ低いところを(🥎)歌え(🧞)る男の声に適していて、ゆっくり(🆔)歌(🍎)うべ(🚖)きものだ(👇)そうです。あれを(♌)わたしに歌(🍰)(gē )って聞かせる間、しばらく布施さ(🐰)ん(🥥)は「時」と(📕)いう(🏅)ものも(🎼)忘れているよ(⏳)うで(🥟)した。いか(🌽)にもゆっ(🎿)たりと(🤦)迫(✏)(pò(🌚) )らないでしかも深(🗳)く聞(🛷)える古風(🌱)な歌に耳を傾けていま(Ⓜ)す(🙍)と、(📮)その抑揚(yá(🥣)ng )のある節の(🔺)一つ一つが実に(🥒)長(zhǎ(😍)ng )くつづいて行きました。切(qiē )れた(👏)かと思う(🧓)と、ま(🏆)だ続いている(♏)ような(🧖)ものでした。
などと言われま(🧝)すから、どん(🐱)な年(nián )ごろのむす(🥙)こさん(🙉)かと思いま(🚜)したら(🈲)、まだ小(🌤)学校へ(🌒)かよってい(⏬)るほど(🍪)の少(shǎo )年でした。そんなむすこさんが先(xiā(😿)n )生のような年老(🔋)(lǎo )いた人(🕋)(rén )に(🍖)あるこ(🎼)ともめず(🔄)らし(🧟)く思いました。
ま(🎱)だ年(🔹)若な(🖨)ころに、わた(⚡)しも(⛸)諸国の旅に出たことがあります。今のように乗(chéng )り物もそう便利な時世で(🕳)はなく、汽(qì )車で(🧑)行かれな(🌴)い(🚊)と(❕)ころは(🐇)わらじがけ(😊)で、毎日七里ぐ(🏄)らい(😀)の道を歩きまし(📝)た。そのうち(💚)に、だ(❗)いぶく(😑)たぶれてきたもの(🦑)で(🐾)すから、しば(🛒)らく石(🔕)山(shān )の(❕)茶丈ちゃじょう(🍰)というところを借(💬)り(💴)旅の(🕣)足を休(xiū )め(♋)ました。そのへんのことを(🎓)す(🍚)こ(👀)しお話ししてみれば、近江(🌏)(jiāng )の石山(😙)は古い歴史(🙅)のあ(⚾)るとこ(🌅)ろでして(😻)、国(🕛)分山こ(🎬)くぶやまをう(🌽)しろにし、湖水(shuǐ )のながめも前(qián )に(💿)ひら(👎)けていまして、大きな(🚙)巌石(💐)がんせきの間(☝)に名(míng )高いお寺が(🙎)建てて(㊙)ある(🔛)のです。茶(chá )丈とは、このお(🍃)寺の(🔺)門前(qián )にあ(🥕)り(🛠)まして、以前には参(🤼)詣(🎎)さんけいに集まって来る(🏊)諸(🌈)国(🍯)の(➗)人た(📈)ちのためお茶の接待をした(🤔)ところだそうです(🧣)が、わ(🌽)たし(😫)が行った(👖)時(shí )分(fè(🦑)n )はもう(🏺)お茶の接(jiē(👎) )待もすたれて、た(😩)だ大きな古(🛀)い茶がまだけが残ってい(🕯)ました(🤣)。
九(jiǔ ) (🏾)耳のいい人
五 栗本(běn )先生(🥨)
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