村上 涼子 クンニ6

A「(🚭)どうも見覚えのない顔(👚)だ(💠)と思(👍)ったが、それじゃ(🕳)お(🚚)前は此(😐)の頃此方(😴)こっちへ来なすった(♌)のか」

A　さて、きょうは、何をお話(🕖)いたしま(🀄)し(💉)ょうか(🌚)な。何も(🌟)別にお話する(😥)程の(🏝)珍らし(📅)い事もございませぬ(🤘)が、(🍗)（こんなに気取らない(💶)と(😮)、い(🚹)い先(📟)生なんだが）(🔝)本(🏤)当に、い(🛎)つもいつも似たような話で、皆様(🏒)も(🎏)（誰もいやしない）(🛺)うん(🤺)ざりしたでご(🚳)ざいま(🔘)しょうから、きょう(🕹)は一つ(🐄)、山(🔘)椒(😻)魚(🚗)という珍動物(🐵)に就いて、浅学の一端(🛢)を(🍦)御披露ひろうしまし(🤭)ょう。先(✔)日私は(📋)、(🍠)素直な書生にさそ(🏇)われまして(🎴)（い(🕛)やな事を言(🐘)う）井(🔡)の頭公園の梅見と(🚎)し(🆔)ゃ(🐬)れたのであり(🔅)ますが、紅(🍃)梅、白(🏉)梅、ほつ(🌆)ほつと咲きほころび（紅梅(🚜)は咲いていなか(🛶)った）(👧)つつ(😦)まし(🥒)く艶え(⌛)ん(😒)を(🙍)競きそ(🏈)い(🥜)、まことに物(🤕)静かな、仙境とはかくの如きか(😾)と、あなた(🌨)、こな(📽)た、夢に夢みるような(🌽)思いにてさ(🐷)まよい歩き、ほとんど(🉑)俗世間に在る(🗡)を忘却いた(🐃)し（親子どんぶり(🎨)、親子どん(🚫)ぶり）ふ(🚧)と眼(〰)前にあら(⭕)われたるは、幽玄な(🤪)る太(🐴)古の動物、深山の（言うという字に糸二(🛐)つか）巒(🔞)気らんきたゆと(😦)う尊いお(🌽)姿、ごそりご(🏜)そりと(🔀)うごめいてい(🃏)まし(🕙)た(🧦)。いや、驚かなくと(🔦)も(♋)よろし(🐣)い。これが、その、れいの(🐨)山(❗)椒魚(♋)であっ(🚲)た(🎤)という(📩)わけなのでありま(📠)す。私たちは、梅が香に酔(🚜)いしれ(🌇)、ふらふ(💜)ら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族館にはいって(🌺)い(❓)たのであ(🐰)り(📔)ます(🥂)。山椒魚(🎻)。私はその姿を見て直観いたし(🐠)ました。これだ！　これこそ私(🐥)の長年さがし求(🌲)めていたところの(🚪)恋人だ(👸)。古(🛅)代そのままのにおい(🌃)。純(🍑)粋(😍)の、(🦍)やま(😹)と。（(👯)ち(📤)ょっ(🐅)と、こ(🐳)じつけ）(🎮)これは、全く日本(🌓)の(🔧)も(💙)のだ(⏸)。私は、おもむろに、かの同行の(🥋)書生に向い(😶)、この山椒魚の有難(🔧)さを(💀)説いて聞か(🆙)せようと思ったと(✂)たんに、か(⬇)の(👳)書生は(🗞)突如(📅)狂人(🔞)の如く笑い出(📜)しましたので(🖥)、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そ(🙏)うそうに(🗺)帰宅(🤶)いたしたのでございま(🅱)す。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の(🦎)説(📀)明を少(🍋)しお聞か(😒)せ(🌭)致し(🚤)ましょう。