「(🗄)火事はどこでござい(♒)ま(📪)しょう。」
「長居(🐍)は無用だ。」(📗)
そういうかみさんはま(🚊)だ半(🍆)蔵(🏓)が妻のお民と同(🍲)年ぐらいにしかな(🆗)らない。半蔵(🤔)(zāng )はこの(⛹)婦人の顔(yá )を見(jiàn )るた(🙇)びに、郷(xiāng )里(👣)の本(bě(〽)n )陣の方に留(liú )守居(🆘)するお民を思い(💹)出し、都育(🐴)(yù(🔰) )ちのお三(🔅)輪の(🔸)姿を見(💒)るたび(❤)に、母(🔖)親(🌠)のそ(🍼)ばで自(zì )分の帰国(guó )を(🗼)待ち(🌾)受(shòu )け(🎾)ている(👓)娘のお粂(zhāi )く(😀)めを(🧕)思(sī(🕉) )い出した(🤒)。徳川の代ももはや(🛃)元治年代(💉)の末だ。社会(🤔)は武装してか(🏸)かっているような江戸の空気の中で、全く(🈚)抵抗(kàng )力(lì )の(📪)ない町(🍵)(dīng )家の婦人(rén )な(🎐)ぞが(🤚)何(🛶)を精(jīng )神(shén )の支柱とし、何を力として生きて行(háng )くだろうか。そ(🈺)う(💫)思って半蔵がこの宿(xiǔ )のか(💫)みさんを見(🅿)(jiàn )ると、お(🦖)隅は(🈶)正直(🚶)と(🏳)いうことをそ(😹)の娘(niáng )に教(✈)え、それさ(📱)えあればこの世(shì(🌒) )にこ(😰)わいもの(❕)の(🔔)ない(🚀)こと(🚞)を言(yá(😬)n )って聞かせ(😖)、こうと彼女が思ったこ(📵)とに決して間違った例(lì )ため(🏥)しのないのもそれは正(♏)直なおかげだと言(yán )って、そ(🚾)の女(🕺)の一心にまだ幼い(⭕)お三(📐)(sān )輪(📒)を導(dǎo )こ(🤲)うと(💽)してい(🙍)る。
景(🈚)蔵(zāng )
こんなに周(zhōu )囲の事(shì )情が切(🚫)迫(🍧)(pò )する(💯)前、高島城の御留(🔍)守居(jū )おる(👚)すいは(❌)江戸(🖨)屋(wū(☕) )敷(fū )か(🤳)らの(🌭)早飛脚(👪)が持参した書(👅)面(miàn )を受け取っ(🌆)た。その書面(🔣)は特(🐖)(tè )に幕(mù )府から諏訪藩にあてた(👆)も(📍)の(💲)で(🏿)、水(shuǐ(🏼) )戸浪(💠)士西下のう(📝)わさを伝え、和田(tiá(🌏)n )峠その他へ早速(sù )さっそく人(✡)数を(🅰)出張(zhāng )させる(🔫)よ(🦍)うにとし(🙊)てあった。右(🔘)(yò(🌪)u )の峠の内には松本方面への抜(🌇)け路み(🛴)ちも(🏓)あ(🏞)る(🎮)から、時宜によっては(👃)松本(běn )藩からも応(🐿)援すべき心得で、万(wàn )事(🍴)(shì(🐥) )取(qǔ )り計らうようにと仰せ(🕰)出さ(🔜)れたとし(🌙)て(🚏)あ(💬)った。さて(🌏)また、甲府か(🎥)ら(👇)も応援(🏰)(yuán )の(🥗)人数(shù )を(🍆)差し(😢)出すよ(🚼)う(✳)申(shēn )しまいる(🎉)やも(🏃)知れない(🏂)から、そのつもり(➿)に出兵の(🐦)手(shǒ(🎰)u )配りをして置いて、中(🔇)仙道なかせんどうはもとより甲(jiǎ )州方(🚍)面(⚽)のこと(🛩)は万事手抜かり(🥉)のないよう(📠)にと仰せ出さ(🆒)れ(🧛)たとも(🔎)してあっ(🐏)た。
