源(yuán )吉達は、もう雪も(👓)固(🐍)まつ(🔫)たので、山へ入る(💃)時(🌭)期(qī )だ(🈯)つたけれども、この方が片付(fù )くまで行けなかつた。それに今では(🛺)皆、そんな處(🦕)(chù )でない、(🚺)と思ふほど(🙆)、興奮し(🐎)てゐた(😨)。石(shí )山の家に(💁)寄り(🦅)合つて、色々の話をきいたり(㊙)し(🌼)てゐるうち(🕐)に、殊(⏹)に若い百姓などは、「地主つ(🆔)て不埓だ!」さういふ理(📵)窟の(💤)根據が分(🙃)(fèn )つてくるのが出(📋)てきた。始(🤾)(shǐ )め「さ(🍙)うか(🆚)なア(🏤)」と思つ(🎰)て、フ(🏽)ラ/\した氣持の(🌀)も(🍰)のが、「野(yě )郎奴」な(🦄)どと云(yún )つてきた。澤山(🛥)集(♉)ること(🥣)があると、校(🌐)長(zhǎng )先(xiān )生(shēng )は(🤨)、手(👥)振りや(🚔)、(😏)身(shēn )振(zhè(🖌)n )りまでして(🆕)、「佐(🛳)倉宗五(wǔ )郎(láng )」や「磔茂左衞(🏯)(wèi )門」など(📲)の義(yì )民傳を話(🍢)してきか(🙅)せ(💮)た。それが、處が、理窟なしに百姓の頑(wán )固(👻)な岩ツ(🛒)ころのやうな胸のすき間々々か(👪)ら、(🤝)に(💷)じみ入つて行つ(🦆)た。そ(🧜)れか(🚯)ら、笑談のやうに(🚛)、「北海道(💀)の宗五郎」といふ奴(✉)が、何處(🏣)かか(😢)ら一(yī(🌦) )人位は出たつて惡(è )くないだ(🚝)らう(🤹)さ(⬅)、と云つた(🦓)。すると(🎄)、(🐮)朴訥(nè )な百姓(🛋)は(🌻)、眞(zhē(🍘)n )面目(⛅)に、考へ(💡)こんだ。
「ホ(🌑)ラ(💟)、(🍔)校長(zhǎng )さんがおいでになつて(🐅)るど。」
まづ(🌡)、そし(✊)て、(💾)根本的(de )な(😬)ことが決められた。そ(☝)れからそ(🍀)れをどういふ風にしてやる(🛷)か、(😭)といふことが問(🔖)題に(🍪)な(😫)つた。それ(🕎)は、二(èr )、(🖖)三日に、地(dì )主の差配が例(🧀)年(🗺)の通(tō(😺)ng )り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて(🛥)くることになつて(💄)ゐるので、それ(📵)に、事情を(💳)説(🏢)明(📙)し、す(📲)ぐ地主に交(jiāo )渉(dié )を始(shǐ )める(🍍)こ(⛲)とになつた。この時、(🍆)その色(💜)々な交渉の(🛢)間(jiān )小(🖍)作の米(🚫)をどうす(📗)るのか、と云ひ出すのがあ(🐣)つた。そ(🛃)れが(🕍)又(🏖)相(xiàng )當(dā(🦇)ng )大きなこと(🍼)なので(🍗)、中々意(🍷)見(🦂)が(💐)一致(zhì )し(❌)なかつた。又百姓には(🏔)、(🚙)そ(💬)れを最(zuì(🧘) )後(hòu )迄の見通(tōng )しをつけた上で(🔚)、(🤸)確實な――手落(luò )ちのない成算でやつて行(háng )けるこ(👄)とが出來なかつた。この(🎄)所、先生(shēng )の意見をきい(🦔)た。