日本の(🆑)大きい(💐)山椒魚(😻)は、これは世界中で(😔)たいへん名高(🌤)いも(🍬)の(🕵)だそうでございまして、私が最近、(🚠)石川千代(🐝)松博士(🏻)の(🎎)著(🛑)書などで(🚏)研究いたしました(📇)ところに依よれば、い(💵)まから(🏗)二百年ばかり(🚊)前(🎿)に独逸(🧟)ドイツの南の方で、これまで見(💂)た事も(🧑)無い(🗂)奇妙な(🛁)形(⬅)の化(🍐)石が出まして、或るそそっ(🤠)かし(🧥)い学者が、これこそは人間の(🔓)骨だ、人間は昔、こんな醜い(👍)姿をして這(🚎)はって(🐊)歩いてい(🐩)たのだ(🌪)、恥を知れ、(🧑)などと(😊)言って学界の紳(🎱)士たちをおどかしたので(🌤)、その石は大変有名になりま(🔃)して(🌀)、貴婦人はこれを憎み(🌫)、醜男は喝(📅)采かっさいし、宗教家は狼狽ろ(🛂)うばいし、牛太郎は肯(🕴)定(😓)し、(🌷)捨てて置かれぬ一大社会(🎰)問題(☕)にさえなりかけて来(🤰)ましたので(🏄)、当時の学(👲)界(🤡)の権威たちが打(🈯)ち(⛷)寄り研究(🌤)の結果(🛏)、安心せよ、これは(🥅)人間の骨ではない、しか(👞)しなん(👹)だかわ(⛴)から(🍯)ない、亜米利加アメ(👗)リカの(🏰)谷川(⏩)に(🐂)棲(🚳)すむサンショウウオという小動(😻)物に形が(😦)よく似てい(🕊)るが、けれ(💟)ども、亜米利加(🙊)に(🚖)い(🔢)るそ(🧤)のサンショウウオは、(♎)こんなに大きくは(🥅)な(😭)い、両者の間(📙)には、その大(😛)きさ(🐛)に(👤)於い(😸)て馬と兎くら(🛀)いの(🏩)相違がある。結(🎰)局、なんだかわか(🙆)らないが(🦎)、(🏈)まあ、(🔺)大サンショウウオとでもい(🥟)うものであろ(💿)う、と気の(🤫)きいたごまかしか(🤹)たをして、いまは(♓)この大サンショウウオなるも(💩)の(🏮)は死滅して世界(😃)中のどこにもいな(📞)い(🗣)、居らん(🏰)！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとま(🛄)ず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シ(🌟)ー(📃)ボ(🥀)ルトと(🈯)いう人(🌗)が日(👒)本にまい(🐩)りまして、或る偶然の機会にれいの一件がのそ(❣)りの(😁)そり歩(😹)いているのを見(🍉)つけ(👢)て腰(✂)を(🦀)抜(📗)かした。何千年も前に、既に地球上から影(👙)を消(🏯)したものと(🐇)ば(🎲)か(⛱)り思われていた(🐀)古代の(🎺)怪物が、生きてのそ(🌴)のそ(🚘)歩い(🦄)ている(🐳)、ああ(🤴)、ニッポ(✴)ンに(🍒)大サ(😚)ンショウウオ生存す、と世界中の学(🕔)界(👓)に打電(🍉)いた(⬅)し(⬛)ました(🎮)。世界中(🚤)の学者もこれには、(❓)め(🔛)んくらった。うそだろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった、などと分(📔)別臭い(🚹)顔をして打ち消す学者もご(⛎)ざいました(😉)が、(🙂)ど(🎴)うも、その(🔬)ニ(👐)ッポンの大サンショウウ(🛺)オ(🛄)の骨格が、(🔑)欧羅巴ヨ(🤝)ーロッパで発見せ(⏭)られ(😶)た(🔇)化石と(🔌)そっくりだという(📦)事が明白にな(🏓)ってまい(🈺)りま(💈)した(🎓)ので(🥛)、知ら(🔱)ぬ振りをしているわ(🎿)けにもゆかず、ここに(🎚)日本の山椒(🆒)魚(🙂)が世界中(💛)の(🐑)学者の(🔗)重(✡)要な研究課(🌹)目(❣)と(📘)相(🚅)なりまして、いやしく(🏊)も古代の動(🚫)物に関心を持つほ(🥖)ど(😦)の者は、ぜひとも一度ニ(🔷)ッ(🌔)ポンの大サンショウウオにお目にか(🗽)からなければ話になら(🎬)ぬとまで(🍳)言(⏮)われるようになって、なんと(🚾)も実に痛快無比、御同慶(🏾)のいたりに(🎃)堪えません(🏢)。