百合 漫画 クンニ10

A私はナオミのあ(📶)とに附い(🍈)て広場(💪)の群衆を横(🕝)切(✨)っ(🗻)て行きました(👖)が、(🕥)足が顫ふ(🛶)るえている上に床がつるつ(🤠)る滑りそう(🏒)なので、無事に向うへ渡り(🔝)着くまでが(⛱)一(⌛)と苦労でした。そ(🐻)して一遍(⤵)ガ(🌂)タンと転(🚜)びそうになり、(🧓)

A　三(🙅)月二十六日(🚩)。…(⛩)……これ(💘)で夫のいない所で木村さんに逢あうことが(🦐)三回に及んだ。昨夜はあの床の間に(🍘)、(🔐)まだ栓せんを開(🎶)け(🔪)てない(♐)新しいクルボ(🚘)ア(🈂)ジ(✳)エ(🎠)の罎が置(🎃)い(🎨)て(🍏)あった。「あな(🌟)たが買うて来たの」と云うと、「私知らな(🥓)い」(📡)と(🆑)、敏子が否定した(⚓)。「昨日外から帰って(☔)来たらこの罎が置い(🚠)てあっ(🤣)たのよ。木(🕥)村さ(🤔)んがお(🎱)届けにな(⏸)ったのかと思(🔼)っ(🎋)て(🎪)いたわ」と(😿)敏(🐣)子は云(🍅)った(🐠)が、「(🌁)僕は(🐼)知りません」と木村さん(🍞)も云(⚡)った。「先生(🎐)ですよ、(🍕)き(🌹)っと。僕はそうだと(🕊)思(🌉)いますね(🚦)。意(😁)味深重ないたず(📫)らです(😪)な(🔒)」「(👱)パ(💖)パだとしたら随分皮肉ね」―(🌝)―(🏽)―二人は(🙍)そんな風に云い合っていた。夫がこっそり投げ込ん(🔁)で行ったと考えるの(😋)が(🍏)、一番ありそうな(🅱)こ(🤽)と(🦋)のよう(🥖)に思え(🔃)るけ(⌚)れど(🔶)も、ほんとう(📜)のと(😄)ころは(🔕)私には分らない(⛳)。敏子か(📗)木村さ(🏮)んか(⏮)、どちら(🤫)かが買っ(📂)て来た(〰)と考える(🔒)ことも、決してなさそ(👋)う(🏺)な(🥎)ことではな(😧)い。水曜日(🚟)と金曜(💫)日は(😨)マ(🚼)ダム(🌶)が大阪へ教(🐯)えに行く(💼)日で、帰(🏆)りが(🛩)十(📒)一時に(🔕)なるのである。この間の(🎤)晩も、敏子は(👏)ブ(👝)ランデーが始まると、ほどよい所で消え(🎠)てなく(🦇)なって、(😌)マダム(🎺)の部屋(🏊)に(👭)はいり(🦒)込んで(⛸)いたのだが、（このことを書くのは始め(🔯)てである。夫に誤解(🎻)されることを(🔔)恐(♒)れて差控(🎛)えていたのであるが、も(🌰)うその必要もな(🏵)さそうに(🤐)思う）昨(🚅)夜もかなり早くから見えなくなっ(🆓)ていて(⬅)、マ(💩)ダムが帰宅(🌏)してか(⏬)ら(🔘)もま(🤛)だし(🏳)ばらく母屋で話し(👂)込んでいた(🏪)。私(🐲)は意(🕉)識(💳)を失ってから後のこ(🌉)とはよく分らない。しかしどんなに酔ってい(🥍)たとしても、最(😌)後(😯)の最後(🎚)の(🐀)一線だけ(🚰)は昨夜も強固(🏒)に守(🐌)り通したと思って(📴)いる。自分にはいまだにそれを蹈み越える勇気はない(🌐)し(🐭)、木村さ(🌋)んだって同様で(😬)あると信じる。木村(🛑)さ(📆)んはそう云った、(🌨)―――(🏿)ポー(🕓)ラロ(👊)イドという写真器を(🥥)、先生に貸し(🔜)て上(🏂)げ(📁)た(🛶)のは僕で(💃)す(🍛)。