玄関(🏍)からた(🥢)ず(⬅)ね(🏃)てく(🧀)る(🌰)客は表(☔)口(🈚)(kǒu )の格(gé )子こうしをあけてはいりまし(🌹)て、取り(💒)次(cì )ぎを(🐟)頼(🤑)むので(🗑)すが、(🐱)その応接(😃)がわ(🤵)たしのつとめでした。うやうやしく手をつい(👖)て(🍇)お(🛩)じぎをすること(✂)、(🔭)客(😊)の名を奥(👮)(ào )へ通すこと、案(àn )内すること、(🈳)茶(chá )を運(yùn )ぶこと、客(kè )のはき(🏓)もの(⬆)を直しておく(🔄)こ(🕯)と、それか(🥤)ら(🙎)庭(tíng )先をはきき(🍧)よめるこ(🎪)となぞ、長い月日の(🤴)間(⛎)にはわた(🗓)しも慣れまして、それを自(zì )分のつとめと思ったばかりで(🥅)なく、(🥑)玄関にすわるこ(🎎)とをいっそ楽し(🦐)く思うよう(🚼)にもなりました。わ(🎭)たしはよくその(🐊)せまい小(👐)さな(🎽)へや(🚛)で(🥝)好きな(🍈)本(běn )を読(dú(🏔) )みました(👖)。今に(⬆)なっ(🚤)て(〽)みますと、わたしの勉強はほかのお友だち(🤱)とも違いま(🚴)して、こんな(♋)玄関(wā(🐇)n )番が土台に(🔂)なったかと思(sī )います(😩)。と(🔦)いうのは、いろいろな用(yò(🔏)ng )事でおじさん(🔳)のところへた(🔲)ずね(🎠)てくる(🏧)男や女(🗂)の客(🌅)を迎(yíng )えた(😝)り(⏭)送ったり(🦑)す(⏪)る(🏆)うちに(🖼)、い(☕)くらかずつ(🥜)でも、さまざまな世(shì )の中(📽)を見(🌕)る(🏖)目(👮)があいて(📗)行ったばかりでなく、わ(🏾)たしたちとはまった(🔏)く(🌛)教育の受け方(✴)(fāng )の違っ(🧦)た少年や(🏑)青年(nián )、東京の下(xià )町あ(🔭)た(🎄)りに(🉑)年季づ(📎)とめする町家の若者(🎺)、それ(🌍)から地方出(chū(💧) )の奉公人などが気風(fēng )の(🚢)のみこめるようになっ(💍)たの(🔤)も、こ(🎟)んな玄関(wān )番のおかげだか(🆒)らで(📫)した(🕠)。
そ(🔢)の時(🙁)(shí )、こんな話も出ました。刀という(🥪)ものは五百年も六(liù )百年(🍣)もの間に名(míng )高い刀(🚩)鍛冶が出て鍛(💖)え方(🗻)をきわ(💘)めつくし(🗼)て(📵)ありますから、いくら後(🐓)(hòu )のちの(🤬)代(dài )よのものが工夫をこらし(🥪)たつもりでも、どこか(🎺)で(💠)昔の人にぶつかります(🐏)。まったく昔の(🎨)人の(🙃)考え(🚢)ておかない新(🕣)しい意匠で、これが(🖊)自分のものだと言(➡)えるような刀(dāo )が(🦓)、なかなか打(🈸)てるもの(㊗)では(🗑)あ(🏒)り(💻)ません、とさ。
どうしてわたしがこ(🌙)んな刀鍛冶を知るようになりましたか(😆)、まずそのことからお話(🤜)し(⛹)しましょう。
吉(🖌)村(🧜)よしむ(🤴)らのむす(👉)こさんは秋の新学(🥓)期のしたくもありまし(💧)て(🐃)、町での親類(🙈)回りをすまし(🥉)た上、東(🏓)京(jīng )の(🖌)ほうへ先に帰(guī(🚵) )って行きましたが、わ(🏫)たしは自分(🙊)(fè(🚷)n )の仕事(🐀)を(💆)持(chí )って(🐨)きていたので、それのすむまで(💭)姉(🈶)(zǐ )の家にとどまりま(🧔)し(🏛)た。
あくる日は(🌎)、そ(🦅)の(👏)家(jiā )の若(🦀)い主(zhǔ )人(🌮)の案内で、誕生寺(🧟)のかい(✖)わい(🌃)に(🍮)小半日の時を送りました。その海岸まで出て(🐕)行けば網も干して(⬇)あり(💌)ますし(🐽)、なまぐさ(🈶)いお(🦖)さかなのにおいも(🥕)してきますし、海(hǎi )から(💰)と(👖)りたてのひじきをゆでる(🏠)と(✴)ころかとみえて、野天(tiān )のてんに大(🛩)釜おおがまをかけた土(🏤)竈(🕧)どべっついか(👒)らは青々とした煙の立ち上るのも目(🌛)につき(🍠)ました(🛎)。