思っても見よ（また気取(🕶)りはじめた(👷)）太(🐺)古の動物が太(👓)古そのままの姿(🚛)で(🛃)、いま(🚅)もなお悠然とこの日(📈)本の谷川に棲(🐾)息(😛)せいそくし(🌞)繁殖し(🚦)、ま(💒)た静(📌)か(⛎)にも(🐛)のを思(🍖)い(🛥)つ(🛴)つある(🥤)様は、こ(🈷)れぞまさし(🕒)く神ながら(🍌)、(🕘)万古不易の豊葦原とよあしは(📧)ら瑞穂国みず(🎬)ほのくに、か(🚼)の高(🏛)志こしの八岐(🦔)やまたの遠(🖊)呂智おろち、(🐕)または稲羽いなばの(📉)兎の皮を(❣)剥は(🚤)ぎし和邇わにな(🤬)るもの、(👅)すべてこ(🌛)の山椒魚では(🔙)なかっ(🎃)たかと(📀)（脱(🤦)線、脱線）私は思惟しいつかまつ(🍍)るのでありますが、反対(🚧)の意(🙊)見をお持ちの学(🥕)者もあるか(👠)も知(🥑)れません。別段、こだわるわけで(⛱)はありませんが、作州(👴)の津山から九里ばか(🎀)り山奥へは(⏲)い(🖇)ったところ(🛣)に向湯原村というところ(🌮)があ(📶)り(🔄)まし(☕)て(😈)、(🔑)そこに(🐡)ハンザキ大明神とい(🚅)う神様(🎰)を祀まつって(🥣)いる(📵)社や(⏲)しろがあるそうで(🎹)す(🔕)。ハンザキというのは山椒魚の(🥅)方(🏈)言の(📰)よう(🍪)なもの(👀)でありまして、(🚅)半分に引き裂かれてもなお生きているほ(🃏)ど生活力が強(🛩)いという意味があるの(🙊)で(🥨)はなかろ(📛)うか(🎤)と思いますが、そのハンザキ(🌔)大明神としてまつ(👳)られてある山椒(📳)魚(⏹)も、お(📣)そろしく強く荒々しいものであった(🅱)そうで、(💾)さかんに人間(🚤)をと(🗯)っ(♟)て食べたという口碑(♋)こ(🏝)う(🥫)ひ(🛁)があ(👙)りまして(👖)、(🍰)それ(✍)は作(🎒)陽誌という書物(🤦)にも出ている(😐)よう(👁)でございます。あんま(❎)り人間をとっ(😀)て食(🕴)べるので、或ある勇(🕎)士がついに之これを退治(🕶)して、あとの祟たたり(😘)の無(🎋)いように早(🐻)速、大明神として(😱)祀(📹)り込めてうまい具合(🧠)におさめたという(📇)事が、その作陽誌という書物(🐤)に詳しく(🖍)書かれているの(🙎)でござい(🛏)ます(🐡)。いま(♈)は、(💞)ささやか(😼)なお宮ですが、その昔は非常(🐌)に大き(🐨)い神社だったそう(🍀)で、なん(😀)だか、(🕓)八岐や(🔐)またの大蛇(🆎)おろちの話(🎨)に(🦄)似ているようなところも(🤙)あるで(🏺)は(🍿)ございません(🐯)か(🦖)。決して、こだ(🤱)わるわけではありま(🛍)せぬが、作陽(💄)誌によ(🕹)りますると、(🥟)そのハンザ(🥉)キの大きさが三丈もあっ(📊)たとい(📵)うのですが、(🕣)それは学(💾)者たちにとっ(📇)て(🗯)は疑(🕣)わ(🖊)しい事か(📸)も(⬇)知れ(🎑)ませんが、どうも私(😶)は(🛺)人の話を(🌿)疑う奴はまことにきらい(🌛)で(👽)、(🚩)三丈と(🏇)言った(⏯)ら三丈と(🔺)信じたらい(🚌)いでは(🦎)ないか。（何(💔)も速記者に向って怒る(🔔)必要はない）とに(😣)かく昔は、ほ(🏏)うぼ(💂)うに山椒魚がい(🍘)て、そうしてな(😣)か(🕠)なか大きいのも居(👖)っ(🙋)たという事を私は信じ(🕘)たいのでござ(🔻)います。いったいあの(💗)動物は、から(🧟)だが扁平へ(🚸)んぺ(🍾)い(⛹)で、そうして年を経(🤥)ると共に、(😴)頭が(📅)異様に大きくなります。