バラエティ番組《祥子 えろ》2行目ライン
祥子 えろあらすじ
(🥟)姉ですか(🐐)。姉は木曾福(📤)島きそふくしま(🛰)のほうにある高瀬(😨)たかせ(🦊)の家(🥫)にかた(🍭)づいていまし(🔅)た。女(nǚ )のき(🎼)ょうだいといえば、わたしにはこの姉一人(rén )でした(🧕)が(🍯)、だいぶ年(👌)が違いま(🍝)すし、そ(🎅)れに遠く離れてばかり暮らしていまして、(🥥)おたがいにいっし(😳)ょになる(🔜)おりもめったにな(📞)かったのです。
吉村よし(🚏)むらのむすこさ(🥧)んは秋(qiū )の(🏪)新学期のしたくもあ(🛶)りまして、町(🌼)での(🎌)親類(lèi )回りをす(📕)まし(🛣)た上(shàng )、東京の(😎)ほうへ先(😱)に帰(🎉)っ(🧦)て(🐡)行きまし(🌽)たが、わたしは自分の仕(🗽)事を持(📽)って(🚉)き(🌝)ていたので(🕔)、それの(🚉)すむまで(🌼)姉の(⛔)家に(📟)と(🍘)どま(⬆)りました(🕊)。
四(sì ) 馬市(shì )の立(🖱)つ町
幼い(🙀)時(🛎)分か(🕵)らわたしの(🙀)好(👋)きな恵那(🕝)山(🧡)え(🏀)なさんは、(📑)も(🕶)う一度自分(🆗)を(🏗)迎えて(✝)くれる(🏻)ように見(🙆)えました(🍗)。あの山のふもと(🧦)にある(🤔)村(cūn )をよく見た(🕵)ら、何(🎿)ほど(👯)の(🏮)も(🔱)のが生き返ってきている(🍫)か知(➖)れ(🕟)ないとは思いましたが、わたしも仙台せんだい(🤠)のほうに学校(xiào )の(🤒)つとめをひか(🏯)えてい(🎒)て、(📲)古いなじみのあ(⤵)る家々(🈹)をたずねる(🎼)時もそうありません(🏂)でした。乳(🍮)母と(🏭)して(🐘)わ(👫)たしを(📰)抱(bào )いた(🐦)りおぶったりし(💫)て(🏧)くれた(📪)お雛(chú )ひな(🔏)も、(🎙)伊(🏦)那いなのほうへ行って暮(🎀)らしているとやらで、もはや村(cūn )にもいませんでし(🤔)た。先年(nián )の村の大火にあっ(🧜)た(💤)わ(🎙)が家(💠)(jiā )の古い屋敷(fū )で惜しいと思われるのは(🦉)、裏の土蔵の焼け落ち(🤽)たことでし(📍)た(🌭)。あの土(🎲)蔵(📐)(zāng )の(📺)二(😖)(èr )階(🔀)は(🗺)全(🕊)部(🕛)が書物(wù )庫(kù )しょもつぐらで、木曾谷きそ(🏏)だにの歴(♑)史を語る古文書(🚔)や(🔱)、じ(🕞)じののこ(🌏)した写(xiě )本や、(👎)父(fù )が(🚸)一生(✝)かかって集めてお(😴)いた(🌿)和書漢書(shū )の(🌳)類はこと(🤟)ごとく失(🥟)(shī )われたので(🔓)すか(🎟)ら。
(🤑)あ(🌯)のシナのほうで(🏟)清仏しんふつ戦争があった後、フランス兵(bīng )の用いた軍(🥩)馬(mǎ )は日(rì )本(🥦)陸軍省に(🎎)買い取られて、海を越して(🤴)渡(dù )って来たとのこと。そ(🦄)の中の十三頭が種馬(🗯)として信(🤙)州へ移された(📗)ので(📋)す。気象のいさ(🈂)ま(🌲)しい「アルゼリ(🐑)ー」種の(⭐)馬が南佐(zuǒ )久(jiǔ )の奥へは(💯)いったの(🐋)は、その(🍦)時のこ(🎃)とで。