それ(🚹)は先生が、奥さんを酔わして裸(🏤)になさり(🌲)たがる癖がある(🥠)ことを知っ(🏩)た(🏛)からで(🌙)す。しか(🌆)るに(💯)先生は(🌕)ポーラロイドでは満足でき(🍔)ないで、イコンを(👆)使って写すようになりました(👩)。それは奥さんの肉(⛅)体(🐃)を細部に亙って見極(🥠)めた(🤺)いという目的か(🤠)らでもあったでしょうが、それ(👳)よりも(👶)、(🤳)真の狙ねらいは僕を苦しめることに(🙋)あったのだと思います。僕に(💳)現像の役(⌚)を(🐅)負わせて(🐾)、僕をできるだけ興奮させ(➖)、誘惑に堪えられ(📎)るだ(🍌)け堪えさせて、そこ(🎃)に快感を見出し(🥐)ているのだと思(🚂)います。のみならず(🌸)僕のこの気持が奥さんに反(🎩)映し、奥さん(🆓)も僕と同(😄)様に苦しむこ(🎮)とを知って(🗄)、(🍦)そこにも愉(🍭)悦ゆ(🥙)えつを感じ(🚦)つつあるの(🙍)です。僕は奥さんや僕をこんなにまで苦(🔨)しめる先生を、憎(✝)いとは思いま(🉑)すけれど(🌗)も、それでも先生(🔪)を裏(🔴)切る(🦁)気(👶)に(👩)はな(🏞)りません。僕は奥さんの苦(🎶)しむのを見て、自分も奥さんととも(✂)に苦しみ、も(🎍)っ(🚵)ともっとこ(👙)の(😱)苦(🗺)し(🏁)みを深めて行きた(🕕)いのです。―(🦔)―(✏)―私(🌒)は(🕒)木村さ(⛸)んに云っ(🐘)た、(🤗)―――敏子はあ(🍦)な(📮)たから借りたフランス語の本(💹)の中に、あの写真が挟ま(🙎)っていたのを見つけて、これは(🍴)偶然に(💝)ここ(🥀)に挟ん(🛴)であ(🚿)った(🍌)ものと(🎠)は思(💴)えない、(🌓)何(🌊)か意味がある(📳)のだろうと云って(⏹)いました、あれ(⬜)はどうい(🙎)うつもりでしたか。―――木村(⏫)さんが云っ(🚰)た、―(🌯)―(🚀)―あれ(🐔)をお嬢さん(💰)に見(🛢)せた(🙏)ら、お嬢さんが(🐯)何か(🍠)し(🖲)ら積極的に動い(➕)て(🍪)くれるであろうこと(🤳)を豫(➡)期したのです。僕(🏨)は(😬)これとい(🆙)って、何(🌁)もお嬢さ(🚥)んに示唆しさし(🗄)た(🦖)こと(🔁)はありま(🍜)せん。僕はお(🌌)嬢さん(🤘)のイヤゴー的な性格を知(💛)って(🛁)いるの(🙍)で、あ(🎮)あすれば十八日の晩のよ(🗿)う(💳)なことに(🚅)な(🦍)る(✌)のを期待していただ(💑)けです。二十(💟)三日の晩の(📶)ことも、今夜のことも、いつもお(🔙)嬢さんがイニ(🌁)シ(🚠)アチブを取(🧜)り、僕は(🔢)黙ってそ(🦈)れに喰く(🍕)っ着いて(🗄)行ったまでです。―(🐤)――私が云った(✍)、――(🥃)―私はあなたと二人きり(🌤)で(🛣)こ(🔐)んな話をすることは(🌁)今が始めてです。いや誰とでも、夫とで(🕖)も、こ(🏈)んな(🧛)話を一度も(🌿)したことはあ(🥖)りま(🙈)せ(🔶)ん。あなたと(🤲)私との関係について(👎)も、夫はあ(🌖)まり(🐅)聞こうとは(🥉)しません。聞くのが恐ろ(🔡)しくも(🔤)あ(🍧)るのでし(👦)ょう(😺)し、今もな(📆)お私の貞操を信じてい(🚯)たいか(🍓)ら(🈹)な(🚷)のでしょう。