とうとう、田沼(😿)玄蕃頭(🍩)げん(🐆)ば(⛪)のかみ(🍥)は来(lái )なか(📵)った。合(hé )戦(zhàn )は諏訪松本(😣)両(liǎng )勢(⏲)の敗(bài )退とな(😆)った。にわか(📧)の(🕕)火(😦)(huǒ(✴) )の手が天(📴)の一方(🛢)に(🎃)揚(🍣)(yáng )がった。諏訪方(fā(👎)ng )の放(fàng )火だ。浪(làng )士(shì )ら(🍶)の(🦆)足(zú )だまりをなくする意味で、彼ら(🥑)はその手段に出(💌)た。樋橋村の民家三軒(xuān )に火を放って置いて退却し始めた。白昼のように(🐩)明る(🎗)く(💝)燃え上(shàng )が(🐴)る光(⏫)の中で、(🚯)諏(zhōu )訪方(🤮)に(⭕)はなおも踏みとどま(🐐)ろ(🏐)うとする(😝)勇(yǒng )者もあり、ただ一(yī )人(🥂)元の陣地(😤)(dì )に引き返して(✊)来(lái )て二(🐃)発(fā(💸) )の(🤷)大砲(🛂)を放つ(🐔)ものさえあっ(🥍)た。追撃(jī )の小競(🏡)合(hé )こぜりあい(🐫)はそこにもここにもあった。そのうち(🤤)に放(fà(🐝)ng )火もす(🛄)こし下(xià )火になっ(🏧)て、二(èr )十(😷)(shí )日(rì )の夜の(🐮)五つ(🏋)時の空には地上を(🦇)照らす月代つきしろとてもない。敵と(🌃)味方(fāng )の(🕷)見定めもつかないような深い闇やみが総崩(🐴)れに(🎢)崩れて行(🆗)く諏訪松(sō(🍆)ng )本(bě(📢)n )両勢を包(bāo )んでしま(🍠)った(🎅)。
元(yuán )治げんじ(🔹)元年十一月十九(🏿)日(🧘)の(🎮)ことで(🏹)、峠の上へは朝から深い雨が来た。
と下から呼ぶ多吉(🥚)がか(🔃)みさんの声もする。半(⏹)蔵と亭(🍘)主(zhǔ )はそれを(🚆)聞(🤪)きつけて(❓)、(🏝)二(😒)階から(🌱)降(👢)りて(📉)見た(🔔)。
よく(🌞)見(jiàn )れば、この頽(⏺)廃た(🏼)い(🌙)はいと、精神(🎴)の無秩序との中にも、た(🧒)だただそ(📈)の日その日(😭)の(🚙)刺(🛹)激を(♊)求めて明(míng )日あすのことも考(kǎo )えずに生(🖊)きているよ(🍇)うな人たちばか(🚔)り(☔)が決して江(jiāng )戸の人で(🏟)はなかった。相生(🥐)町の(⛔)かみさん(🌇)のように、婦人(rén )としての(🧓)教(🏀)養(🃏)(yǎ(🎤)ng )も(🕠)ろくろく受ける機会の(🛏)な(👬)かった名もない町(🗓)人の妻ですら、(⏱)世の(🌭)移り(🕛)変(👆)わり(🦂)を舞台の上(🔺)にながめ、(⛱)ふとした場面から時の(🏒)感(🛸)じを誘(🎨)われると、人(rén )の(📢)泣かないよう(⛹)なことに泣けてしかたがないとさえ言っている(📮)。う(🏏)っかり(🔚)連中の仲間入り(🔰)をし(🔪)て芝居見物には出かけられないと言っている。
「まったく、近(jìn )ごろは道中(🤐)奉(🔣)行(🍐)(háng )の(📇)交(🌧)代も頻繁ひん(👃)ぱん(🐈)ですね。」と半(bàn )蔵は答える。「せっか(🤭)く地方の事情(qíng )に通じ(🍧)た時(🍝)分(🏡)に(🚊)は(🥜)一年か二(🎈)年で罷やめさせられる。あれ(🔺)じ(🏋)ゃお役(🎴)所(🙉)の仕事も(✔)手につかな(🏷)いわけですね(🚖)。」