ひ(⛳)どいものですね。は(⬇)げ(😘)しい風と、砂と、やけ石(📒)の(🥡)間のような火山の(⚾)すそにも、住めば(🎌)住まわれ(🛁)るようになりますね。まあ、その地大根の味(wèi )をかみあてたこ(🧐)ろから(🌮)、わたしの小諸(🤴)時(shí )代(dà(🥈)i )がほん(♓)とうに始まった(👛)と言ってもいいのですよ。
一 姉
あくる日(🐺)は、その家の若い主(zhǔ(📝) )人の案(🍠)内(🚠)で、誕生寺(🚦)のかいわ(🍾)いに小半日(rì )の時を(🍐)送りました。そ(📴)の海(🈵)岸まで出て行(háng )けば網も(👐)干(🎖)し(🎈)てあ(🚀)りますし、(🍊)なまぐさいおさかなのにおいもし(😤)てきますし、海からとりたてのひじ(🐢)き(🥡)を(🏴)ゆ(⬅)でるとこ(🐰)ろかとみえて、野天のてんに大(dà )釜お(🥏)おがまをかけた(🤦)土竈ど(🎳)べっついからは(🌺)青(🚜)(qī(📃)ng )々とした煙(🍷)の立(🖌)ち上るのも目につきました。
(🏽)そんなら、自分の見(🏧)てきた地(dì(🕤) )方のこ(😀)とを一つ聞いてもらおうと、(🕚)川(😬)上(🥅)へ行ってきた(🤧)かわずが言い出(chū )しました(🥕)。信(xìn )濃しなの(👋)の(🐰)一(yī )部(🍟)だけ(💠)見て、これ(🔶)が(🔭)山国全(⬜)体(🦒)の姿だと思(🕟)われて(👦)もこ(🦎)まる。それ(🐖)に(🤯)は(🌨)、(👨)どうし(🍌)ても千曲川(chuān )の上流について、南佐久みなみさくの地方(🎲)へはいってみないと(🚴)わか(👔)ら(💠)ない(🌾)というのが、(🎎)このかわずでした。
まだ(👰)年(niá(💗)n )若なころ(👒)に(🐰)、わたしも(💴)諸国の旅(🔕)に(🗜)出たことがありま(🍧)す。今の(🎹)ように乗(🔲)り物もそう便利な時(🔝)世(💔)(shì )では(⛲)なく、汽車で行(⏳)かれ(🦒)ないところはわら(👇)じがけで、毎日(rì(😵) )七(⚾)里ぐらいの道(dà(😾)o )を歩(bù(🐳) )きま(🛑)した。そ(🎺)の(🚠)うちに(🔳)、(🤮)だい(🔥)ぶくたぶれ(🗻)て(👷)きたものです(📴)から、し(🐅)ば(⛅)らく石(shí )山の茶丈(zhàng )ちゃじ(🐔)ょうと(🚞)いう(🚷)ところ(🎬)を借(✋)り(🦑)旅の足を休めま(👶)した。そ(😗)のへん(🔃)のことをすこ(🗝)しお話しして(🆔)みれば(🔌)、近(😦)江の石山(🙍)は(🐰)古い歴史のあるところでして、国分(🌠)山(shān )こ(🐹)く(🔏)ぶやまをう(😥)しろ(💺)に(📒)し、湖水のなが(⏹)め(🍏)も前にひら(👯)けて(🔦)いまし(⭐)て、大き(💽)な巌石がんせきの間に名高いお(🔥)寺(sì )が建(jiàn )ててある(🕣)のです。茶丈とは(🏂)、(♋)このお寺(🤴)の門(mé(🔏)n )前にありまし(⛅)て、以(🚭)前には参(cān )詣(😁)(yì )さんけい(🚠)に(🏀)集(jí(👲) )ま(📫)って来(💔)る(🧒)諸(😣)国の人たちの(🗓)ためお茶の接待をしたところだそうですが、わ(🥂)たしが行(📼)った時分は(🅱)もう(😏)お茶(😢)(chá )の接待もすたれて、た(🙋)だ大きな古い茶がまだ(🤕)けが残っ(🗝)て(🤩)いました。
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