バラエティ番組《さえ じ ま かおり》2行目ライン
さえ じ ま かおりあらすじ
「(🐫)篤く信じて学(xué(⚾) )問を(🥡)愛せよ。生死(sǐ(🗒) )をかけて道を育(🍱)(yù )てよ。乱れ(💽)るき(🚀)ざしのある(🦒)国には入らぬがよ(🖨)い。すでに乱(🐰)(luàn )れた(💶)国に(🏩)は止まらぬ(🕖)がよい。天(tiān )下(🍕)に道(dào )が(🌦)行われ(🚶)て(⏬)いる時には、出(chū )でて働け(🎂)。道(🍒)(dào )が(🔈)すたれている時に(🍒)は、退いて身を守れ。国に道(dào )が行(🕗)(háng )われていて、(🕋)貧賎で(🛴)あ(🐁)るのは恥(🎍)だ。国に道が行(🎇)わ(🧡)れ(💛)ないで、富貴であるの(💙)も恥だ。」
「先(xiān )生の徳(🐓)は高山のようなものだ(💘)。仰げ(💹)ば(🐼)仰ぐほど高い。先生(shē(🏥)ng )の信念は金石のようなもの(🐄)だ。鑚(🎚)(zuā(📿)n )きれば鑚きるほど堅い。捕捉しが(🔇)たいのは先生の高遠な(❤)道だ(🕔)。前にあるかと思う(⛵)と、(🆗)たちまち後(hòu )ろにある(✌)。先(🚵)生は(🍕)順序を立てて、一(🧀)歩一(yī )歩とわれわれ(👜)を(😂)導(dǎo )き、われわれの知(zhī(🛸) )識をひろめるには各種(zhǒng )の典(diǎn )籍、文(wén )物制度を以てせられ(🐷)、わ(🃏)れわれの行(háng )動を規(🍂)制するに(➗)は礼(🚱)を(🖱)以てせられる。私はその(🌼)ご(🖇)指(🔺)導(dǎo )の精妙さに魅せられ(🧦)て(㊙)、やめ(🆔)ようと(💰)してもやめること(📐)が(🔽)出来ず、今日(🤤)まで私の(🍯)才能のかぎりを(🍕)つく(😻)して努(♍)力し(⚫)て来た。そして今では、どうなり先(xiān )生の(📵)道の(🌹)本体をはっき(😦)り眼の前に見(jiàn )ることが出来るよ(🎛)うな気(qì )がする(🤾)。しか(🛐)し、いざそれに追いつい(🚁)て捉えようとす(👺)ると(🐉)、やは(🚣)りど(🖍)うにもなら(🍞)ない。」(🎿)
二一(🔰)（二二六）(🏆)
「し(🗻)かし、わずかの人材でも、そ(🌯)の有(🚵)る(❣)無しでは大変なちが(💱)いで(🦋)ある。周の文(wén )王は天下を(🛠)三分して(👹)その(🚯)二(🧜)を支配下(xià(🦕) )におさ(🔋)めてい(🥃)られ(🥎)た(🏻)が、そ(🔑)れで(🍮)も殷(🍩)に臣事して秩(zhì )序をや(😱)ぶ(😱)られ(🧖)なかった。文王時代(🛩)(dài )の(🔌)周の徳は至(🔃)徳というべき(〽)であろう。」
○ この(🎽)一(🥢)(yī(🆚) )章は、一(🌇)(yī )般(👶)の個人に(👔)対する戒めと解する(🎴)よりも(👁)、為(🅰)政家(🔙)に(🏣)対する戒(jiè )めと解する方が(💦)適(📛)当だと思つたの(🐟)で、思(💛)い切つて右のように(🍍)訳した。国民生(🐻)(shēng )活(🕥)の(🤺)貧困と苛察(🐦)な政治とは、古来秩序破壊の最大の原因なのである。
「正(🌼)面(♎)切(🎆)って道理(lǐ(🎶) )を説かれる(🏛)と、(🌆)誰でもそ(🎒)の場(chǎ(📧)ng )はなるほどとうなずかざるを(⚾)得ない(💤)。だ(🥛)が大(dà )事な(🍰)の(🚾)は(🎢)過(😣)を改める(💑)こと(😒)だ。やさしく婉曲に(🖌)注意(🌀)しても(🎐)らうと(🤶)、(🏨)誰(🐙)でも(❗)気持よくそ(🍼)れ(🏝)に耳(📔)(ěr )を(🏟)傾けるこ(🌩)とが出(💤)来る。だが、(🏭)大(🛶)事なのは、そ(🥋)の真(👅)意のある(🤦)ところをよく考えて見(jiàn )ることだ(🐠)。い(🚗)い気(qì )に(🤟)なって真意を考(🍦)えて見ようと(😺)もせず、表面だけ従って(🧀)過(➗)を改めようと(👿)し(🎯)な(🤽)い人(rén )は、私(sī )に(👱)は全(🗂)(quán )く手の(🚋)つけようがない(🚵)。」
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