時も時だ。西にはすでに大和やまと(🏾)五条の乱(🕦)が(🌴)あり、続い(🎑)て生(shēng )野(📮)銀(🐔)山(shān )いく(👰)のぎんざんの乱があり(🍹)、そ(🎞)れがようやくし(✉)ず(💾)ま(💖)ったかと(🔤)思うと、(❗)今度は東(✊)の筑波(🛢)山つく(✒)ば(🍒)さ(🚀)んの方に新しい時(shí )代の来(🕌)るの(🐒)を待ち切(💨)れないような第三の烽火(💡)のろ(💩)しが(🖱)揚が(🤴)った。尊王攘夷そん(⛩)のうじょういを(💗)旗(🚽)じるしにする一部(bù(👘) )の水戸(hù )の志士は(🤼)ひそかに(🗒)長州(🥞)と連(🌥)絡を執り、四月以(yǐ )来反(💰)旗をひるがえしてい(🎓)るが、(🍣)まだその騒動(💅)もしずまら(😡)な(📊)い時だ(💀)。
「不(🙁)(bú )景気、不景気(qì )でも、芝(🛸)居(🐹)しばいばかりは(🦄)大(🏚)入(😆)(rù(💆) )りですね。春の(🖍)狂言(yán )なぞはどこもいっぱい。どれ――青山さ(🍌)んに、(🛷)猿若(ruò )町さるわか(🍷)ちょう(🛺)の番付ば(🕋)んづけをお目(🔬)にか(🈁)けて(👀)。」
(🐄)しかし、それも(🧢)理の(🕋)ないこ(💖)とではない。な(🏦)ぜかなら(🗓)、その(🤕)葵紋の箱も、傘(⬅)も、長持も、長(zhǎng )棒の(💭)駕籠も、すべ(🍧)て水戸烈(liè(📡) )公(🍷)を記(jì )念するためのものであ(👩)ったからで。たとい御隠居は(♎)そこにい(🐁)ないまでも、一行(háng )が「従(cóng )二位(wèi )大納(nà(👁) )言」の(📊)大(📸)旗を奉じながら動いて行く(🧦)ところは(🐎)、生(💑)きてる(🔤)人を護ま(🙏)もると(🐙)ほと(🚰)んど変わりがなかった(😧)からで。あの江戸(🔥)駒込こまごめの別(bié(🍚) )邸(dǐ(🎐) )で永蟄(👺)居(jū )えいちっきょを免(🛄)ぜら(🎓)れ(😍)た(🐁)ことも知らずじまいに(🈸)こ(🤚)の世を去(🛌)った御隠居が生(🎠)前に(🌴)京(jīng )都からの勅(chì )使を迎えることも(🔋)でき(😚)なかっ(🐗)たかわりに、(🎑)今「奉勅(chì )」と大書した旗を押し立てなが(⚽)ら動(👦)い(🐷)て行(🕯)く(🛳)の(🥝)は、(🌛)その人(ré(😈)n )の愛する子か孫かのような水(shuǐ(🤼) )戸人もしくは(💶)準水(shuǐ )戸人(rén )であ(📕)る(💩)からで。幕(mù(💱) )府(👮)のいう賊徒(🌂)であ(⭕)り、反対(😏)(duì )党のいう不忠(zhōng )の臣(🕟)である彼らは、そこに(👿)い(🤶)ない(💙)御隠居にで(🐧)もす(🅱)がり、その(🤩)人(🤟)の(🏴)志を彼ら(🦑)の志として、一歩で(🧖)も遠く常陸(🕍)ひたちのふるさと(💚)から離れようと(🏢)していたか(💴)らで。
「浪士のことについてですか。本陣(🐹)問屋へはなんと(📆)も言(yán )っ(🍥)て来(lái )ません。」
十一(yī(⛳) )月の(⛓)十八(bā )日には、浪(làng )士らは千曲(qǔ )川ちくまがわを渡(dù )って望月(🍀)宿(xiǔ )もちづき(🍤)じゅくまで動(dòng )いた。松(😋)本藩の(❗)人が姿を変えてひそか(🏚)に探(tàn )偵た(🚅)んてい(🤠)に入(rù )り込んで来たとの(🎲)報知(🔕)(zhī )し(🏐)ら(👷)せも伝わった(🍠)。そ(😖)れを聞(wé(🚱)n )いた浪(làng )士(⏳)(shì )らは警(jǐng )戒を加(📶)え、きびしく(✌)味方(fā(😀)ng )の掠奪りゃくだつを(🈚)も戒(🦏)め(🚤)た。十九(jiǔ )日(🥜)和(🥗)(hé(🌍) )田(🚂)(tiá(🔛)n )泊まりの予(yǔ )定で、尊攘(rǎ(🥘)ng )の旗(🍸)は高く山国の空(⛩)にひるがえっ(🔒)た。
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