ところが、その連中のうちの誰かゞ(🆚)眼をつけて(🦏)ゐ(🎱)る娘の家へ行つ(♎)て、その娘のゐ(🥊)る(🍦)と(🕓)ころで(🛏)、いきなり(🤷)、(🖍)「碌でなし奴等!」と怒鳴(😒)られて、がつかりするも(💏)のが(🔖)あ(🤼)つた。又、逆に、そんな娘のゐるとこ(🕚)ろ(✒)へは、その用事にかこつけ(🔤)て、上り端に腰を下して、別(🕳)な(📪)話を長々(👭)して喜んだのも(🦁)ゐた。――そ(💰)して(❤)然(🎯)し、(Ⓜ)とにか(🔹)く、皆(jiē(🎴) )ヘト/\になつて、石山の家(🐍)へ歸つ(🌓)てきた。
(🚁)何(hé )臺も何臺も過(🈚)ぎて行つた。誰かゞ源吉の家に(🎑)言葉をかけて(🕛)ゆく(👼)ものがあつ(🙁)た。母親は、やうやく(🙀)戸を(👏)あ(🎮)けて表(✊)へ出(🔲)てみた。そ(🛎)の時は丁度(dù(🌒) )もう終(🕟)りさうで、鈴木の(📨)石(🎦)(shí(🏋) )が、母親をみて、「やア、(🍕)お(🗃)婆(🚒)さん、行えつて(✍)くるど!」と(🎖)言葉をかけ(🤐)た。
(🍹)あとで、(🦌)母はと(⬛)う/\そ(🙎)の晩の(🌐)ことを云ふと、
(☕)源吉は然し母(mǔ )親の云ふこ(🌂)とには、(🚡)別(bié )に何んと(👳)も(🤖)、た(🏍)て(🏣)をつくや(🦇)うな(🚉)事は云(💎)ひもせず、しもし(🙆)なかつた。ムツシリしてゐた。こ(📢)とに、源(🍬)吉は(🍜)、この(🕷)事があつ(😘)てから、(🚔)ずウと、(🏕)何(hé(🤱) )時も(🅱)のムツシリがひどくな(🐸)つてゐ(🏜)た。母(mǔ )親(⛽)にはそ(🚞)れが分(fè(🧦)n )つ(📎)た。源吉は、ひ(🗼)ど(💳)くムツシリし出す、その次には(⛺)何かキツトいゝことが(🗽)なかつた。大(dà )きなこと(🎡)を(🌊)やら(🌒)かす前、源(yuá(😕)n )吉は鐵(tiě )の(😨)固(gù )まりのやうにだま(😐)りこくつ(🍏)て(⛑)ゐた。母(😯)親はそんなことが無ければ(🛌)、とそればか(😮)り思つてゐ(🎮)た。だから(🧝)、何(🅰)時(shí )もの(🗞)愚(🍇)痴が母親(🥈)の口から(🏮)出た。
町(📮)の入口(kǒ(⛴)u )に、七、(🃏)八(🔶)人の人が(🔍)立(lì )つてゐる(🤳)の(🐗)が、眼に入(rù )つた。はつきり人は分らな(🐙)か(🕡)つた。が、(🚭)先(xiā(😶)n )頭に立(🌠)つ(💬)てゐた(🖼)のが、大き(🚐)な(🔹)聲で呼(hū )んだ(🚘)り、自分(🤟)の(😣)帽子を振つ(🐶)て合圖(🤤)をし(👠)た。入口の七(🎡)、(🍮)八(😳)人は動かずに、(⏯)こつちの(💿)方(fāng )を(🕌)見てゐるらし(💫)か(😴)つた。向ふには(😷)分らないのか(📕)、こつ(🤝)ちからの合(hé )圖には(🏣)、何も返事(👡)(shì(🏣) )をしてゐ(📒)るらしいしるしが無(📉)いや(🚾)うに思(sī )はれた。
(🥠)一寸行つてから(🦇)、帽子を忘れてきたこと(♌)に(🦊)氣付いた(🌹)。石山はプン(💎)/\しながら、ひよいとその時(🌠)だ(🐗)け(🏣)立ちどまつたが、もどりも(🥅)せずに、結果(guǒ )を待つてゐる(🕳)「幹(gàn )部(🔧)(bù(📬) )」の(💝)ところへ、走つ(🚹)た。
(🚺)爐(lú )に(🕕)く(📄)べてある(🥚)木(♿)が時々パチ/\とはねた。その音(😎)(yīn )で、母親(🌟)が時々、少し自分にかへつた。源(🌈)(yuán )吉はものも云(🎊)はずに、(🔚)芋を喰つ(🍊)てゐた。何(hé )か考へ事(⏺)でもし(🛠)てゐ(🗯)るやうに(💱)、口(🍖)を機械(🕑)的(de )にしか動かしてゐなかつた。
源(yuá(⭕)n )吉は、母(mǔ )親の顏を(👖)見た。「うん?」
――お芳(💙)は札(⤵)幌にゐ(🔏)たうちに、ある金持の(🥂)北大の(🍢)學生と關(🍓)(guān )係した。そしてお芳(fāng )が妊(rèn )娠したと分(fèn )つたときに、そ(🐻)の學生にうま/\と棄(🔫)て(🦀)られてしまつた。その(🔘)學生の(🌊)實(📌)(shí )家は内(nè(🤼)i )地に澤山(🎭)の(🚅)土地をもつ(📲)た地主(🎶)だつた。
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