皆(jiē )さんはどこか(🏺)で(🤫)海(hǎi )鳴(míng )りを聞いたことがあ(👩)り(👖)ますか。古いこ(🍹)とばに潮騒(sāo )しお(🐉)さいというのがありま(⤴)すが、海鳴りは(🖍)その音でしょ(😩)う。海(♋)の荒(huāng )れ(🍠)る(🌭)前か、(🎽)あ(💲)るい(📻)は海の荒れたあと(🌚)か(📣)に、潮のさわ(😳)ぐ音(yīn )でし(🤮)ょう(🍶)。それは大(dà )きな(🏷)ほら(🚉)の貝で(💮)も遠(😂)くのほうで(🤺)吹き鳴らしてい(⬆)るよ(🎴)う(🤼)な音で(🉑)す。び(📭)っくりするような海の(💢)声です。わたしも東(🌨)北の(🕒)地(🍵)方へ来て(🚞)、(💓)初めてあんな音(yīn )を耳にし(🆘)まし(🔆)た。
わたし(📍)は姉(🐊)の(🍊)家の(😆)入(🐱)口ばかり皆さん(🕯)にお話しし(📣)て、まだ(🈚)奥のほうをお(🏔)目(mù )に(🌒)かけなかった。この高瀬(🗂)(lài )の(💪)家では、先祖(zǔ(👢) )の中(🐛)に橘翁(🐑)きつ(💁)おうさま(👗)という人がありま(🍃)して、毎年(🈺)の(👏)忌(🛢)日(rì )にはかならずそ(🐕)の人の画像(🏛)の掛物(🤸)を取り出し、それ(🚊)を奥(🀄)(ào )の床(💆)の間の壁(➖)に掛け、その人(📡)の好物(⏩)であったというくりめ(😀)しを供えると(🏢)か。この橘翁さ(🍶)ま(😈)が高瀬の(😪)家(🧓)に伝わっ(🌴)た薬(😈)を造り(⏮)は(💛)じめた人です。
(🐔)そ(🍈)の若い主人(📛)は、以前(🏉)に(🦗)わたしがお世話になっ(🔉)た吉(🈹)村よしむらさんの家(😙)へ奉(📱)公に(🏅)来(⛵)ていた娘(niáng )の(🎸)に(㊗)いさんに(🚚)あ(🎽)た(🧕)る人です。いったい、その時分(fèn )には、房州(zhō(🐅)u )へんの農家の娘(🐚)は東(dōng )京へ出(chū )て奉公したもので(🌎)なけれ(🌪)ば、お(💰)よ(📵)めにもらい手がないと言われ(🖊)た(🚸)くらいで、一般(🚼)に(🥌)そういう気(🌃)風(🏬)でしたから(♒)、同じ(🐰)村から来(🐋)て吉村(📿)(cūn )さん(🥫)の家につとめた娘は二(🌙)(èr )人(🗳)もあり(⏮)ました。そんなわずか(😂)な(🏣)縁(yuá(🤒)n )故(gù )をたどって、土(tǔ(🤴) )地(👒)不案内(nèi )なわた(🌒)しが小湊のほうの(🐎)ことを尋(🛥)(xún )ねに立(lì )ち寄り(🐩)ま(🦐)したところ、(💈)つい引きとめら(🚅)れた(👋)の(🧐)がそ(🗨)の若い主(zhǔ )人(rén )の家です。よく寄(🏟)(jì )っ(🕌)てくれた、(🥘)土(🌸)地(dì )の案(🐝)内もしようからまずわ(🦏)らじをぬげ、宿屋に泊(😲)(bó(🧤) )まるくらいなら自(🧛)分らの(😒)家(jiā )に泊(⏹)まれと言って、若(ruò )い(📅)主人の母親までがしきり(🏰)に引(🏗)(yǐn )きとめてくれるなぞ、(🖐)思いがけないもてなしぶりでした。だ(🍿)んだん聞(wén )いてみましたら、東京(jīng )での(🕰)主(zhǔ(👃) )人すじ(🥓)からこん(🤐)なに(👡)たずねて(🏖)きてもらえることはめった(🛬)に(🧞)ない、これとい(🎍)うのも娘たち(☝)が奉公(🐋)先で(✏)の(💓)勤めぶ(🏬)り(🌧)に怠り(🌼)のなかった(🍅)証拠であると言って、(🉐)そ(🏽)のこ(👎)とが農(✡)家の人た(🈹)ちをよろこばせたの(🚉)です。どうして農家とは(🎽)言い(🔔)ま(🍸)しても(⛎)、(👨)炉(💏)ばたは広く、蔵のあるような相(🚨)応(yīng )な(😟)暮(👅)らしの(🎗)家で、こんな家(jiā )庭からでも娘を東京(jīng )へ修業(🤕)に(🔍)送るのか、とそうわたしは思(😄)いま(💄)した。
この瑞巌(🤣)寺の近く(🏊)に(🎬)雄島おじまという小(🏧)さな島が(🍝)ありまして、いくつかの洞穴(🦆)ほ(👂)らあな(🧡)が海にむ(🚆)いたところに隠れ(🍸)ています(🐧)。昔の坊さんたちが来て座禅ざぜんをした跡(⛷)だと聞きま(💥)す。あそこにもここにもというふうに、その洞穴ほら(🙇)あなが(🥫)続いています、中には、岩壁にむかい合っ(😷)て静かにすわるために、坊(🆕)さん自身の手で(🛠)造(zào )りかえ(🈺)たかと(🐝)見えるほど、そま(🦃)つな(🏖)がら岩屋(🍶)の(🍐)形をそな(🚒)えたと(🔂)ころもあり(㊙)ます。あまり(🐬)取りつ(🐨)くろわれた古跡なぞを見るよ(🖇)りも、かえって昔のことがし(😐)のばれるのも、(🔻)そ(🏇)うい(🤗)うかくれた場(chǎng )所(🕋)です(🔩)。そんなところへ行(📉)(háng )って立ってみます(✝)と耳に入(🎿)(rù(😇) )る松風よ(💺)りほかに長く遠(yuǎn )いひびきを伝(🚋)(yú(🌛)n )える(📵)も(😥)のもあ(🀄)りません。
