日本《おばさん 中出し 無 修正 動画》2行目ライン
おばさん 中出し 無 修正 動画あらすじ
楽長は、(🛏)雲を隔てて(📠)日を(💏)仰ぐ(🦄)よう(😦)な(😞)感(🧢)じで、孔(😫)子(👢)(zǐ )の音楽論(lùn )を聴いて(🔹)いた。しかし、孔子(👫)の(🚁)最後の言葉(yè )が(👀)彼の(⭕)耳にはい(🔮)った時、(🐑)彼の胸は急にうずき出した。そして孔子に(🍱)「(😤)邪心(🥪)(xīn )が(🆔)ある」と云われても仕(shì )方がない、と思った。
孔子は、(🌪)默っ(💒)てう(🎬)な(💲)ず(🍁)いたぎり(🚗)だっ(💾)た。仲弓はもの足(zú )りなかっ(🏫)た。だが、仕方な(👒)しに、それ(🚅)で引きさがることにした。
季(🛍)孫(sūn )きそん(🍀)、叔孫(sū(🕠)n )しゅくそん、孟(🌙)孫(🍾)(sūn )もう(⛪)そ(🥘)んの三氏は、とも(🧤)に桓(huán )公の(🛍)血すじをうけた(📚)魯の御三家で、世にこれを三桓か(🚪)んと称した。三桓(huán )は、(🤓)代々大(🎎)(dà )夫(✡)(fū )の職を襲つぎ、孔子の時代(dài )には、相むすん(🏤)で政治を(🕎)わたくしし、(👑)私(👥)財を(🚿)積み、君主を(🍌)無(wú(😺) )視し、あるいはこれを追放するほど(😻)、専横(⛵)のかぎ(⏮)り(😖)をつくして、(❤)国民怨嗟(jiē )の的になっ(📠)ていた(🕊)。
４ (🧜)子罕(hǎn )（まれ）(🗒)に利を言えば(🥢)、命と与にし、仁と与(🍧)にす。（子(⛅)(zǐ )罕篇）
（(🌻)楽長は、(🎓)最高(☕)(gāo )の技(jì )術は手(shǒ(🏖)u )や喉か(🎓)ら生れるもので(👉)なくて(🔎)、心(🕺)か(🕙)ら生れるも(🍋)のだ、という(🏴)事だ(〽)けは、どうや(🚒)らわかったらし(⭐)い(🌴)。彼の音楽(lè(🗿) )もこれからそろ(🚛)そろ(📁)本(🚂)物(wù )になるだろ(🥫)う。だが(🕡)彼は、(👐)私の音楽論(lùn )がそのまま人(rén )生論でもある(🦆)、と(🦂)いうこと(🈂)には(👺)、まだ気(🔁)がついていないらしい。究極の目(😣)標を音(🚄)楽の技術に置いている彼としては、或はやむを得(dé(🕥) )な(💦)いことかも知れない。しかし(🛰)急(🎇)ぐこ(🕶)とはない。い(⛲)ず(🥓)れ(💐)は彼(bǐ )も、人(🎲)生(👱)のための音楽ということ(🎷)に目を(💭)覚ます(🍿)時が来るで(🧘)あ(❌)ろう。彼(😍)は元来真面(mià(🎍)n )目な人間(jiān )な(📞)の(⛎)だから。）
（もし、(👾)孟孫氏に、はなはだ(🍠)し(❤)い(🐹)僭(🕜)(jiàn )上(shàng )沙汰でも(🕘)あれば、そ(🥙)れ(🤠)は孟孫氏一(yī )家(🚘)の(😤)問題だ(🤛)けでなく、(🛠)魯の国の問題であり、ひいては天(tiān )下(xià )の(😣)道(dào )義(💪)を紊(🚁)ることにもなる。それに、万一、自分に一応の相談をした(✌)、と(🍑)でも云い(🌄)ふらされると、これ(🍠)から自(😾)(zì )分がやって行(🕟)こ(😄)うと(🕣)する政治(🗑)(zhì )の(♓)精神(🍋)を、傷(🥦)けるこ(🍦)とにもなる(⏮)。出来(🌴)れば、自(zì )分の(🌵)いった意味を(🔒)、はっ(💹)きりさして置くに越(yuè(⬜) )し(🎰)たことはな(🐓)い。しかし、祭典の計画(🎟)につい(🈶)て(😪)、直接の相談もうけないで、(🍉)こちらからそ(📑)れ(👈)を云(yú(🌯)n )い(👭)出すのも非(fēi )礼だ。何(🚲)とか方(fāng )法(fǎ )はないものだろうか(😭)。）
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