(❌)なんと(🍎)皆さん、(🔉)世の学(👞)(xué(🍂) )者がどこに昔の代よをさが(🌴)しだすかといいますに(📭)、多くは(🧠)それを土(📇)の中から見(jiàn )つけて(❣)きます(🤺)。父、母、兄弟、親(🏩)(qīn )戚しんせき、お友(yǒu )だ(🤜)ち(🚞)、(🌎)そのほかかつて親しか(🌪)った人(🍍)た(📉)ち(🗣)で、(🉐)この世(shì )においと(⚾)まごいをして(📊)行くものがうずめられたりほうむられたりするところ(😷)は、みな土(tǔ )の中で(🥊)す。土ほどなくなった人を思い出(chū )さ(💁)せるものも(🏟)な(🏳)いかわりに、またそれほど(🤨)いろいろなもの(🗣)の生ま(🚂)れてくる場所もありませ(🖼)ん。
お(🌦)友だち(🕜)はみ(🎈)んな若かったころの(😀)こと(🗝)を思(🍭)いま(⛰)すと、わたしと、同(👸)い年のものも(📖)あり(🔩)ませんでし(🌽)たが、(🚱)一(yī )番(💇)(fān )年上でも四つちがいぐらいで、(🏒)あるものは(🦀)三つ上、あるものは二つ上(📻)、中に(🍈)は(🖐)わたしよ(🚝)り(🤪)も年(🙁)下のものもありました(👦)。
姉(🏪)ですか。姉(zǐ(🎀) )は木(mù )曾福島(🐯)き(💪)そふく(🚨)しまのほ(🌺)うにある高瀬(lài )たかせ(🚃)の(🍿)家にかた(🐩)づ(😙)いていま(🔎)した(♍)。女のきょ(🚓)うだ(🐂)いとい(🍴)えば、わたし(🍀)にはこの(♏)姉(🥚)一(🗒)人で(📙)したが(🕋)、(📔)だい(🈁)ぶ(💲)年(niá(🥞)n )が違(wéi )いま(🚢)すし、そ(🧣)れに遠く離れて(🥣)ばかり暮らし(🐔)てい(💂)まして、おたがい(🆘)にいっしょになるおりもめ(🚏)ったに(🛸)なかったのです(🤬)。
九 (🎵)玄関番
富津(🔤)(jīn )ふっつに滞在して(👴)いる知り人(rén )の安否を尋(xún )ねたあと、(👕)そ(Ⓜ)の漁(✴)村から歩(⤴)いて(🦁)行けば房州ぼうしゅ(🕑)うのほ(🎐)うへ出られる道(📗)のある(🐪)ことを知(🍻)り(👲)ました。鹿野山かのうざんという山一つ越(yuè )せば(🌓)、日蓮にちれ(🐀)ん(🎂)の(😡)誕生寺たんじょうじで知られた(😷)小(xiǎo )湊(cò(🥗)u )こみなと(🍦)へ出(chū )られる(😏)こ(🗾)とをも(🔉)知り(🐙)ました。かねてわたしは(🌡)日蓮の『高祖遺(yí )文録こう(🅱)そい(🛠)ぶんろく』(🚠)という(♈)本(běn )を読(📸)みまして、あ(🆗)の鎌(📼)(lián )倉かま(🍸)くら時代に名高い坊さんの(🕜)生(shēng )まれた地方(fāng )を見たいと思って(🗒)いたの(🎤)で(🛥)す。それ(🐹)にあ(🚭)の書物をわたしが(🌷)手に(🐺)入れ(🚞)たのは普(pǔ(👘) )通(🤱)の本(běn )屋でもなく(🤩)て(😼)、東京日(rì(⚫) )本橋人形町の(🔴)袋(dài )物(wù )屋(😐)(wū )でした。藤掛ふ(🐻)じかけなに(🤬)が(🚆)しとい(🐟)う日蓮宗にちれんしゅ(🛅)うの(🎿)信者で、頭のはげ(🤮)た隠居(🔠)さんが一(🔦)そろい九冊(💷)ばかりの、あい色の表(biǎo )紙(zhǐ )のついた、こころ(🍀)も(🧙)ち小形(🏷)の和本(🤪)を奥(ào )の戸(🅰)(hù )だ(🕙)なからさ(🍭)がし(🐠)だしてきて、それをわ(🚚)たしに売ってく(🏯)れました。そん(🤢)な思い(🐨)出(chū(👌) )まで(🙄)が(🤽)手(🧔)伝って(🌴)、わたしの足を小湊(còu )の(🤘)ほうに向けさ(😃)せ(🍩)たのです。山(🎛)(shān )越しは(🕍)か(🍖)なり寒(hán )い時だとも(🍱)聞きまして、白い毛(👗)布にくるまりそ(🍱)れにき(🏈)ゃはん、わらじば(🍨)き(😎)というおもしろいなりで出か(⏸)けまし(✴)た。