そう(🏆)して口(🏻)が大(👓)き(🌑)くなっ(🍮)て、(🌮)いまの(💺)若い人た(🚝)ちなどがグロテ(😆)スク(💫)とか何とかいって(🤤)敬遠したがる種類の風(🍖)貌を呈して(🌛)まい(⏫)りますの(🕛)で(🚿)、(😼)昔(🚗)の人が(🤞)これ(🕣)を(💲)、(📶)ただも(🔒)のでな(😹)い(🏴)として畏怖いふしたろうという事も想像に難く(😁)ないの(⛱)で(⬜)あります。実(💌)際また、いま日本の(🙌)谷川に(🤲)棲息して(🚓)いる二尺か二尺五(💨)寸(♟)くら(🎑)い(🕞)の山椒魚でも、く(📧)らいついたり何かす(💵)ると(🐽)酷ひどいそうです(🔋)。鋭い歯(🤟)はあり(👏)ませんけれども(😝)何せ(🗑)力(😂)が強うございますから、人間(🦁)の指の一本や二本は、わけ(⚫)なく食いちぎるそ(🗓)うで、どうも、いや(🏦)になり(🔎)ます。（失言(🐈)）そ(💝)の(😮)点に就(🕧)いても私は(🤚)山椒魚に対して常に十(🎹)分(⚫)の敬意を怠らぬつもりでございます。割合におとな(😩)しい動物であ(🤛)りま(😪)すけ(💝)れど、あれで、怒ると(🚋)非常にこわい(✊)もの(🏩)だそ(😶)う(💧)で(🎟)、稲羽いなばの(🎹)兎も、ある(🥊)いはこいつにやられ(🎫)たのではな(🌆)かろ(👘)う(🏳)かと私は(🦀)にらんでいるのでございま(🦃)すが(🤧)、こ(🌓)れに就いてはなお研究の余地もあ(🔋)るよ(🚌)う(💰)でございます。妙なもので、あのように鈍(🌁)重に見えて(🍍)い(🐂)ても(👼)、ものを食う時には実に素早い(✈)そ(🚾)う(🐝)で、静か(🔴)に(🙌)瞑想め(📲)いそうにふ(👇)け(🎱)ってい(🤧)る時でも自分の(👦)頭の(👛)側に他の(😔)動物が来(♒)ると、パッと(🖍)頭(🙈)を(🍞)曲(🧣)げ(🚊)て(🧤)食いつく、(💿)是これがどうも(🍆)実に素早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょ(🖍)うざめがするくらい(🐿)で、突如として(🦀)頭を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふけ(🌧)る。日(✉)本(🥔)の山椒(🚵)魚は(🏪)、あのヤマメという魚を食ってい(🗳)るの(🥊)ですが、ど(🏎)う(🔵)してあんな敏捷な魚をとって(⛔)食えるか、不思(🥔)議なくらいでありま(🈺)す。それにはあの山椒魚の皮膚の(🕹)色(🚾)がたいへん役立っ(😊)ているようで(🌿)あります。か(🌛)れが谷(🐧)川(🉑)の岩の下に静かに身(🕢)を沈めていると、泥だか何だかさっ(⬜)ぱ(📎)りわからぬ。それでか(🚿)れ(🛅)は、岩穴(⏳)の(🆕)出口(📐)の(㊗)ところ(🔖)に(✳)大き(👼)い頭を置い(📩)ておきまして、深(📳)くも(🤕)のを(🐏)思(🐃)うておりまする(🏥)と、(🚖)ヤマメがちょい(👭)とその岩の下(😽)に寄(⚓)って(🥢)来る、と突如ぱくりと大きな口をあけて(🖇)それを食べ(🚓)る、遠くま(🚎)で追いかけて行(🦑)くという(🚽)事はからだが重(✅)くてとて(⏺)も(👭)出来(🎧)ない、(✈)その(🤽)かわ(🥚)り自分の頭(🔔)のすぐそばに(🍡)来(✌)たなら(🧒)決(✌)して逃がさ(🐞)ずぱ(🦊)くりと(🖼)食べる、それは非常に素早いものだそう(🐦)であ(🌿)ります。昼(🍫)はたいてい(🏧)岩の(🦒)下などにもぐっているのですが(🚐)、夜は(🏓)のそのそ(🍭)散歩に出か(🗑)ける。そうしてず(🦀)い(🥝)ぶん遠く(🕛)下流(🛐)にまでやって来る(🐂)様子で(🐐)、たい(🌵)へん大き(🕸)な(🕴)河の河口で網を打っていたら、その(🔽)網の(🔆)中にはいってい(🍰)たなどの話もあるよ(👲)うでござい(🍛)ます。