私も自分の貞(🔫)操を信じた(🌛)いのですけれども(📸)、信じても差支えな(🏓)いの(🥇)でしょうね、(💾)それに答えることができるのは木(💁)村さん(🧥)だ(👩)け(💆)です。―――(🤮)お信じ下(🥁)さい、(🛋)と、(🕧)木(📀)村さんが云った、―――僕は奥さん(🍩)の肉体のあら(😀)ゆる部分に触れていま(⚾)す、ただ一箇所だけ(➿)大切な部(⛄)分を除いては。先(🧡)生(👘)は紙一(🏐)重の(⤵)ところまで僕を(🚰)奥さんに接着させようとするのですから、(📷)僕は(🤟)その意を体して、それを犯(🏝)さない範囲で奥さんに近づいたのです。―(🗃)――あ(🧚)ゝ、(🌰)それで安(😝)心しま(👉)し(👎)たと、私は云った、―――それ(😴)までにし(🤼)て私の貞(🐴)節を完ま(👠)っとうさせ(🔥)て下さるのを有難(🥢)く思います(🕜)。木村(🎾)さ(😛)んは、私(⚓)が夫を憎んでいる(🤹)と云わ(🛠)れましたが、憎む(💁)一面に愛し(✏)ている(🐸)ことも事実です。憎(🈲)めば憎むほど愛情も(😊)募って来ま(⛸)す。あの人は、あなたというものを(👷)間に入れ(🤾)、ああいう風に(👛)あな(🏟)た(📖)を苦しませなけ(🍻)れば情慾が燃(🚑)え上(😇)らない(🏻)、それも結(🧥)局は(🌔)私を歓喜(🛠)さ(📶)せ(🏣)るためだと思えば、私はいよいよあの人に(🏢)背く(🛥)ことができなくなり(🏵)ます。で(🤤)も木村さんは(🖤)こういう(🕍)風(🕤)に考えることはできな(🐁)いでしょうか、私(🔴)の夫と(🌱)木村さ(⬜)んとは一(🚭)身(🏃)同体で(🦖)、あの(👩)人(🔯)の中(📢)にあなた(🔽)もあ(🙆)る、二人は二に(🐖)して一であると。…(🍆)……

A「ナオミ(🍓)さん(🎎)に懸(😯)っ(⚡)た(⛱)日には、どん(🛀)な男でもそうなりまさあ」

A　ところで、能に附き纏うそう云う(🧜)暗さ(⛵)と、そこか(🚷)ら生ずる美しさとは、(🔲)今日(🎷)でこ(🈲)そ舞台(🧕)の(🚂)上でしか見られない特殊な陰(🦓)翳(🚏)の世界で(🧤)あるが(🗒)、昔(💉)はあれ(🆑)がさほど実生活とかけ(🍈)離れた(⚓)も(🚈)の(🎾)ではなかった(🚕)であ(🕸)ろ(💽)う(🏅)。何とな(🔁)れば、能舞(🐲)台にお(🤜)け(🛢)る暗さは即ち当時の住宅建築の暗さであり、また能衣裳(💷)の柄や色合(🧒)は、多少実(👥)際(🚞)より(🍶)花やかであったと(📻)しても、大体にお(😅)いて当時の(😮)貴(🥛)族や大名(🎚)の着ていたものと同じ(👜)で(👒)あったろうから(🌸)。私は一とたびそのことに考え及ぶ(💉)と、(👌)昔の(🍔)日本人が(🏺)、殊に戦国や桃山(📈)時代(🈁)の豪華な服装をし(💄)た武(🍺)士などが、今日の(🔓)われ／＼に(🍡)比べて(📐)どんなに美し(🏝)く見えたであ(🕝)ろうか(🐻)と想像して、(🕜)た(📧)ゞその思い(🖤)に恍惚とな(📄)るのである。まこと(📅)に能は(🎚)、われ／(😬)＼(🔐)同胞の男性の美を最(🎭)高潮の形にお(😠)いて示しているの(👃)で、その(🌶)昔(👾)戦場往来の古(😾)武士が、風雨に曝(😉)さ(👐)れた、顴(🦎)骨(⚽)の飛(⚫)び出(📷)た(🈵)、真っ黒な赭顔に(🔒)あ(🍉)ゝ云う地色や光沢の素襖(🍜)や(🌍)大紋や裃か(🎲)みしも(🕰)を(👭)着け(🐢)て(🦎)いた姿は(🥄)、い(🏴)か(🈲)に(🍁)凜々しくも厳かで(⬅)あった(🌼)だろう(🍫)か。