「共に学(🍚)ぶこ(🌌)との出来る人(rén )はあろう。しか(😛)し、そ(🌓)の人たちが(😊)共に道(dà(🤐)o )に(🚏)精進する(🐣)こと(⏭)の出来(lá(😖)i )る人(rén )であるとは限らない(👋)。共(gò(🥎)ng )に道(dào )に精進(🍦)することの出(🍛)来る人はあろう。しかし、その人たちが、(🐪)いざと(🚃)いう時(🚩)に確乎た(🚑)る信(xìn )念(🚍)に(⚡)立って行動(🕵)を共(gòng )にしうる人である(😼)とは(🎫)限ら(⛄)ない。確乎(🏄)たる信念に立(lì )って行動(dòng )を共にしう(💒)る(😸)人(🚵)はあろ(🏍)う。しかし、その人たちが(🔎)、複雑な現実の(🃏)諸問(📟)(wèn )題に当(dāng )面(miàn )して、(😲)なお事を誤(wù )ら(🤚)ないで共(gòng )に(🌛)進みうる人(ré(🆗)n )であると(😣)は限らない。」
○ 図==八卦の図(tú(❇) )(と)。大(🐵)古(gǔ )伏羲((🙀)ふくぎ)の(⏫)時代(🧝)に黄河から竜(🐌)馬が図を負つて出た。伏羲はこれに八(bā )卦(🚝)を(🧜)画したと伝(yún )えられている(🥜)。
○(😵) (🍯)原文の「固」は、「窮(qióng )屈」で(⏰)なくて「(🔄)頑(🌟)固」だという説も(⛺)ある。
「(🍞)さあ、何で(🎚)有名(🍱)になってやろう(🕓)。御(yù )ぎ(🐇)ょにするかな、射しゃに(🗝)するかな(🍃)。やっぱり一(📀)番たやす(💛)い御(😀)ぎょぐらいに(🌉)し(🎻)て(📴)おこう(👹)。」
○ 舜は堯(yáo )帝に(🐃)位をゆずら(🦓)れた聖天(tiān )子。禹は舜帝に位をゆ(⏹)ず(📹)ら(🎒)れ、夏朝の祖となつ(🈚)た聖王。共に無為に(😅)して化す(🅱)るほどの有(🖨)(yǒu )徳の人(📗)であつた。
顔(yá )渕がため(😸)息(🧚)をつきながら(🦉)讃歎し(🥔)ていった。――(📵)
○(🎶) 周公==(🍚)すで(📪)に前(🤬)にも(🆚)述(🏞)べた(🍭)よ(🖖)うに、周(zhōu )公(gōng )は武(💥)王(🧢)をた(🌊)す(🚣)けて周(zhōu )室(🎺)八百年の(🕋)基(jī(😉) )礎(😮)を(🍈)定(dìng )めた人であ(♍)るが、その人(😷)となりは極めて謙虚(xū(🍴) )で、「(🕠)吐哺(🙃)握髪(🚠)」と(🏦)いう言(yán )葉で有名なよ(✡)うに、食(🤑)事(shì(😊) )や、結髪の最中でも(🛹)天下の士(shì )を迎えて、その建(🐫)言(📈)忠(💵)告に(⏱)耳を傾け(😌)た人で(🖐)ある(☔)。
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