「地(dì )主の野郎(láng )、(🤾)下手なごとし(🌧)たら、袋たゝき(🥩)だ。」さう、大聲で源(📌)吉に云(yún )つた。そして(🈯)、さういふ氣勢が、(🥍)云は(🐔)ず語(yǔ )らず、皆の(😥)氣持を(🏙)横に、太く(🕣)強(👵)く一本に結びつけてゐた。若(ruò )し、彼(bǐ )等(♿)(děng )の前に(✉)何(hé )か邪魔も(⛸)のが(🦍)出たとした(🏊)ら、それがどんな(🐮)もの(🕣)であらうと、騎(🍢)(qí )兵(🆓)の一隊が敵(dí )陣(🖍)の眞只(👜)(zhī )中に飛(fēi )び込んで、馬(💻)(mǎ )の蹄で縱横に蹴ちら(🦌)すやうに、一氣に(🤑)やつつけた(👈)かも知れない。――そ(🔒)れは、誇(🚤)張なくさうだつた。
由(yóu )と母親が寢(🏬)てし(🍶)まつた。
源(💂)吉は、(😟)今(jīn )度(dù(⬇) )のことで(⭕)は、自(🏯)分から(👚)、といふ風な氣乘りはなかつ(🤽)た。反對にこんな煮(zhǔ )え切(🐉)らないこ(⏹)となん(🗒)て、見(jiàn )てろ、と思つてさへゐた。
「お母(🈶)アからきいてみ(💀)ればえゝさ。」
「何(hé(🛴) )んだ(🏚)ベ(😞)ラ棒奴! ウン、野郎!」さ(🌖)つきの(♍)、醉拂つた百(🔩)姓が又身體を(🥣)ヨロ(🏪)め(🍿)かし(👰)て、壇(🤙)(tán )に(🐥)上(shàng )つてきた。「何(🚬)云つ(🐁)てるん(🌊)だい。老(lǎo )ボレ。そつたらごどで(♊)俺だちの貧乏(fá )ど(💀)う(📠)し(🤠)てくれるんだい。」
「何んだベラ棒(😆)奴! ウン、野郎!」さ(♐)つきの(🍱)、醉拂(🏒)つた百(bǎ(🍀)i )姓が又身(📊)體(🛶)をヨ(🚻)ロめかして、壇に(✒)上つてきた。「何(🍯)云(yún )つてるんだ(👅)い。老ボ(👬)レ。そ(⏬)つた(🖍)らごどで俺(ǎn )だちの貧乏どう(🥅)してくれるんだい。」
(📶)源吉は(🎏)自分の考(👜)へ(👼)が(🕔)、(🍺)皆(📑)に何んとか云(yún )はれ(👼)る筈(🧞)だと思つ(👗)た(🥐)。百姓は後へふ(🚵)んば(🤚)る牛(🈶)のや(🔈)うだつた。理(🧒)窟で、さうと分つ(💹)てゐても(😉)、中(🧝)々、おいそ(🔴)れ(🦕)と動かな(🤟)か(📸)つた(📤)。けれど(🦊)も源(🍷)吉(jí(⌚) )はそ(🔢)んな(📿)ケチな、中(zhō(🌀)ng )途半端な、(⌚)方(👵)法は(🐔)な(🐦)ん(🕸)に(📻)なる(🕞)か、と思つた。何(hé )故(🆒)、そこから(🦔)、も(⛴)う一(yī )歩出ないの(💇)か、さう考へた。
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