(🌭)次郎は、(🏀)そう言って、槌を柱に(🌪)かけ、事(🎺)務室のほ(🍌)うに(🥅)かえ(🈹)りか(🕐)けた。す(📀)ると、(🔴)そ(🗑)の時(🎮)(shí )まで眉根まゆねをよせるように(📟)してかれ(🌘)の顔を(🏗)見つ(😾)めて(🚺)いた大河(hé )が、急(jí(🐏) )に(💦)、真赤な歯ぐきを見せ、にっ(🤛)と笑(xiào )っ(🛩)た。そ(🔻)して、(😵)
と、小僧は(🎄)あくま(😍)でもつつましくこたえた。
「しかし、ぼくから先(⚽)(xiān )生にそう(🚐)申してお(🆖)いた(⛩)んじゃあり(🚫)ませんか。」
「その時(🔪)、実(📨)(shí )は大河君にいわ(🔽)れたこともあ(😽)るんで(💊)すが、あとでゆっくり先生に教えてい(👣)ただ(🚥)きたいと思っています。」(🌼)
静(jìng )坐のあ(🧓)と(🤜)は遥拝(🕋)ようは(🤧)いだった。――(🐊)これは皇大神宮こうたいじん(📕)ぐう(🥢)と皇(huá(😀)ng )居こうきょ(🏼)に対す(🚥)る(📚)儀(yí )礼ぎれい(🌘)で(🚘)、その当(dā(🎛)ng )時(shí )は、極左(➕)(zuǒ )きょくさ分(😇)子や一(yī )部(🕴)(bù(🏩) )のキリ(🥨)スト教徒以外(🐮)の全(quán )国(💌)民に(🗑)よって当(⏪)然な国民儀礼と(🐕)認めら(🚲)れ、集(jí )団(tuán )行事においてそれを欠くこ(🚪)とは(🆔)、(🥜)国民常識に反するものと(🐟)さえ考えら(💖)れていた(🔲)のである(🕑)。
「(🛴)先生(shē(😟)ng )は、ぼくのやりそ(🧖)こないを、ど(🥚)うしてあ(😐)からさまに話し(🤵)てく(🤸)ださ(🧘)らなかっ(🎗)たんですか。」
「お(🔯)はよう(🎼)。こ(🍌)こは何(🏏)室の受け持ちでした(🦑)かね。」
次郎は、すぐ、事務(🎡)室の前から玄(📏)関にかけての(🌝)掃(🌲)除を手伝った。朝倉先生も、そのうちに塾(shú(🦊) )長室から廊下に(🤤)出(chū )て、みんなの様子を(🥝)見ていたが、それもほ(💱)ん(🦓)のし(🔇)ばらく(😙)で、すぐまた塾(🐰)(shú )長室にもどり、(🌘)椅子に腰こ(🌻)し(👦)をおろすと、そ(🚷)のまま何(hé )か深く(🍩)考(🏣)えこん(🔫)でいた。
大(dà )河は板木を(😤)打(🍁)ちやめ、けげんそ(🍎)うに次郎の(👉)ほうをふり(😲)向(xiàng )いて槌をわた(🚑)した。次郎(🔥)は、(🌭)すぐ大河に代わって板木を打ちだしたが、その打(🛡)(dǎ(😫) )ちかたは、一(📅)(yī )つ一(🎋)つの音が余韻よいんをひく(🛰)いと(🙇)まのない(🅾)ほど急調子で、い(🐟)か(🤹)にも(🔸)業ごう(😣)をにやし(😎)て(🎎)い(🌕)る(🥃)ような乱暴さ(🗓)だった。
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