二(èr )九((🎯)二三四)
泰(tài )伯第八
「せっ(🥝)かく道(🆖)を求(👶)めてやっ(💁)て来(🔥)た(🚅)のだ(〽)か(🙀)ら、喜んで迎えてやって、退(🏓)か(🍊)ないように(👿)してやり(🌘)たいもの(🆕)だ。お前(qiá(👲)n )た(⬆)ちの(👶)よ(🕣)うに、そうむごいことをいうものではない。いった(⛸)い(📒)、人が自分の身を清くしようと(🤯)思っ(😒)て一歩前(🔤)(qián )進(jì(🤕)n )して(🦑)来たら、その清(💝)くしようとする気持を(👪)汲ん(🎷)でやればいいので、過去(☝)のこ(🦊)とをいつ(🖖)までも気にす(🌄)る必要(🤑)は(🕢)ないのだ。」
○ (😅)孔子が昭(zhāo )公(gōng )は礼(🌸)(lǐ(💻) )を知つ(➰)ていると答えたの(🏇)は(🌓)、自分(🌰)(fèn )の国(guó )の君(jun1 )主のことを(🥦)他国の(🍫)役(😄)人の(😝)前でそし(🦋)るの(🧤)が非(🚯)礼(♓)であり、且(👤)つ(👝)忍びなか(🔋)つたか(🚭)らであろう(🐐)。しか(🌹)し、事実(shí )を指(zhǐ )摘されると、それ(🎃)を否定(😕)も(🎣)せず、また(🏆)自己(📡)辯護(hù )もせず(📌)、すべてを自(💊)(zì(⛩) )分の不(😆)明に帰(😠)した。そこに孔子(zǐ )の面目があつたのである。
一四(二一九)
ひらりひらり(📥)と
曾先生が病(bìng )気(📸)(qì )の時に、(🕗)門(⛱)人(ré(💡)n )たちを枕(zhěn )頭に呼んでいわ(🧟)れた。――(📖)
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