「どうぞ、ま(🍔)た来年も(🚱)よ(📸)ろしく。」
皆(🎯)さんはお友だちをなくした覚えがありますか。わ(🕹)たしには(💳)二十七の若さでなくなっ(🥄)た一人(rén )のお友(yǒu )だちがあり(🖋)まし(🕚)た。わたしが(🏴)その人を知ったのは(🏄)なく(⛅)なる三年(⬜)前(qiá(😍)n )ぐらい(➗)からで(🖊)、そんな短い交際では(🌘)ありました(🎾)が、(💡)不(🦔)(bú )思(🎪)議(🤢)にもそ(🚬)のお友(🌱)(yǒu )だちはなくなったあとに(⬜)なっ(🚻)て、いろ(🌁)いろわ(🤜)たしに話しかけるようになりまし(🎷)た。その人(rén )ののこ(😔)し(🧠)た言葉(yè )が物を言うようになりま(🧀)し(🥞)た。ほんとに、そのお(⬆)友だちは遠(yuǎn )い草(🌟)葉の(❄)かげからも深い声を送ってよこす(🤔)よ(🛳)う(🌙)な人(🆙)でした(💱)。
(✴)あるお友(🥃)だ(⌚)ちは年若ながら判断というものの力に(💣)富み、(🖊)あるお友(🔗)だち(🗺)は思いや(🤤)りに深(shēn )く、(🛩)また、ある(🥥)お友だち(🙏)は心の持(👥)ち方も(🚆)よかったも(🦑)ので(📅)すから、なにほどわた(🈴)し(📲)は自分のまわりに(⚓)ある人(🆗)(ré(🙁)n )たちか(😽)ら教え(🎋)られたか知(😀)れません(👖)。
あの(👙)シナのほうで清(💌)仏(🛌)(fó )し(👑)んふ(🌳)つ戦争があった後、(😏)フランス兵(⛑)の用いた軍馬は日本陸軍省に買(mǎi )い取られて、海を越して(🎩)渡(📨)って(🚼)来(lái )た(📝)とのこと。その(🏬)中(zhōng )の十三頭(tóu )が種馬として信州(👖)へ移さ(🛏)れたのです。気(qì )象のいさましい(🙄)「アル(🌐)ゼ(📧)リー(🖐)」種の(📪)馬(🎾)(mǎ )が南佐(🕛)(zuǒ(🔛) )久の奥(ào )へはいったの(✋)は、その(🐤)時のことで(🎩)。今日(🚐)ひと口(kǒu )に雑種ととな(🥊)えてい(🍍)るのは、そ(🍭)の(🐰)「アルゼリー」種(zhǒ(🔳)ng )をさ(⏸)したものと聞きます(🍁)。そ(🤦)の後(hò(💸)u )、米国(guó )産の「浅間号」という名(míng )高い(👥)種(🍃)馬(mǎ )もはいりこんだそうです(👼)。それから次第に馬の(🌂)改良(liáng )と(🧤)いうことが(👍)始(shǐ )まる(🏭)、馬(mǎ )市うまいち(🔈)は(😩)一(⏹)年(nián )増しに盛(shèng )んになる、(🥠)そのうわさ(🦕)がなにがしの宮殿下のお耳にまでと(😓)どくようになったとか。殿下(🐸)は当時(shí )陸軍騎兵づき大佐で、(📴)かくれも(➕)な(👶)い馬好き(📤)で(⬇)いらせられるのですから、(🔥)御(yù )寵愛ごちょうあ(⏭)いの「ファ(🔋)ラリー(🕺)ス」とい(🥝)うアラビヤ産を(🕥)種(zhǒng )馬として南佐久(📯)へお貸し(🚔)付けにな(💇)り(🦄)ますと(🛺)、人(rén )気が立ったの立(lì )たないのじ(👬)ゃあ(🐦)りません。「フ(⬜)ァラリース」(📱)の血(👤)を(🉑)分(🛃)けた馬(🏑)が(💟)三十(🏜)四(sì )頭という呼び声(🌱)(shēng )になりました。殿(dià(🛍)n )下はお喜(🚕)(xǐ )びのあまり、(🙀)ある年(🕠)(nián )の秋、野(🍰)辺山のべや(🚘)ま(💶)が(🗞)原(🧢)はらへと仰せいだされた(👌)と(🙀)いう話が残(📽)っていま(🌱)す。その時(shí )は(💑)四千(qiā(🥜)n )人あまりの(🐤)男や女があの牧(mù(🤚) )場に集まったと聞き(🥓)ます。馬も三百(bǎi )頭では(💱)き(🥐)か(🎨)なかったそうです。海(hǎi )の口村(⛪)は(🏀)じまって以来(⌛)のにぎわいであ(🙎)ったと(🎄)のこ(🛫)と。
