「さぞ、御退屈(🀄)(qū(👤) )でし(🆚)ょう。」(🌶)
その日から、(📖)半蔵は両(🌤)(liǎng )国橋の往いき還かえりに筑波(bō )山つくばさんを望(wàng )むようにな(🎾)った(🖖)。関(🍪)(wān )東(🌬)の平(🎾)野(yě )の空(🌤)がなんと(🍋)なく戦(zhàn )塵(🏷)せん(🔢)じん(🐸)におおわれて(🌉)来たこと(💹)は、それだけで(🗑)も役(🌠)人(⏫)(rén )たちの心を奪(🌳)い、(🐦)お役(🚱)所(🎺)の(🙅)事(👆)務(wù )を滞らせ、したがって自分(🚇)らの江戸滞(zhì )在(😷)を長引かせること(📌)を恐れた。時には九十(shí )六間けん(🌧)から(⛹)あ(🤣)る長い橋(🌻)の上(shàng )に立って、木造の欄干に倚よ(🍺)りかかりながら丑寅うしとらの方角に青く(🖥)光る遠(🦆)い山を望(wà(🥖)ng )んだ。どんな暑苦し(🥟)い日でも、そ(📹)こまで行(háng )くと風がある。目にある隅田(tián )川(🎤)(chuān )すみだ(🥤)がわも(🎰)彼に(♏)は江(🏠)戸(🔯)の運命と切(qiē )り離して(🙃)考え(🚍)られないようなも(💭)のだった。ど(🚞)れほど(😮)の米穀(yù )を貯たくわ(📶)え、どれほ(🐅)どの(😲)御家人(rén )旗(qí )本(🚪)を養うためにあるか(🛣)と見え(🙉)るような御(🗡)(yù )蔵(🔝)(zāng )おくら(📝)の(🐂)位(🏚)置はもとより(😼)、両(liǎng )岸にある形勝の(🚖)地(dì )のほ(🍙)とんど大部分(🌆)も(😵)武家(🚭)の(🎡)お下屋敷で占められている(⛅)。お(🌂)そらく百本杭ひゃっぽ(🏅)んぐいは河(💣)水(shuǐ )の氾濫はんら(🔝)んからこの(🙊)河(hé(🛁) )岸か(💠)しや橋梁きょうりょうを防ぐ工事の一つであろうが、大川(💄)(chuān )橋(今の(🚴)吾(🐵)妻(🍠)(qī(🕞) )橋あずまばし)の方(fāng )からやって(💚)来る(🍜)隅(🔀)田(🔜)(tiá(🐧)n )川(💡)の水はあだ(🌦)かも二百何十年の歴史(shǐ )を語るかのよう(🐟)に、その百(🏭)本(💭)杭の側に最も急な(👺)水勢を見せ(🐱)ながら、両(🚒)国の橋の下へと渦うず巻(👌)(quàn )き流れて来ていた。
「(📫)お前はどこの者(✍)か。」と浪士がきい(🌹)た。
「いかがで(😒)すか。おしたくが(📵)できましたら、出かけましょ(🕵)う。」
「おそろしく早熟なか(🎩)ただ(👮)と見えるな。」
「(🍒)どう(❎)も、こんな膏薬(yà(💶)o )こ(💓)う(🦗)や(🚂)くを(👈)はるようなや(🔯)り方じゃ(🎴)、こ(🆖)れ(🅰)か(💔)ら(🔌)先のことも心配です。」
この真(zhēn )木和(📐)泉の死につ(🐢)い(🛂)て(🐠)、景蔵の所感もそ(🦀)の手紙の中に書(shū )き(🍎)添えてある。尊王と攘夷と(🙌)の(🍈)一致結(🛬)合をね(🤰)ら(🔮)い、それ(😙)に(🤐)よ(🎊)って世態の(🤨)変(biàn )革を促そ(🍇)う(⏮)とし(⚫)た安(ān )政(😫)以来の志(🛌)(zhì )士の運動は、事実において(🦉)そ(🛍)の中心の人物を失ったとも言(🌞)っ(🤘)てある。平田(🌩)門人(ré(🎄)n )とし(🥙)て(🍹)の自(🚺)分(fèn )らは―(📝)―ことに後(hòu )進な自(🐆)(zì )分らは、彼真(🙎)(zhēn )木(mù )和泉が生涯(🛣)しょう(🧞)が(🈴)い(😾)を振り返(fǎn )って見て、も(🏓)っと自(🕯)(zì )分らの進(jìn )路を(☝)見さだむべき時(shí )に(🏄)到(dào )達(dá )したと(🧔)言っ(📙)てあ(🌭)る。
「(👉)さぞ、(🍫)御(⏹)(yù )退屈(💊)でしょ(🏹)う(⛲)。」
「今度は東(⤵)(dōng )湖先生の御(🐗)子息さ(🚹)んも御一緒です。この藤(téng )田(👲)小四(sì(💱) )郎(🚍)という人(🚸)は(🔙)まだ若い(💍)。二十(shí )三、四(🥇)で一方の大(🚧)(dà(😾) )将だと(🤣)いう(💃)から(🌚)驚(🐞)くじゃ(🍯)ありませんか(🏨)。」(🍲)
(🛀)この(🔖)挨(🥗)拶(zā )あいさつが公(gōng )用(👦)人からあっ(🤾)て、十一宿(😡)総代(🌫)のものは一(yī )通の書付を読み聞かせられた。それには、定助郷じょうすけごう嘆願(yuàn )の趣も(📋)もっともには聞こえる(🚡)が、よくよく村方(fāng )の原(🏃)簿(🚸)をお糺(jiū )ただし(💿)の上でないと、容易には仰(yǎ(🎧)ng )せ付(😅)けが(🌡)たいとある。元来(📚)定(dìng )助郷は宿(🥢)(xiǔ )駅(yì(👺) )の常備人(ré(🍐)n )馬を補充するた(🤥)め(🔣)に、(🏙)最寄(jì )もよ(🚆)りの村々へ正人馬勤(🔢)しょう(📦)じん(🦔)ばづとめを(🤧)申し付け(👕)るの趣意(yì )で(🅱)あるから(🌫)、宿(xiǔ(🏠) )駅へ(🥙)の(💠)距(〰)離の関(🔬)係をよくよく調査した上で(🈯)ないと、定(🤛)助郷の意(yì )味も(🔽)ないとある。しかし三人の総(🍭)(zǒng )代から(⬛)の(🕢)嘆願も余儀(yí )なき事(👕)情に(🍄)聞(🏎)こ(🌔)えるか(🧟)ら、(⛽)十(🧀)一宿救(jiù )助のお(🔖)手当てとして一宿(xiǔ(✖) )に(🔄)つき金三百両ずつを下し置かれ(👯)るとある。ただし(🧕)、右はお(😖)回まわし金きんとして(📃)、その利息にて年(💭)々各宿の(🕵)不(bú )足を(🖥)補うように心(xīn )得(dé )よとも(👬)ある。別に、三(sān )人は請書うけ(🚫)しょを出せと(🤘)言わる(🎴)る三通の書(shū(🥤) )付をも(🔏)公用(🤘)人(rén )から(⌚)受け取った。それには十一(yī )宿あての(🗡)お救い(💼)お(❎)手(shǒu )当(🛡)て金(🔧)下(👌)付のことが(🐧)認したためてあって、(😝)駿(jun4 )河するが佐渡さど二奉(🍮)行の署(🌡)名もしてある。
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