校長(🔝)先生(🔮)は、(🍼)ま(🍚)づ、町(🧒)(dīng )にゐる商賣人に(⛰)自(zì(🥥) )分達所有の畑物(wù )を全部賣(mà(🦑)i )つ(😬)てしまひ(🐴)、その(🖼)背水(shuǐ )の陣で、(✏)地(👆)主(zhǔ )に(📌)當(dāng )ることにしたらいゝ、(🔤)とい(🉐)ふ(📛)ことを云つた。それに(💡)は二(😱)(èr )つの條(📴)件(jiàn )をつけた。第一(yī )は最初(📛)の地主への交渉が(🕖)不調(🏌)(diào )に終つたら(❤)、第二は(🥖)地(💙)主(😺)(zhǔ(👛) )がその結果(🌥)、作物(⤴)を(🎙)無(🦏)理(lǐ(🖊) )に(🤗)押へ(🌺)ると(🌷)いふやうな樣子(💝)が分つたら(✈)、とい(😑)ふ(🕋)のがそれだつ(🛫)た。一軒々々持つてゐ(💎)たの(📑)ではすぐ押(yā )へ(🔠)ら(🏣)れ(😼)る(🛃)し、又その(🤮)ために、結束が破(pò )れるおそれもあつた。先(🍀)生はかう(🤒)いふ(👼)點を防ぐためにもこの方(😲)法(fǎ(🌉) )は重大(🔔)(dà )であると云(yún )つ(🍏)た。かういふ事は百姓にはか(👪)なり思ひ(🚴)きつたことだつた(📇)けれども、それが當(📽)り前のこ(🛐)との(🏄)やうに思(sī )はれる程皆せツぱつまつてゐた。
百姓の二(èr )、三人は(⛩)、先(xiān )生(shēng )の使ふ「團結」といふ聞(🤷)き覺えた言葉を使(😔)つて、叫んだ(🙁)。
だが、巡査とは! 百姓(🤔)は巡査(📿)に(🧗)はなれ(🎮)てゐなかつ(🎼)た。文(🏨)字(zì )通りだじ(😃)/\になつ(🚰)て、何が何(🖇)やら(🎤)分ら(🏄)ず(👴)にゐるうちに、(🐢)手もなく(🤧)巡査に兩側を守(🤩)られ(🤸)て(😨)、十三人の百(bǎi )姓(⛄)は警察(😱)に(❣)連れられて行つ(🎙)た。警察には幹(🥗)部(👆)の百(📁)(bǎ(🔴)i )姓(🙋)も連(🐣)れ(🤧)て來られてゐた。地主(zhǔ )が皆(jiē )の入(rù )つて(🚈)くるのを見ると、椅(👈)子に坐つたま(🔮)ゝ、大(dà )聲(🌾)で笑(xiào )ひ出した。その夜まで皆(jiē )は、ブル/\震ひながら、駐(🗂)(zhù )在(🚭)所の後の小(🖤)(xiǎo )さい室(📗)に(🏸)押し(🖥)こめ(🔸)ら(🌵)れてゐた。巡査(chá )が(💃)三(❗)(sān )人もついてゐ(♑)るので、お互(hù )が一言(🕸)も話(huà(🏭) )すことが出來なかつた。表からは(🎋)、何頭もの馬の(🏴)いな(🧞)ゝ(🕸)きや(📡)足が(💜)き(🐏)が聞え(🍗)て(📎)くることがあ(📳)つた。皆(⏮)は兩腕(🌪)を(👴)はす(🔀)が(❇)ひに深く懷につ(〰)ツこん(🔅)で(🧛)、顎(📰)を胸にうづ(🦏)め、(🛌)鷺のやうに交る/\(😵)片(💃)足(🥂)で立つて、片(🕷)足(🐱)は他の片足(zú(🚎) )の脛や股(🚠)に(🈺)くつつけ、寒さのために爪先な(🎨)どが感覺のなくなるのを防い(🌏)だ(💍)りし(〽)た。
「馬鹿こけツ!」
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