田圃に(🦖)は、あち(🥚)らにもこちらにも、牛(niú )がせっせと(🕚)土(😖)を耕し(📣)ていた。
樊(🛫)遅(❓)は(🐲)喜んだ。それはその(🥙)中(🗄)に、「違わない(🐐)」という言(🖖)(yán )葉が見(jiàn )つかっ(⛰)たから(🧐)で(🐓)ある(🎓)。しかし(🌳)、数秒(🅿)の後には、彼(🎷)の頭(🎓)は却って(🏫)そのために(👻)混乱(luàn )しは(♑)じめた。というの(😅)は、さっき(🧜)孔子(zǐ(🎨) )のいっ(🖼)た「違わない」(🌏)と、こ(😨)の言(🏩)葉(yè )の中の「違わない」と(🚱)は(❎)、まるで意味(🏽)がちがっ(🚸)ていそうに思えたか(🚦)ら(🤤)である(😼)。後の場(👇)(chǎng )合(✈)の(🔥)「(📔)違わない」(🥩)は(📈)、第一、父(🐭)母の(🐎)存命(📠)中の(🐱)ことで(🥡)ある。それに、前(🐁)後の関係から(🌧)判断しても、(🤟)初一念(niàn )を貫(❎)けという意(yì )味に相違(wéi )ない。父母を亡くしたあと(🤐)の「違わ(🚶)ない」(📪)という(👙)こ(🤞)とが、それと同(tóng )じ意味だ(💪)とは、どうしても思えない。言(yán )葉が同(tóng )じな(🌍)だけに、彼はい(🌸)よ(🕗)いよ判断(🧚)に(🧞)苦しんだ。
門人た(🖌)ちは、牛(niú )に(😜)は大(dà(🛋) )して興味(🎓)(wè(📋)i )が(🍼)なかった(🍼)。しかし、孔子に(🌟)そ(🧕)う云われ(🍃)て、仕方(🌨)なしにそ(🗯)の方(🌫)に(🔃)眼をやった。
「お(🥟)前(qián )もそのことを聞い(🍔)ているのか。」(🔪)
その瞬間(🚞)(jiān )、彼(🏯)は(🍇)ちらと自分の眼の前に(🏮)ある光(guāng )が(🏤)横切(qiē )るように感じ(😄)た(📎)。孔子の(💝)眼の光(guāng )で(🎼)ある。湖(♉)(hú )のような静かな、(❎)しかもかすか(🏛)に微笑(🏂)を含(🏦)んだ孔(🚅)(kǒ(😡)ng )子の眼のかがやきである(🚉)。彼は、ふと何か思(⏫)い当ることでもあっ(🍿)たよ(👗)う(🏆)に(🍞)立(📲)上(✌)った。
2 (🔞)仲(🛠)弓(🌦)仁を問(🤶)う(😝)。子曰(yuē )く、門を出でては大(🆗)賓に見ゆるが如くし、民を使(shǐ )うには大祭に承くるが如く(🦖)せよ(🌸)。己の欲(⬆)せざる所は人(🏖)(ré(🤠)n )に施すこと勿(wù(🕉) )れ。邦に在(zài )りても怨なく、(🍴)家に在(😣)りて(🚋)も怨なからんと。仲(zhòng )弓曰く、雍(yōng )不敏(🍽)なり(🥈)と雖(😱)も、請う(🖋)斯(sī )の語を(💕)事とせん(📔)と(顔(yá )淵篇)(⛔)
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