けだ(🔹)し能を(📪)見(🐮)て楽(⏪)しむ人(♋)は(🈷)、皆(😍)いくらかずつか(💟)く(🆙)の如き連(🛴)想に浸ることを楽しむのであって、舞台の上(📻)の色彩の世(🌐)界がかつてはその通りに実在(🐡)して(🗓)い(🥦)たと思うところに、演(🐰)技以外の懐古趣味がある。これに反して歌舞伎の(🤙)舞台(😌)は何(Ⓜ)処ま(🛒)でも虚偽の世界であって(🐰)、われ／＼の生地の美しさとは関係がな(🤐)い。男性(🤲)美は云うま(🎛)でも(🕥)ないが、女性美と(🕠)ても(🍍)、昔(🤾)の女が(🐖)今(🕶)の(🎎)あの舞台で見る(😱)よ(🤑)う(📀)なも(💃)のであったろ(🙃)うとは考(🗃)えられ(📓)な(🛎)い。能(🏍)楽においても女(🥛)の役は面を附けるので実際には遠いものであるが、されば(🚘)とて歌舞伎劇の女形を見ても実(😔)感は湧かない。こ(🧣)れは偏(🥛)え(🐯)に歌舞伎の(🎇)舞台が明る過(🌷)ぎるせい(🌖)であって、(😩)近代的照明の設備のな(⛷)か(🏎)った時代、蝋(🕰)燭(🧞)や(💐)カンテラで纔わずかに照らし(🦃)ていた(💼)時代の歌舞伎劇は、そ(🦕)の(🍄)時(📶)分の女形(🍘)は、或(📀)はもう少し実際に(🛐)近かった(💁)の(📄)ではないで(🎌)あろうか。そ(🤚)れに(🚟)つけても(🐦)、(🛵)近代の歌舞伎劇に昔(🛬)のよ(😫)うな女らし(🥊)い女形が現れ(🍙)ない(📈)と云われるのは(🎓)、必ずしも俳優の素質や容貌のた(🔽)めではあるまい。昔の(🐬)女形でも今日(😲)の(🥦)よ(🏨)うな明煌々たる舞台に立たせれ(🌪)ば、(🔼)男性的なトゲ(🙇)トゲしい線が眼立つに違(🔸)いないのが(👎)、昔は暗さがそれ(🕚)を適当に蔽い隠してくれた(⏪)のではな(🏇)いか(🔧)。私は晩(🕗)年の梅(🏝)幸のお軽を(📃)見て(🕑)、このことを痛切に感じた。そして歌舞伎劇(👘)の美を亡ぼ(🐌)すも(💓)のは、無(😙)用に過剰(🤛)なる照明にあると思った(📚)。大阪の(🤶)通人に聞いた(🐾)話に、(🏾)文楽の人(🔳)形浄瑠璃で(🔍)は明治になっ(🥤)てからも(⬛)久し(🤶)くランプを使っていたも(🕞)の(🍜)だが、そ(📶)の(🏂)時(🥔)分の方が今より(🐬)遙か(㊗)に餘情に富んでいたと(🐩)云う。私は(🔱)現(🚴)在(💲)で(🌕)も歌(🐘)舞伎の女形(🥢)よりは(🏑)あの人(🚥)形(🗺)の方に餘計実感(🎧)を覚えるのであるが、なるほどあ(🥕)れが(👶)薄暗いランプ(📗)で照らされていたならば、人形に特有な固い線(🤞)も(🍇)消え、てら／＼し(🐉)た胡粉のつやもぼ(💦)かされ(🐷)て、どんな(♿)にか(🚾)柔(🔥)かみがあったであろ(😫)うと、その頃の(🤺)舞台の(📭)凄いような美し(♎)さ(👉)を空想して、そゞろに寒気を催すのである。

Aと云いなが(🎶)ら、やがて熊谷(🥈)は(🐞)寝返りを打ち(🚽)ました。

A「さあ、(🍱)ほかに何も、お(🛰)いしいものな(🃏)んて、(🌏)ないで(🤟)しょう(🔦)？」