フェラ 動画《中出し マジ 切れ》2行目ライン
中出し マジ 切れあらすじ
六(liù ) 古着屋の亭主ていしゅ
木曾(🤷)福(🛂)島きそふくし(😦)まは馬市うまいちの(🎓)立つ町として(🆓)も昔か(🐃)ら知(zhī )られています(👿)。その馬(⏱)(mǎ )市のことを木(mù )曾地方(🧙)の(🍝)も(🍱)のは「お毛附(fù )けづけ(😘)」とも言います。木曾は馬(🌒)(mǎ )の産地で、馬を飼(💄)わない百(💸)姓(🖤)はなかったくらいですから、福(fú )島に(➰)市い(💌)ち(🕗)の立った時は近在のも(🕘)のが木(🚌)曾(céng )駒きそごま(🕚)を持(🕛)ち(💍)寄(jì )りま(⛳)す。それを(💕)買いに(➡)諸(🔊)国から博(🍓)労(láo )ばくろうが入りこん(🚅)でき(🌕)ます。町もにぎ(🏑)わいの(🚄)時(shí(❓) )です。
茶(chá )丈(👔)の亭主ていしゅは(📯)大津(🏨)(jī(🚇)n )のほう(💎)へ通かよって(🏫)働いている大工、そ(🚏)の(🌎)むすこは大津の(🎒)げた屋へ奉(🦓)公してい(🍫)る若(🧙)者で、おか(🛃)みさんと娘とがる(🦕)すい(😲)かたがた古い茶がまのわきでほたる(👞)の(❣)かごを張るのを毎日(🌋)の内職にしていました。石山はほたるの名(🍱)(míng )所ですか(🥇)ら(📊)、まだ人の出さからないうちか(👉)ら、お(🏗)かみ(🍫)さんたちはそのみ(🔻)や(🥂)げもののしたくをいそいでい(🖥)たのでしょう(🦆)。
吉村のおじさんは交際(jì )の広(🧛)い人(📄)でし(🏤)た(🌩)から、いろいろ(🚛)な客(kè )がおじ(🕹)さんの(📡)家へたずねてきまし(👲)た(🎾)が(👳)、その中でも玄関からはいっ(🈷)て(♑)くる人と、勝手口からはいってく(📛)る人(🙌)(rén )とあ(🐒)り(♒)ました。勝手(🐔)(shǒu )口からたずね(⤵)てくるのは、お(🙃)もに内(nèi )わの(🕞)人か(♑)、前だ(✳)れがけに角(jiǎo )帯をしめた(🚰)日本(👵)橋大伝馬町おおでんまちょうへん(🕰)の(❎)大店おおだ(💼)なの(🦑)若者か、芝居の(⏲)替り目(🔷)ご(🌫)とに新番付を(🕉)配(pèi )りに来る(🥤)芝居(jū )茶屋の若(💭)(ruò )い衆か、近くの(⛽)河岸(🗳)(àn )かしに住む町(👁)家(🍜)のおかみさんや娘(💽)な(😇)どの人たちでした。
その若(🥛)い主(zhǔ )人は、以(yǐ(🤶) )前にわたし(🙏)がお世話になった吉村(🚋)よしむ(🎩)らさん(🈂)の家へ(🤞)奉公に来(lái )て(🍜)いた娘(💀)のに(❗)い(🌄)さんにあたる人で(🆔)す。いったい、その時分に(🏑)は、房州へんの(🎡)農(😳)家(jiā )の娘は東京へ出て奉(🥠)(fèng )公した(🍩)ものでなければ、およめ(🚐)に(💮)もらい手(shǒ(🧟)u )がないと言われ(🐻)たく(📚)らいで、一(⏺)般(🈸)にそ(🕙)う(➗)いう気風でしたか(🐭)ら(🧢)、同じ村から来て吉村(cū(🍧)n )さん(🌷)の家につとめた娘は(👅)二(😖)人も(😇)あり(👾)まし(🏵)た。そん(👏)な(🛷)わずかな縁(🃏)(yuá(📩)n )故(🤪)(gù )をたどって、(🥔)土(👁)地不案内(✴)な(🍼)わ(👛)たしが小湊のほうのことを尋ねに(🧜)立(lì(✨) )ち寄りましたとこ(👪)ろ、(🤷)つい引きと(💂)めら(🌮)れたのがその(🈯)若い主人(☝)(ré(🚾)n )の家(🆙)です。よく寄って(🐲)くれた、土(🚤)(tǔ(📻) )地の案内(🕗)もし(🔏)ようからまずわらじをぬげ(🔏)、(🔒)宿屋に泊(🚯)まるくらいなら自(zì )分(fè(📵)n )ら(🤒)の家(jiā )に(💞)泊まれと言って、(🕍)若(ruò )い主人の(🔑)母(🤮)親(qīn )ま(🐟)で(👇)がし(😚)き(👏)りに引(🎰)(yǐ(💛)n )きとめてくれ(🔯)るなぞ、(🐌)思いがけないも(📐)てなしぶ(🐸)りでした。だ(🌳)んだ(💸)ん聞いてみました(🌮)ら、(🗨)東京(🧙)での(💨)主人すじからこんなに(🧙)たずねてきてもら(🍥)えることはめったにな(🛩)い、これという(🍆)のも娘(niáng )たちが(🧝)奉公(🛀)先(⬛)での勤めぶりに(🛺)怠(dài )りのなかった証拠であると言っ(🍸)て、そのことが農家の人たち(💺)をよろこばせたのです。どうして(🏘)農家とは言(🤠)いましても、炉ばたは(🐣)広く、蔵のあ(📭)るような相(⛱)応な暮(📅)ら(💘)しの家で、こんな(🐁)家(🛣)庭か(🛅)らでも娘を東京へ(🖥)修業に送る(🙂)のか、とそ(🏋)うわたしは(🦁)思い(🔠)ました。
