差(📺)配に(💋)掛合つても結(🙅)(jié )局(🗺)駄(🛑)(duò )目だといふことが分り、(🧓)そこへもつて行(😼)(há(🈁)ng )つ(🐵)て(♑)差(chà )配のと(🖊)つた傲慢な態度(dù )のことから、カツ! とした元氣(qì(🕔) )で、すぐ地主に(🖤)掛け(🥕)合ふことに、手はずがきめられてしまつた。校(🛐)長先生の「北(🏙)海道(🍛)の宗(zōng )五(wǔ(🔘) )郎」(🔔)が時(shí )機を得て、三人(ré(🛴)n )も、その大きな役目(🎿)を引き(🍜)受けるもの(🔛)が百姓の中か(💚)ら出(chū )た程だつた。
(🔈)柱時計が四つ、ゆる(🐇)く、打つた。母(🏊)親は、びつく(🙁)りして、今(🍔)度(✔)(dù )は本當に眼をさました(🔟)。そして(🌏)、(💀)く(👜)る(😮)つと圓く(🚀)な(🏷)つて寢てゐる由を(🖇)ゆり起し(♊)た。由(🙎)は眼をさますと、不機嫌に(🍁)、ねじけ始め(🌔)た。
爐にくべてあ(📭)る木が時々パチ/(🍯)\とはねた。その音で、(🚃)母(🥥)親(qīn )が時(shí )々、少(🍹)し自分(fèn )に(🦍)かへつた。源(🥊)吉(jí )は(😷)ものも云はず(🤝)に(➿)、芋(🔩)を喰つてゐ(📆)た。何(🧦)か考へ事でもしてゐ(⛽)る(🌴)やうに、口を機(jī(💙) )械的にしか(⬜)動(🖤)かし(🌤)てゐなかつ(🏄)た。
―(🕰)―お芳は札幌にゐたう(🅱)ち(🍐)に、ある金(jīn )持の北(👿)大(🗺)(dà )の學(xué )生(shēng )と關(🥒)係(👍)し(♿)た。そしてお芳が妊(rèn )娠(🙅)し(➡)たと分つたときに、その(🤡)學(xué )生にうま/\と棄(🚘)てら(🆖)れ(🔕)て(👜)しまつ(🔎)た。その學(☝)生の實(shí )家(🚬)は内地(🚲)(dì )に澤(🥓)(zé )山の土(🔟)地(🔕)をも(🍡)つた地主だつた。
源吉は反(📂)射(⏰)的に、自分の(🐩)頬(jiá(💈) )を兩手で抑(🏬)へた。と、次が(🗃)來た。鼻(bí )がキーンとなると(⛄)、(🔝)強い藥(🎒)でも(📎)嗅(🎿)い(🅱)だやう(🀄)に(👸)感じ(🤟)て、―(😄)―(🐐)……べつたり尻(kāo )もちをつい(👬)てゐた(👣)。眼まひがし(🧖)た。彼(bǐ )は兩手で(🍖)床に手をついて、自分の身(🍶)體を支へた(🚜)。鼻血の生(shēng )ぬるいのが、床についてゐ(🏽)る手の甲に(🏼)、落ちてきた。
「この野郎(🎒)達案外、皆(🔄)強情(qí(🤴)ng )だ(⏱)! 土(🐯)ん百(💨)姓(📼)の癖に生(shēng )意氣しやがると――」(🛃)
源(🐻)吉は(⏬)、母親(🌱)の顏を見た(👥)。「うん?(🛬)」
源(yuán )吉が(🛡)、集會の(🈶)途中、(🐷)醉拂(fú )つて歸つて(💪)き(🆙)た。札(🦅)幌に行つて(♿)ゐる勝か(🥧)ら(👘)、手(shǒu )紙(zhǐ )が來てゐた。
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