フェラ 動画《シンジ アスカ 射精》2行目ライン
シンジ アスカ 射精あらすじ
「(😂)典籍の研(✏)究(👕)(jiū )は(♈)、(🔲)私(📰)も(🔳)人なみに出来ると思う。しかし、君子(zǐ(🤛) )の行(💌)を(😐)実(🌫)践する(🗿)ことは、ま(🕣)だな(🍛)か(😶)な(👠)か(🐀)だ。」
○ 子(zǐ(🚁) )路は孔(🕙)子が(😃)かつて大夫(🤡)の職にあつたので、それ(🧣)にふさわしい(🍰)禮を(📍)もつて葬儀を行いたかつたの(💘)であ(⛩)ろ(🆎)う。師匠思い(💯)の(🚱)、出過(guò )ぎ(📦)た、しかも(👛)病中に葬式の(🈸)こと(💆)まで考えるような(🧢)先(xiān )走つた、稚(zhì )気(🐭)愛(🍋)す(🏌)べき子(🚐)路の性(🛏)格(gé )と、(🤚)そ(🔫)れに対する孔(kǒng )子の烈しい、(🦃)しかも(🗯)しみじみと(🤦)した訓戒とが対(duì )照(zhào )されて面白い。
○(😨) この章(👼)の(⏹)原文は、よほど言葉(📺)を補つて見(jiàn )ないと(🤟)意(😵)(yì )味が(🥇)通(🗨)じない。特(💾)に前(🈷)(qián )段と後段とは一連の(🐼)孔子の(💸)言葉(👈)になつて(🚕)居(jū )り、(📚)その(🍣)間に意(⏫)味(wèi )の連絡が(🏻)ついていない(✝)。ま(😷)た(📩)、後(🐬)段に(🔄)おい(👲)ては周(zhōu )が殷(yīn )に(🈺)臣事したことを(📘)理(lǐ )由に「至徳」と称讃(👣)してあるが、前段(duà(🏏)n )に出(👂)ている武(wǔ )王は殷の紂(zhòu )王を討(🐘)伐した人(rén )であるから、文王時代に対(🎪)する称(chēng )讃と見るの外(wài )は(🌡)ない。従つて「文王」という(🔄)言葉(🏛)を補(bǔ )つて訳(yì )する(🐿)こ(👷)とと(✳)し(🗃)、且つ賢臣の(🔧)問(🔬)題(🎍)(tí )で(😣)前後(hòu )を結(📦)(jié )びつけて見た。しか(💢)しそれでも前後の連絡は不(👺)充(🛌)(chōng )分であ(💙)る(⌛)。とい(🏗)うのは(📭)、(🙎)文(wé(🅱)n )王の賢臣(🏻)が(😇)武王の(🦀)時代になると、武王をたすけて殷(😿)を討(tǎo )たせたことになるからである。とにか(🤢)く原(yuán )文に何(hé )等かの錯誤があるの(🔼)で(🐦)はあるまいか。
○ (🎙)四十づら、五十づ(🎇)らを(🐜)さげ、先(xiān )輩(bèi )顔をして孔(🙀)子の前(🧣)に(🥏)並んでいた門(🏄)人たちは、どんな顔をしたであ(🌚)ろう(🖕)。
一九（二〇三）
一(⬜)(yī )二(👅)（一(🚲)九(✖)六）
一（一八五(🍝)）
○ 摯＝(🈶)＝魯の楽官ですぐれ(🔩)た音楽家であつた。
○ 射・御＝＝禮(lǐ )・(🏞)楽(lè )・射(shè )・(💗)御・(🏽)書(🚹)・数(shù )の(⏬)六(😯)芸の(🤰)うち(🏆)射（弓の技術）と御（車馬を御する技(🎽)術）とは比較的(🐐)容(róng )易(yì )で下(xià(🎅) )等(dě(🚯)ng )な(🥈)技術(shù )と(🌍)さ(♊)れており、(📽)と(🎗)りわ(✡)け御がそうであ(😄)る。孔子は(🌲)戯れに(🌋)本章の(🥞)ようなこと(🚻)を(⛎)い(🔐)いながら、暗に自分の本領は一芸(yú(🚆)n )一(🚱)能(né(🌴)ng )に秀で(💻)るこ(♿)と(😰)にあるのではない、(🛑)村人(🏄)たちの自分に対する批評は的(de )をは(🌙)ずれ(🐗)てい(👣)る、という意味(wèi )を門人たち(🙉)に告(gào )げ、その戒め(🍈)とし(🐋)たものであろう。
「音楽(🌱)が正し(🏚)くなり、雅(🤤)が(🎉)も頌しょうもそれぞ(🎵)れその所を得(🏟)(dé )て誤(🐰)(wù )用されないようになった(🆔)のは、私が衛から魯(❕)(lǔ )に帰って来(🥡)た(🌈)あとのことだ。」
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