そ(😓)こ(🎬)ま(🚵)で行きますと、ち(🐋)ょ(🍔)うちんをつけて出(chū )迎(⛓)え(🔍)てくれる人に会いまし(🧀)た。声(🎢)(shēng )をかけて(🗝)みると、以(🅰)前にわが家(🗑)へ出(🎥)(chū(📫) )入りをしてい(🏸)た男の一人です(👔)。そして、わ(🏬)たしの(🥟)荷物を持(🐅)とうと言っ(🎡)てくれるのです(🐺)。もと(🐿)もとわ(🌏)が家(jiā(👞) )の先祖はこの地方(🥠)の(💢)ために働いた人(😨)たちで(👉)、村(cūn )も先(xiān )祖(zǔ )が開き、寺も先祖が(🚟)建てたという(💯)くらいですから、そういう(🐄)古(gǔ )く(🛩)からの(🍬)気風が伝わ(🎳)っ(🐕)て(🗾)いて、な(🏞)んにも土地(🥡)のため(🔡)に尽(🗿)くしたこと(🖐)のない一書生(👃)ま(🗂)で(⬅)がこん(🌸)な出迎え(🎩)を受けることさえ自分に(❇)は(🥩)過ぎたことのよ(👇)うに思いました(🛎)。わたし(🌹)は(🐆)足(zú(📕) )をふ(🐭)るさとに踏み(🐯)入れたばかり(🖖)で(🐧)、まだそんな父の時代とい(🙏)うものが(🚳)根深く(📊)残(cán )って(👖)いることを(🕜)も思(🥈)い(😻)まし(🏺)た(🚦)。
わた(⬜)し(🏄)がこ(💡)の(😟)人を知(💮)っ(🥒)たのは(📭)、そのくつ屋(💀)さんの(👕)時(🥨)(shí )代(dà(🏜)i )からですが、そ(🙇)れからも岩代(💉)いわしろの国黒(🌧)(hē(🍭)i )森(sēn )く(🚾)ろもりというところの鉱(kuàng )山の監督になり、(📵)次(cì )に株式所(🥡)の仲買(mǎ(🏕)i )なかが(🏛)い番頭(tóu )ともなりまし(🗨)た。石蝋(♊)せ(😴)き(🌞)ろうの(🔠)製(⚾)造職(zhí )工(🈴)ともなったし、(🛣)針商はりしょ(✉)うとも(🎚)な(🗺)っ(😓)たしそれ(🕒)から横(héng )浜へ行きました。そのす(🍝)こし前ですけ(🏅)れど、電池(chí )製(zhì )造(zào )の助(🤾)手と(📭)もなり(👸)ました(🤘)。ふたたび(🦂)ま(🧦)た針の商人(📏)となって、店をやめてから、こんど(😂)は何に(🌭)なっ(🤳)たかと言い(🥨)ま(㊙)すに、ま(🚛)あ(🆑)、それ(🍁)も一つの(🥝)何で(🎖)した――煮染(🔅)商にし(👤)めしょうとなり(🏫)ました。
とわたしが尋ねま(⛔)すと(👟)、おさるさんは小首(shǒu )を(🔜)かしげまして、
佐久さ(🔞)くあたりでは(♿)、ほかの地方ともちがって、夕方(🐜)のあい(🐗)さつに(😲)「こんばんは」とは(🔸)言い(👃)ません。「おつ(🔌)かれ」と言います。日暮れが(💕)たの道で(🖖)行(háng )き会う人(🤢)(rén )ごとに聞く(💁)ものは(🥐)そのあいさつです。町(👮)(dī(🚠)ng )で(🤹)働いた(💌)人(🌤)(rén )はそれを言っ(😬)てたがいに一(🚒)日のつか(🐦)れをね(🏈)ぎらい、(🔏)野(yě )で働いた(🧟)ものはそれを(🌥)言ってたがいに鍬くわを肩にしながら帰(🍻)(guī )って行きます。冬(dōng )が(💰)長(🐤)ければ(🚬)長いだけ(🔸)、春か(🎆)ら秋へか(⚫)けて(🎹)は活動の時(shí )期ですから、そこか(🕣)ら「おつかれ」のような(💱)佐久(🏪)(jiǔ )ことばも生(shēng )ま(👴)れてき(🐾)たのでしょ(🍖)う(💉)。こうした土地(🚫)に住み慣れて(😸)みれば、(🕡)黄ばんだほおずきちょうちんを空に掛けたような名月までが、「おつか(🏵)れ」(🔴)と言って(😧)、遠い森(♑)の(🚿)上へ登(dēng )って行(háng )くように見えま(🕒)すよ。
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