「(🦂)だれ(🔛)だ(👠)ろう」(🕓)
最初のうちはこの風評をとりあげるものはな(🥣)かった(🌠)。
光(🐬)(guāng )一はふしぎ(🎠)でたまらなかった(👝)、実際千三は(😸)いかなる球(❣)をも(🥦)打(🐔)ち(😳)こなし(🍍)た、対師範(🗨)校との(♊)試(shì )合には(🗒)オ(🍕)ー(🛒)ルヒットの成績をあげた(🕗)。それは光一に取(🔲)ってもっとも苦(kǔ )し(⏪)い(👣)敵で(🏵)あった(🛒)が(🚊)、しかし光一(⏸)はそのために(🌉)おどろく(🗄)べき(💁)進歩(bù(📃) )を示し(🦔)た(🏘)、(🌰)かれ(🆎)はどうかしてチ(💧)ビ公に(🚵)打たれまい(😥)、(🌸)チビ公を三(sān )振(🌾)させよう(🤫)と研究(jiū )した(😰)。昔(🚜)(xī )武田信玄たけだしん(📴)げんと上杉謙信うえす(😟)ぎけんしん(🔂)はたがいに覇業(💅)はぎ(🔺)ょうを争(🚍)うた、その結果と(🥉)して双方は(📤)た(🛴)がい(💢)に研(yá(👐)n )究(🖱)しあい、武田流(🕤)(liú )の軍(👷)学(🌇)や上(🌅)(shà(🏏)ng )杉風の戦法(➕)な(🏳)どが日本に生(🖱)ま(💂)れた。も(🦑)っ(🕟)とも(🗼)よ(🛍)き敵(⬇)はもっともよき(🏩)友(yǒu )である、他山(shān )の(🌦)石は(🏄)相あい(♌)砥礪しれい(💽)して(🧥)珠(📙)(zhū )に(😖)なるのだ。千(⏺)(qiān )三(sān )があるために光(😀)一が進み、光(guāng )一があるた(🍐)めに千三(🔱)が進(jìn )む。
「(💓)ばかッ(🎶)、(🕌)きさまは医(yī )者の(🎼)子(🏃)から(🥑)わいろをもらって(🥂)る(😀)からそん(🛀)な(🎵)ことをいうんだろう、だれがなんといってもおれはなぐ(🚵)る、あいつは一体小利口で陰(yī(😀)n )険だぞ」
「どうぞ神(🔟)様(yàng )、ぼくの塾じゅ(🐉)くをまもってくだ(🤒)さい(📚)」
実(shí )際興行師ばかりが悪いのでない、お客そのものも、そんなことは平気で(✨)ある(🏓)、そのかわり(🅰)にかれ(🐋)らはたばこものめば、物も食う(📭)、みかん、塩せん(📻)べい、南(nán )京(📿)豆(🚢)な(♏)んき(🌁)んまめ(🎵)、キ(🍴)ャラメル、かれらは絶えず口を動かしている(✨)。みかんなどは音がせぬから無事だが、隣(〰)席の人(🏞)が(⛅)塩(yán )せん(😃)べいをボリボリ(🔔)食うのでそ(🛎)の音だけでも写(🌥)真を(😭)見る興(xìng )味(wèi )を減(jiǎ(🔒)n )ずることおびた(🎍)だしい、(🕙)いろい(🤴)ろな食(🤩)(shí )物から発(💐)する(🤞)臭(🛴)気(qì )や(🌤)たばこの煙(🌙)や不潔(jié )な身体からだ(🎳)から発する熱気が混(hú(🕦)n )合(hé )して一種のにご(🐴)った空気(qì )となり、人(rén )間の(💇)鼻穴や口腔こうこ(🛁)う(🎳)から(🐠)侵入するため(🐳)に、(🕤)大抵たいていの人は喉(☔)(hóu )のどの渇(kě )きを(🌝)感(❄)ずる、ここに(🗿)おいてラム(🐂)ネ(🕸)を飲んだりサイダ(👺)ーを(⏫)飲んだりす(🔻)る。足元(🤴)は(🕤)どうかというと(😺)みかん(🗝)の(🔠)皮や南京(jīng )豆なんきん(🕯)まめ(💚)のから(🕛)、あらゆ(🖨)る(👀)不(🥡)潔物(🤭)ではき(🌍)だめのごとくみ(👴)だれている。
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