三三(一八(bā )○)(🐔)
○ 河=(✌)=黄河。
四(🧕)(二〇九)
巫(💃)馬期が(🔘)あとでそのことを先師(shī )に(♑)告(gào )げる(⏸)と、先(xiān )師はいわれ(🍧)た。――
かように解(💋)することに(📔)よつて、(🎡)本章の(📛)前段(🕰)と(🐪)後段との関係(xì )が、はじめ(📸)て明(🥢)瞭に(☔)な(🥑)るであろう(🌨)。これは、(💊)私一個の見解(🐓)であるが、決し(⏰)て無(wú )謀な言では(🤴)ないと思う。聖人(🚎)・君子(zǐ )・善(shà(🚴)n )人(rén )の三語を、単なる人(rén )物(🏊)の段(duàn )階(🍯)と見ただけでは、本章の意(yì )味が的(🌺)確(🤦)(què )に捉(👯)えられないだ(🎬)けでなく、論語全体の意味があい(➖)ま(🐂)い(🦇)になる(🦑)のではあるまい(🎱)か。
大宰(zǎi )たい(📑)さい(🔴)が子(zǐ )貢にたずねて(🍥)いった。――
曾(💙)先生(🚯)が病(🎨)気(qì )の時(🙍)(shí(📭) )に、門人たちを枕(🙆)頭に呼んで(✍)いわ(🎪)れた。――(🙂)
「君(👦)子(⛎)が行っ(🚭)て住(zhù(🔑) )めば、い(🈺)つま(😶)で(😵)も野蠻(má(📞)n )な(🏤)ことも(🐲)あるま(👁)い。」(🏅)
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