今(🆘)日ひと口(🍈)(kǒu )に雑種ととなえ(😖)ているのは、その「アルゼ(🧘)リー」種をさしたものと聞き(🥝)ます。その(➗)後、米国産の「浅間(jiān )号」という(🕟)名高い種馬もはいりこん(🍐)だそうです(🛂)。そ(🚣)れ(😂)から次第(🙂)に馬の改良ということが(🌋)始まる、馬市(🥈)うま(📤)いちは(🏍)一年増しに盛(👻)んになる、(⏬)そのうわさ(🚨)がなにがしの宮(gō(🔡)ng )殿下のお耳にまでとど(🍔)く(🌀)ように(🐴)なったとか(💹)。殿下は当時陸軍(jun1 )騎(🥓)兵(😷)づき大(dà )佐で(🤑)、かくれもない(🤯)馬好(🚞)きでいら(🗿)せられるの(🧔)ですから、(🛑)御(😎)寵愛(💿)ごちょうあ(📊)いの「ファラリ(🔭)ース」というアラビ(🔦)ヤ産を種馬とし(👧)て南佐(👪)久へお貸(📹)(dài )し付けになり(🤢)ますと、人気(🖕)が立ったの立(lì )たないのじゃ(🍬)ありま(🍧)せん(🎷)。「ファラリース」の血(🚄)を分け(😔)た馬が三十(🙀)四頭という(🌈)呼び声に(🎊)なりまし(💧)た。殿(👔)下(🕳)はお喜びのあ(😴)ま(💓)り、ある年の秋、野辺山のべやまが原はら(🌚)へと仰(🐅)せいだ(🔯)さ(🧥)れたという話(⬇)が残っています(📡)。そ(🗂)の時は四(😄)千人(😍)あまりの男や女があの牧場に(🙀)集まったと聞(wén )きます(🍷)。馬も三百頭(tóu )では(🌟)きか(🦑)な(🚙)かった(🔋)そ(🐛)うです。海(hǎi )の口村(cūn )はじま(🎊)って以来(lái )のにぎわいであった(🤛)とのこと。
墓は死んだ者のため(🛷)にあるので(🎂)はな(⛳)くて、生き(🗜)残る者のためにあ(🦃)るのだと、(〽)ある人(ré(🍀)n )もそ(🛀)う申(🧟)(shēn )しました(🈹)っけ(✌)。
一〇 木像拝見(🥦)(jià(🎺)n )
「ハ(🏵)ーン(🏰)。してみると、お前さまもさ(☕)る(🤣)なかまか(🤾)。」
まあ、何(🤫)(hé )もか(🚭)も(🧞)新規(🤺)に始める時というも(🎗)のは、ほ(🚍)ねのお(🍓)れ(🆙)るかわりにどんな(👞)に(🌴)かは(❗)りあい(🔛)のあ(✂)る(👶)ものでしょ(💠)う。どっちを向いて(🌲)も(🏝)開拓(😩)、開拓(😔)で(💔)、先生のよ(🏣)うな人(➡)の力を待っているもの(🦄)ばかりでした。日本のお国(😠)もずっと北の(🌫)果てのほう(✝)はロシ(🆙)アざ(👈)かい(🍶)ですから、(🍪)その時分からやかましかったと(📂)ころ。先生(📠)はカラ(📚)フ(🌦)トの見まわ(👗)り(🤼)を命ぜられ(🍕)まして、北(🚕)緯四(🎴)十八度にあたるところをき(🔷)わめ、一(yī )冬を極(jí(🅾) )寒の地(🏩)に送り、それ(😽)から島(dǎ(🏹)o )々を見(💩)(jià(🏝)n )めぐっ(🕎)て(🏹)函館に帰った(🥡)こともあります。
とわたしが(📙)尋ねま(👗)すと、おさるさんは小首をかしげまし(⏱)て、
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