だいたい日本(🔺)のどの辺に(🚞)多(🚭)くいるのか、それはあ(⛓)のシーボル(🔛)トさんの他にも、和蘭オランダ人の(🚧)ハンデル(❕)ホーメン、(🏐)独逸(🐂)ドイ(➕)ツ人のライン、地(👱)理学者のボンな(🍲)んて人も、ち(🤛)ょいちょい調べていました(🌫)そ(🐰)うで、また日本でも古くは(🐆)佐々木忠次(🥗)郎とかいう人(🌤)、石川博士(🌍)など実(🈴)地(🤘)に深(🈚)山を歩き(🌙)まわって(👂)調べてみて、(🐓)その(😃)結果、岐阜(🥩)の(🚍)奥(🎷)の郡上(⛓)ぐじょう郡に八幡はちまんというところがありまして(🥍)、その八幡が(👵)、まあ(😻)、東の境になっ(😳)ていて、その以東には山椒魚は見当らぬ(🤔)、そうして、そ(💰)の八(⚾)幡から西、中央山脈を伝(🍖)わって本州の端まで山椒魚(⚽)はいる(🤖)、と(🍡)いう事にただ(🌆)いま(⏮)のところではな(🥣)って(🏀)いるようでござい(🥗)ます。周防す(🐪)おう長門ながとに(🌆)もいるそうですし、石州あたり(🌓)にもい(👋)るそう(💇)です。それから、もう一つは(💹)、(🔚)琵琶(☝)湖の近所から(🐂)伊勢、伊(🔴)賀、大和、あ(🚜)の辺に(🥀)山脈(🕶)がありますが、あの(😲)山(😟)脈にも(🎐)ちょいちょ(🌮)い(🤫)居るそうでございます。その他は(🐑)、四国にも九州(🍶)にもい(🌷)まのところ見当ら(🥕)ぬそうで、箱根サ(🛏)ン(⏬)ショウウオという(👨)のが関東地(🏹)方(🔎)に(🍯)棲息し(🍗)て居り(🍙)ます(🤒)け(✳)れど(➡)も、あれ(🐷)は(🛁)また全(🏪)く(🌌)違った構造を(🐡)持(🔟)っ(🧕)ているもので、せいぜ(♍)い蠑※(「虫＋原」、(🔧)第3水準(🐁)1-91-60)い(👝)もりくら(🕜)いの(🏩)大きさ(🛄)でありまして、それ以上は大きくなりませぬ(🕖)。日本の山椒魚(🤺)が、(⛏)とにかく(🌬)古代の(🦑)化石と同じくらいに(🤘)大きいと(🦑)いう(🍧)ところに有難さがある訳でありまして、文句無(🗂)しに(🈴)世界一(🎼)ばん、(🚉)ここに私の(🌃)情熱もおのずから湧いて(🎀)来て、力(🔞)こぶもはいってまいります次第でございます(💡)。最近、日(🕰)本で発見せら(⬜)れた(💲)山椒(📆)魚(📰)の(🚉)中で一ば(💷)ん大きいの(👑)は、四(🤔)尺五寸、まず一(🖤)メートル半という(🗳)とこ(⭐)ろで、それ以上のものは、ちょ(💡)っと見当らぬそうでござい(🚒)ます。けれど(👱)も(💓)、伯耆国ほうきのくにの淀江(🍯)よどえ村とい(🖇)うと(🏑)こ(🧀)ろに(🐯)住ん(👐)で(🌁)いる一(🧒)老翁が、(🥝)自分の庭の池に子供の時(👸)分から(💘)一(💁)匹の山椒魚を飼って置い(🍱)た、そ(💉)れ(⏪)が六十年余も経っ(🕒)て、いま(✖)では(🐤)立派に一丈(🥕)以(🍀)上の大山椒(🌱)魚に(😂)な(🚨)って、時々(🏰)水(🗳)面に頭を出(🌸)すが、(🐝)その(😥)頭の(📆)幅だけでも大変なもので、幅三尺、(🆘)荘(✅)厳です(💵)なあ、身のたけ(😫)一(👞)丈(🤫)、(🤗)もっと(🎈)も、(🤡)この老翁は(🌗)、実にずるいじいさん(👽)で、池の水を必要(🧢)以上(🥠)に濁ら(🥨)せて、水面(🦃)には睡蓮(📯)すいれんをいっ(🎤)ぱいはび(📉)こらせて(👢)、(📃)そ(📕)の山(🤢)椒魚(🍧)の姿を誰(🛷)に(🚎)も見せ(🕟)な(🥂)いよ(🔡)うにたくらんで、(🤚)そ(🕉)うして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ(💴)一丈、と力んでい(🏵)るのだそ(✡)うで、それは(🏕)或る学(🏠)者の報告書にも見えて(⛵)いた事でご(🌸)ざいま(🔝)すが(📺)、その学者は、(🌤)わ(🔴)ざ(👍)わざ(🙆)伯耆国淀江村まで出かけて(🌍)行ってそ(🍺)の老(🐻)翁に(💞)逢い(🧗)、(😅)もし本当に一(📗)丈あ(📖)るんだったら、よほど高い(🕓)金を出して買って(🗝)もよろ(🥄)しい、(🐬)ひとめ見(🌖)せてくれ、と懇願したが、(🐊)老翁は(🤧)にやり(🕕)と笑っ(🐂)て、いれもの(📥)を持って来たか(💃)、と言った(🔑)そうで、実(🚕)に不(👪)愉(🎾)快、その(🕑)学者(💞)も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ(🔫)老頭なり」とその報(📮)告書にしるし(♏)てありますくらいで(👲)、(✳)地団駄じだんだ踏んで(🎯)く(🍎)やしがった様が、その一句に依よって(💇)も十(🏏)分に察知できるので(📮)あ(🌸)ります(👐)。その山椒魚(🧑)は(🎻)、その後どう(✒)なったか、私(⏩)も(❔)実は、それほ(♏)ど(🎟)の(🔯)大きい山椒(🛀)魚(🎅)を一匹欲しい(👞)も(💧)の(🎩)だと思っているのでありますが、どう(📛)も(🛌)、い(🛤)れ(🔆)もの(🥞)を(👞)持っ(🛰)て(🚚)来たか、と言われると窮します。バケツぐらい(🐂)では間に合いませ(🥦)ん。けれども、私は、いつの日(㊗)か、一丈ほど(😍)の山(🧕)椒魚を、わが(👫)ものにしたい、そうして日夕相(😜)親しみ、古代の雰囲気にじか(🔎)に(⛸)触れ(🍀)てみ(🦊)た(🈚)い、深山(🚪)幽(🧣)谷のいぶきに(🍍)しびれるくら(🐁)い接してみたい(🧕)、頃(🍛)日(💻)けい(🐗)じつ、(😹)水(😅)族館(📩)にて二(🆖)尺(🆗)くらいの山椒魚を見て、そ(😢)れ(🚆)から思(🎹)うところあってあれこれと山椒魚(🕚)に就ついて諸(👪)文献を調べてみ(🎒)まし(🙆)たが、調べて(🐌)行くうちに(📕)、ど(😦)うに(🤙)か(🤨)して、日本一ばん、い(🌴)や日本一ばんは即ち(🕶)世界(🤓)一ばん(🎩)という事にな(🍛)りますが、一ば(✌)ん大きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひ(🕡)とめ見たい(🍽)ものだという希望に胸を焼(✉)か(📧)れて、(🕘)これ(🤯)また老(🕋)いの物好きと(💂)、か(😷)の貧書生（ひ(🥓)どい）など(🧙)に笑われるの(❣)は必(📱)定と存(🥕)じま(🤪)すが、神よ、私(🙀)はただ、大き(📩)い山椒魚(🏝)を見た(🌶)いので(😨)す、(🍣)人間、大きいものを見た(🎇)いというのはこれ天性(🐙)に(😢)して(⛵)、理窟も何もありやせん！　（(🏷)本音に近し）それは、(🎹)どのよう(🏆)に見事なも(🚨)のだろう、一丈でなくとも六(🎻)尺でもいい、想像するだに胸(🕶)が(😌)つぶ(🧐)れる。ま(🍻)ず今(✋)日は、(🌰)こ(🏣)れくらいにして(👳)置(🏥)きましょう。（ばかばかしい）(🏬)

A「お(🕡)盆ぼんでしょ(🎟)う？　(🍎)だから、(💎)お父さま(🍔)が、お寺ま(🎿)いりに行ったの(😱)。」

A「君、あの由来書(📮)きを見(💤)ると(🏣)、初(👰)音(📈)の鼓つづみは静(🏍)御前の遺物とあるだけで、狐き(🧠)つね(〽)の皮(🌐)と云うこと(🐇)は記し(⌚)てないね」

A「食べ(📑)なさ(🙎)い。」

A「ええ、お(🅰)始めてなのでご(🍋)ざいま(🌟)すの」(📠)