(🌺)塩(⛵)釜(fǔ )しおが(👱)まから船で出ました。清く澄(🗂)(ché(🤢)ng )んだ(🤬)海(hǎi )水を通し(🍤)て、海(🌸)の(👛)藻もの浮かび流れるのが見(🖥)えるほど(🆔)、よく晴れ渡った秋の日(🏅)(rì )でし(🏆)た(🛌)。な(㊙)るほど、あそこにも島、ここ(🔇)に(🚥)も島(🕔)(dǎo )。船(chuán )で(😻)見(💀)て通りま(🦗)す(✖)と(📃)、指を(👁)折って数え(🍭)つくす(😏)こ(✨)ともでき(🅾)ません(📆)。その島(🎻)影を(⏲)人の姿(⏮)にたとえ(🔷)て言(yá(🤪)n )ってみるな(🏹)ら、立っている(👷)も(〽)の(🤷)、すわってい(💇)るも(🗳)の、しゃが(🍔)んでいるも(🍉)の、寝(📣)そべっ(🚏)ているもの、(🚧)そ(🏘)の姿は(🤐)千差万別ですが、いずれ(📁)も松(🍛)の緑の模様(yàng )のついた着物を着ているのが目に(🐣)つきま(🏁)す(❎)。松島(dǎ(🧜)o )はそうい(👯)うとこ(🏜)ろで(🏄)す。ここ(🐎)には「ばば(😂)が(🚋)鉦(🎄)かね(🌁)打つ(⏺)念(niàn )仏(🥊)島ねんぶ(📉)つじ(🎢)ま」とい(🛺)う名(🚍)の島もありま(🦍)す。そんなおばあさ(👤)んの着ているはんてん(🚑)までが、おそろいの(🖐)松の模様でした(🎴)。
七 鹿野山かのうざ(🎯)んを越えて
こんなあいさつをかわした後(hòu )、棧橋のおさるさん(🛠)に(🏆)も(🥑)別れて、ま(📽)た奥深く進(jì(🌝)n )みました(🦕)。秋(qiū(🥋) )も深い(♈)ころでしたから、山(shān )という山、谷と(🦀)いう谷は皆、紅葉にうずめつく(📅)され(🍹)ていました。この(🔓)帰郷(xiāng )には、姉(zǐ(🔐) )夫婦とと(📗)もに木曾福島(🕜)まで行き、それか(😟)ら東北の空をさして仙台(🤓)の(❇)学校のほうへ引(❗)(yǐn )きかえして(🛫)行(🔴)きまし(🕍)た。
わ(🚪)たしの郷(🔍)(xiāng )里(lǐ(⬆) )では(🚤)、(🗿)て(💘)いねいに人のことを呼ぶには「お前さま」、自分(😙)のこ(💼)とはだれに(🍫)向かっても「おれ」です。そこで(🙈)、かしどりはことばをつづ(🍉)けて、次のように語りました。「ごらんのとおり(🧠)、先年の大火で村(📡)も焼け(🗄)ました。お(🤲)前さまの生まれた古(📭)い屋敷(🥚)のあとも、今は(🐲)桑(🥓)畑(😙)です。あ(🤴)の(🔞)桑畑からは、た(👩)った三つだけ焼(shāo )け(🌂)残(🖤)った物が出てきま(🎧)し(👦)た。一つは(💹)古い(⛲)鏡(👐)、(📙)一つ(🐔)はお前さまがおとうさま(🤑)の(🛍)石の印、も(😀)う(♑)一(yī(👺) )つはお(📔)とうさ(🧞)まの部(bù(🐟) )屋(wū )の(🐉)前(🧤)にあったぼ(⛳)たんの根から吹(🐹)き(🥀)出し(🛄)た芽(🐆)。ほん(➰)とに―(🔫)―あ(🖤)の古い鏡(jìng )も大やけどサ(🈂)。そんなわけで、(🛍)さっそく普(🛶)(pǔ(🔟) )請のできた家(😙)もあり、かりの住(🔫)まい(🎦)にがまんしているもの(🤘)もあ(🚡)りますよ。なんにして(😄)もあの(🍑)大火のあ(🌠)とですからね。あれから(🏩)村も変りました。まあ、(🔗)今だ(⛵)にむかしを恋(🛎)し(👉)がって、(🍚)ふるさとのふと(🚲)ころ(🎈)にす(🏿)がりついている(🎖)手(shǒ(📮)u )あい(🈂)もな(🤗)いではありませ(🐆)んが(👾)、しかしもうそ(🐸)ん(😂)な時(🐌)で(🎃)は(😵)なくなりま(🎈)した。お乳の出(chū )もしないちぶさをし(🔑)ゃぶ(⬆)っ(🎪)ているようなことは(🖐)だ(🔴)めで、早(zǎo )く気の(📪)ついた村(🕉)の者(🎛)は皆この焼け跡からたち(🎊)上がろう(👠)としています。そう(🐏)です。この災(⏰)難(nán )のどん底からです。神坂村み(🚳)さ(🧓)かむらも(🔤)今は建て直るさいちゅ(🧡)うですよ。」
(⛔)オ(🎴)ヤ、さかんな鈴の音(🕰)もしますよ。それがこの谷底へ活気(🖼)を(🥓)そそぎ(👰)入れるよ(🥞)う(📖)に聞えて(📫)きて(♌)いま(✳)すよ(💗)。
八 佐久(jiǔ )ことば
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