行(⛓)っても行(háng )って(😡)も遠くなるもの(🥪)、木(mù )曾(🥥)き(🤼)その園(🐑)原その(🎋)はらの里(😒)というところのははき木ぎ。これはわたし(🥄)の郷里(lǐ )くにの(🚬)ほう(🐶)に残っている古い(😙)言(🛂)い伝えです。
長い冬のために野菜(cài )をたくわえるころが来ますと、(🙌)その大(dà )根を(🐮)洗(xǐ )っ(😴)てたく(💈)あ(💂)ん(❕)につける(🥛)したくを(🎱)するの(😋)が、小(xiǎo )諸こも(🏀)ろへんでの年(nián )中行(🔣)事の一(👜)つになっています。わたしが東京(🐷)から出(🕦)かけて行った初めのころには、よ(〽)くそう思いました(🦂)。この土地(🐓)には、こんなあわれな大(dà )根(gēn )しか(⬛)できないの(😟)かと。一年(✳)暮らし(🏵)、二年暮(🦄)らし(🎷)するうち(🚮)に、ふしぎにも(❗)その堅(😱)い大根でつけたたく(🔤)あんには(🌟)、かみしめればかみ(🔲)しめる(🚴)ほ(🤘)ど、なん(🧖)とも言(👒)われない味(wèi )が出てき(👔)ました(🌫)。上州あた(🕥)りの(🧣)大(dà )根(gēn )なぞはそれに比べると(👊)、(🐒)いっそ水くさいと思う(🧓)よう(💦)に(🔵)な(🏔)りまし(🕛)た(📻)。
高(🥪)い(😢)峠(😇)(gǔ )にかかるま(📡)で、(❓)わ(🚢)た(🍂)しは何ほどの道(🛩)(dà(🤡)o )を歩(bù )いたと(🛅)も(❄)、今(jīn )ははっきり覚えて(🕵)いません。そのくせ、途中で自(🛹)分(😿)の(🗝)目に映(🌥)(yìng )ったもの(➕)や、道を(🛺)聞(wén )き(🐲)聞き歩(bù )いて行ったそのこころもちなぞを、あとさき(🕣)のつ(🥂)な(⏱)がりもなく、今だ(📮)に覚えていることもあります。中には、きのうのこ(🍇)とのように(🚮)、実に(🤲)あざやかに目(🔸)に浮かんでく(🎙)る(😿)も(🐴)のもありま(♌)す(🙅)。
どうしてこ(💤)ん(🐼)な言(😟)(yán )い伝(🌵)えを(🏚)皆さんの前に(👚)持(chí )ち出(chū )したか(👼)と言いますに、年若いこ(🈶)ろのわたしが目じる(👤)しとし(🏰)た(⛔)ものも(🍣)、ちょうどあのははき木に似(🏴)(sì )ていた(📨)からで(👶)す。行って(🥋)も行(📯)っ(🖍)てもそれ(🔔)は遠(🚾)くなる(💸)ばか(🏋)り(🌜)。そ(😀)れ(🤨)ほどわたしの踏み出し(🤩)たとこ(👁)ろ(💡)は歩きにくい(🔬)道でした。ど(🛥)うか(📜)して心を入(rù )れ替え(🎖)たいと思いまして、上(shàng )総かずさの国、富津ふ(😳)っつ(🖖)と(🔉)い(💧)う(🥟)とこ(🎃)ろに保(👰)養(yǎng )に行っている知(zhī(⏬) )り人をた(🌓)ずねながら(💐)、小(xiǎo )さな(🚗)旅を(🌬)思(📥)い立ったこ(🤯)ともあり(➡)ます。
「い(🌀)や、(🎞)遠(yuǎn )いと(🍞)ころをよくたず(🔧)ねてきてくれ(🍵)ました。木(mù )像(xiàng )はわたしです(😛)が(🥌)き(👉)ょうは(✋)だれ(🍞)にも会えませ(💩)ん(🐚)。わた(🔦)しもこんなう(🦑)す(📼)ぐらい(🕢)ところにいるものです(🤼)から(📙)、このお寺の小(xiǎ(🤳)o )僧(🚑)が見物人を案内し(💓)て来(lái )ては、わたしの鼻(👩)の先(🚪)(xiā(🎰)n )へろうそ(🕺)くの火を突き(🐥)つける(🚟)ので、だいじな(🌨)鼻を焦が(✅)してしまった。あの小僧(sēng )も気(qì )がきか(🕰)ない。もうすこしでわたしは大や(💲)けどをするところで(🌾)したよ。これでもわたしは人間ら(🅿)しいも(🈳)のの尊(zūn )いところを持っ(📰)てい(🌟)るつ(🐾)もりです。見に(🕺)来(🤢)てくださるなら、そういうもの(⤵)を(🌠)見て(🚲)いただきたい(🚃)。あんまり(🎤)見(jià(🥂)n )世(👻)物扱いにされたくはあ(🤹)りません。」
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