仲(☝)(zhò(🔱)ng )弓(gōng )は寛(🥀)仁大度で(🕍)、ものに(🎏)こせつか(💾)ない(🦄)、しかも、徳行に秀(👸)でた(🎂)高弟(😲)の(🌞)一(➗)人(🐥)なので、それがまるで当(dāng )っていないとは(🦈)いえなか(🥊)った。しかし、(💟)それにし(🕐)ても、讃めよう(✳)が少(🥉)し大(🧖)袈裟すぎはしな(🚼)いか、といった気(qì(🌔) )分は(🥣)、(🙀)門人たちの誰(shuí )の胸に(🥔)もあ(👡)っ(💮)た。
8 (🖇)子(😒)曰く、父(💹)母に事(👜)え(🎫)ては(🌩)幾諌(dǒng )(きかん)(🏄)す(🐛)。志(zhì )の従(🍧)(cóng )わざるを見て(🕗)は、又敬して違わず、労して怨みず(🌿)と。((🐁)里仁篇)
「そう仰(💙)しゃ(🚯)ら(🍿)れますと、(🦂)いかにも私に邪心が(📿)あるようでござい(💮)ますが(🎲)……」
(🚝)孔子(🏦)は、そ(🏦)れっきり(🍞)默々として歩きつづけた。そ(🍌)してものの半(bàn )町(dīng )も(🐠)行ったころ、(💁)ふ(💍)と思い出したようにいった。
だが、話(huà )は孔子(zǐ )がま(⬇)だ官途につ(🥘)い(👌)て間(jiān )もないころのことで(📴)ある。一日、孟(mèng )懿子も(🔐)ういし(👂)――孟(😲)家の(📧)当主(🎗)――は、孔子を訪(🛃)(fǎng )ね(🍙)て、(⬜)殊勝らしく孝の道をたずねた。
(🤮)彼(➗)のため(🎼)に多分(🌞)用(yòng )意(🔆)されていたであ(🅱)ろう午飯を、(♍)彼(bǐ )の帰ったあと、(👄)陽貨がどんな顔(yá(📁) )を(♉)し(💏)て、(👷)どう仕(shì )末したかは、孔(🚋)子自身(shēn )の関(🐩)する(📣)ところでは(🔻)な(😼)かった(🚞)のであ(🔴)る。
「(🏌)たしかにそうかな。」
これも別にむず(🚀)か(🤟)しいことで(🎯)はない。子(🎻)游にい(🦑)ささか無作法(fǎ(🎎) )なと(⏸)ころがあるのを思(✈)い(🧟)合(hé )せると、孔(kǒng )子の心持も(💾)よく(🍑)わかる(📘)。
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