しかし、バス(💻)の中にいるのは、骸骨男(nán )だけではありません。正(📬)(zhèng )一(yī )君と、ミヨ(🤓)子ちゃん(🐏)のお(📍)と(🖊)うさん(🔷)の笠(lì )原(👎)さんも(♑)、い(📨)るはずです。骸(🚟)骨男は(♿)、笠(lì )原(👒)(yuán )さ(🤛)んをひどいめに(🍋)あわ(😮)せているのではないでし(👙)ょうか。
そのころには(🤑)、大テントのそとに(🗝)も、(🥣)サーカスの人(🐚)たちが、さ(🌡)きまわりをし(🤼)ていまし(🤖)た。テントの下をくぐって(🈳)逃げだ(🤑)すかもしれ(🦁)ないと思ったか(🥍)らです。し(🍔)かし、骸骨紳(shēn )士は、(✒)そこ(🏂)へもあらわれません。まった(🤳)く(🙂)、かげも(🤕)かたちもなくなってしまっ(🛌)たの(👛)です。怪物は、吹きけ(😔)すよう(💫)に(🏳)消えうせた(🚓)の(💇)です。
す(💵)ると(🦏)、バス(⛺)の中(🛂)のかたすみに(🆗)、手足(🏄)をしばられ、さ(🏙)る(🤘)ぐつわをかまされた吉十(shí )郎が、(🍁)ころが(🔄)ってい(🐩)たではあ(❌)りま(📄)せんか。
少(shǎ(👆)o )年団員(yuán )のあるものは、小さな(🕉)木(mù )のか(⛓)げに、(🎴)あるものは(🍙)、バ(🍹)スの車体の下(xià(🖋) )に、あるもの(🌎)は、長(🔴)くのびた(☔)草(😲)の中に(😛)、腹ばいになり、また、(🍰)ある(🗂)も(❗)のは(🤰)、バスの後部の出入り(🚞)口の木の階段(duà(🧑)n )のかげに身を(🌪)かくす(⚾)というふうに、(✂)はな(🚊)れ(🏢)ばなれになって、四方(fāng )から正一(🌪)君(🤰)のバスを見(jiàn )はっていまし(😗)た。
下か(⬅)ら見(🆓)(jiàn )あげている道化(🚠)(huà )師たちは(🐤)、思(🌩)わず(🏗)、「ア(👉)ッ!」(🛏)と声をたてて、(📟)手にあせ(🌪)をにぎりました。ぶらんこをはなれた骸(🐧)骨男は、そのま(🍐)ま、サーッと、(🥚)地上(🤴)へ落(luò )ち(🔊)てくるように見えたからです。落(luò )ちれば、むろん、い(🚻)のちは(🐾)ありま(🈺)せん。
大テン(🆒)トの横手(👿)は、(🌯)五十(🐗)(shí )メ(🎛)ートルもある(🆕)ので(🥥)すから、そのもう(✏)ひとつ(😪)むこう(🥗)の角を(💔)、(🛬)後のほ(🧦)うへまが(⤴)るひ(🐰)まはなかっ(🕠)たはずで(🏖)す(😳)。いくら走っても(🚀)、そ(👗)んな早わざができ(❔)るはずはありません。テント(🎰)のそとがわは原っぱですが、そ(🚞)こ(🌧)にも人(👾)かげがないので(😶)す。
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