大(dà )河は(📉)第五室(⛏)の(😂)列の一番うしろにす(🏣)わって(🐶)いた(🔭)。しか(🔀)し(🥇)、ただ(🍜)静かに(🍘)瞑(📨)(míng )目(🏄)めいも(📢)くしているだ(💼)けで、そ(🏳)の顔からは、かれの気(qì(📑) )持ちが(🐈)どう動(🦎)いているかは、すこしもう(📗)かが(🌦)えなかった。
「打(dǎ )ち(🥄)やめると、(🛡)そ(📛)れでか(🧙)えって(🚇)起(🥁)きることもあ(👊)り(🌟)ますがね。」(🤨)
就(👊)寝しゅうしんは九(jiǔ )時(💡)(shí )半、消(xiāo )燈しょうとう十(🛎)時(🔦)(shí )ときまっ(🎢)たが、懇談会を終(🚃)わ(🐕)ったときには(⚪)、すでに九時半(bàn )をすぎ(🥅)ていた。
そんなはずはな(🆎)い!
越前(🎋)永(♊)平寺(sì(🎛) )えちぜんえいへいじ(🥙)に奕堂(táng )えきどう(🌌)と(🦖)いう名高い和尚おしょうがいたが、あ(🐯)る朝、しず(👡)か(🍯)に眼(🐅)(yǎn )を(🍥)とじ(💓)て、鐘楼しょうろうか(💞)らきこえて来る鐘(🆎)(zhō(🌼)ng )かねの音ねに耳(🐫)(ěr )をすまし(🚮)ていた。和(🔍)(hé )尚(shàng )は、(🥚)今朝の鐘(🏑)の音には(👊)、いつもにない深いひび(😇)きがこもってい(❣)る(🍶)ような気(🎂)がし(🚴)た(🥒)のである。
(最初の朝の板木の(⏫)音(yīn )が、こんなだった(🍔)ことは、(💖)そ(🌨)れ(📯)までに(🕶)まっ(🕢)たくないこと(👃)だ。だれ(🌈)だろう、今朝の当(📩)番は(🦔)?)
「板木ばん(🦃)ぎ(🎒)のことか。あれ(🗡)は、私が直(🐓)接(jiē )見て(👧)いたわけでは(🥫)なかったのだからね。」(🚦)
次郎(📐)は(🐩)、朝倉先生(shēng )が、(🛺)開塾最初(📚)の朝の訓話(🎥)くんわで、これ(🍞)ほ(🌙)ど激はげしい言葉(yè(🌕) )をつか(😉)って、(🤨)真(zhēn )正(🛴)面から塾(📺)生たちに非(fēi )難をあ(🈺)びせかけたのを、これ(🐞)までにきいた覚(⏩)(jiào )えがなかった。かれは、(😗)まだあ(🕋)と(👗)に残されて(🦕)いる自分への(🕯)非(👨)難(ná(🦇)n )が、どんな言葉(yè )で表現されるかを、身(shēn )がちぢまる思(🍨)いで待(dài )っていた。
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