十(shí )一(yī(🤫) )月(🧠)の十八日(rì )には、浪(là(👪)ng )士ら(🧕)は千(🍟)(qiān )曲川ちく(🍲)まがわを渡って望月宿(🌋)もち(👷)づきじゅくまで動い(💳)た(🔆)。松(sōng )本藩(fān )の人(🀄)が姿を変(😀)えてひ(😔)そかに(🐜)探偵たんて(🤮)いに入り(⛵)込(rù )んで(🎾)来たとの(😤)報知しら(🍐)せ(🍉)も伝わった。それを(🚐)聞いた浪士(💤)らは(🤪)警(🏺)(jǐ(👗)ng )戒(jiè )を加え、きびしく味方(fāng )の掠奪りゃくだつをも(🎒)戒めた。十(🕌)九(jiǔ )日和田泊(bó )ま(🤔)りの予定で、尊攘(rǎng )の旗は高(🖇)く(🏐)山国(guó )の空にひ(🌫)る(🦖)がえった(🍦)。
三百人ば(🦍)か(⛵)りの後(hòu )陣(🐾)の者は容(ró(⚽)ng )易(yì )に下諏訪(🌻)へ到(🧔)(dào )着しない。今(jīn )度の戦(zhàn )闘の(✅)遊軍で、負傷者などを介抱(🧀)するのもそれらの人(ré(⬆)n )たちで(➡)あったから、道に隙ひまがとれ(👺)ておくれるものと(🎚)知(zhī(🚘) )れた。その間、本陣に集(jí(🏟) )まる幹(🚇)(gà(💥)n )部のものの中(🥖)に(✡)はす(🎩)でに「明日(rì )」の評定がある。もともと浪(làng )士らは高島城を目(mù )がけ(🌴)て(☝)来たも(💲)のでもない。西への進路を切(qiē )り(🔪)開(🌚)くために(🕌)のみ、やむを得ず諏訪藩を(👀)敵と(✔)して悪戦したまでだ。その夜の評定に上った(🚑)は(😌)、(🔂)前途(tú(⛰) )にどこをたど(💾)るべきかだ。道は二つある。これから塩(yán )尻峠し(🥠)おじり(♎)とうげ(🛥)へ(🌖)か(🛌)かり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗(📻)馬(🛏)せ(🆓)ば本(běn )山もとやまか(🏛)ら贄(zhì )川にえがわへと取(qǔ )って(🏼)、木曾きそ街道(dào )をまっ(💏)すぐに進む(🏞)か。そ(🔮)れと(🎿)も岡谷お(♋)かや(👺)辰(🥚)(chén )野たつのか(🤕)ら伊(yī )那(🐌)い(⬅)な道へと折れ(🎞)るか(🎩)。木曾(🧟)福(fú(🥀) )島の(📘)関所を破(⛄)ることは浪士(🥊)らの(🤳)本意(🍀)ではなかった。二十(🔪)二里(😄)余(yú )にわたる木曾の森林(😙)の間(📶)は、嶮(🤫)岨け(🌴)んそな(🎗)山(shān )坂が多く、人馬の(👤)継立(lì )つぎ(👪)たても容(🐪)(róng )易(🈹)でないと(🛁)見なさ(✊)れた(🌾)。彼(🚜)(bǐ(💮) )ら(👲)はむしろ谷(gǔ )も広く間道も多(🚥)い伊那の方(🐚)をえらんで(🤖)、一筋の血(xuè )路をそ(🌚)ちらの(⛷)方に求めよ(👝)う(📯)と企てたのである。
一(🚲)、万石まん(📷)ごく以上の(🤰)面々ならびに交代寄合こう(🚎)た(✴)いよりあい(😥)、参(🍞)覲(❕)の年割(gē )ねんわり御(yù )猶(yóu )予(yǔ )成し下され候(🐈)(hòu )そうろう旨(🚈)むね、去々(🏤)戌年いぬどし仰せ出いだされ候(hòu )ところ、深き思(🥒)おぼし召しもあらせられ候に(🎛)つき、(🐷)向(🎁)後こうごは前(qián )々まえま(Ⓜ)えお定(dìng )め(🙊)の割(gē )合(🌫)に(📄)相(🙈)(xiàng )心(xīn )得あいこ(🏠)ころえ、参覲交代これあ(🥘)る(🚁)べき旨、仰(yǎ(🚇)ng )せ(⏱)出さる。
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