「文王(wáng )がなくなられ(✨)た(🕛)後、文と(🚒)いう言葉の内(🐠)(nèi )容をな(📴)す(🔼)古聖の道は、天(tiān )意(yì )によ(🥟)ってこの私(🤖)に継承されているではな(😤)いか。もしその(🍄)文(wé(🎹)n )をほろぼそうとするのが(👧)天意である(🍴)ならば、何(hé )で、後の世に(🎧)生れ(😁)たこの私に、文に(🏍)親しむ機会が(🗻)与えられよう。文(wén )をほろぼす(🎓)まいというのが(🏜)天(🕋)意(yì )であるか(🎞)ぎり、匡の(💣)人たち(🖥)が、い(🐿)ったい(✉)私(sī(🎇) )に対(🗳)(duì )して何(hé )が出(chū(🍵) )来る(🦊)と(🍖)いうのだ。」
顔渕がため息をつき(✂)な(🌜)がら讃歎していった。――
一七(二二二)(💪)
一〇((🕡)二一五)(🈵)
互郷(🤸)ご(🌰)きょうとい(⛓)う村(😟)の(🦊)人たち(😕)は、お話(🦋)にならない(🗯)ほど風(fēng )俗が悪(🍊)かった。とこ(🛢)ろ(📕)が(🔛)そ(🌗)の村(cūn )の一少年(🚭)が先師に入門を(🛎)お願いして許されたので、門人(rén )たちは先(xiān )師の真意(yì )を疑った。すると、(💍)先(xiān )師はいわれた。―(🌼)―
「そ(🤺)う(👯)いうことをして(🏂)もいいも(😯)のか(😵)ね(🧟)。」
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