長(🏒)い冬のために野(yě )菜(🚃)をたくわえるこ(🎠)ろが(⭕)来ます(👡)と(😧)、そ(🗨)の大(dà )根を洗(xǐ )ってたくあん(🏯)に(🛠)つけるした(🧔)くをするのが、小(xiǎo )諸こもろへん(🙎)での年(🕴)中(🎂)(zhō(🦈)ng )行(háng )事(🤣)の一(🦏)つになって(🔀)い(😊)ます(🌿)。わたしが(♎)東京(🛺)から出(😷)か(🍍)けて行った初めのこ(🏴)ろ(😆)に(📈)は(🤾)、よくそう思いま(📿)し(🤺)た。こ(🤾)の(🏣)土(🍲)地(🕋)(dì(🔕) )には、(🕚)こんなあわれ(😤)な大根しかできないのか(🔟)と(👟)。一年暮(🖤)(mù )ら(👲)し、二年暮(🎼)らし(💂)するうちに(🙁)、ふしぎ(🛑)にも(🕸)その堅い大(🧛)根でつけたた(📡)くあ(🔡)んには、かみしめれ(💧)ば(🔋)かみしめる(🆔)ほど、なんと(🌏)も(🧒)言(yán )わ(🙍)れない味(🏺)が出て(🐱)きました。上州あたり(🛵)の大(👿)根(gēn )なぞはそれに比べると、いっそ水くさいと思うようになりました。
そう言って(🛰)呼んでくる(📑)声を聞(wé(💤)n )くようになり(💚)ますと、(🦌)さす(♑)がに山家やまがもいい陽気に向かい(🐼)ます。越後路(😲)えち(🕤)ごじからの(🎱)女(nǚ(🚢) )のわかめ売りの声です。紺が(💋)すり(💔)の着(zhe )物(📁)に、(😽)手(shǒu )甲てっこう(🧥)をはめ、荷物(wù )を(🐴)しょ(🕺)った行商(shāng )姿の風俗の(🆖)女がい(🛣)く組(🎧)も(😉)来(🥑)て、遠く越後のほうで(🏟)と(🎸)れた海草(🥄)を信(📥)濃(🙁)し(🉐)なのの山の上まで売り(✳)に来(lái )ます。五(🐄)か月もの長(🤳)い冬を通り越したあ(🤒)と、ふるい野菜はす(🌴)でに尽き、新しい野(📎)菜には(🥌)まだ早いとい(🎉)う四(🗝)月の(🦋)ころには、わた(💁)した(🔪)ち(🕶)はこの(💌)わかめ売り(💔)の来(lái )るのを待ち暮らしているようなもの(🔆)です。さんし(🕑)ょの芽の青(🌒)くもえ出す時(shí )分(😚)になって、(🐻)にお(⚫)いのい(🖤)い田楽で(🥟)んがくなぞをかいでみる心持(chí )は、(🍹)山の上(shàng )の冬(🐪)ごも(🕳)りを(🎙)したものでなければわか(🔫)りません(🌐)。
江戸(hù )に召(zhà(🖇)o )しか(🔏)え(🧥)されてからの先(🔴)生は(🚖)昇平(pí(🗞)ng )校しょうへいこうという名(⛪)(míng )高い学(xué )校(xiào )の頭取とうどりを命(⌚)ぜられ、(❓)上(㊗)士(shì )じょうしの(🚯)位に進み、(👇)さらに鑑(🛏)察(🎂)かんさつと(😦)い(⬆)っ(🦆)て(🥩)だれでもうらやむ重(chóng )い役目を(👿)つとめ(🍍)ることにな(🌛)りま(🍜)し(🦒)た。そ(😟)ればかりではありま(😶)せん、当(dāng )時(🤑)(shí(🔟) )は諸(🧦)外(wà(💸)i )国の軍艦(🔆)(jiàn )や商船(chuán )がだんだん(🕞)この国(📗)の港に集(jí(🍽) )まって来(🐵)るようになりまして、(♏)日本国じゅう大さわぎの時でし(🗣)たから、その談(tá(🖌)n )判にあ(📀)た(🏽)る外国奉(fèng )行(háng )ぶぎょ(🔸)うは勇気(🌫)のあ(🌜)る人でなければ(👹)つとまり(🔙)ませ(🚝)ん。先生(shēng )は一番最(🕶)後にそのむずかしい(🤜)外国(guó )奉(fèng )行(háng )を引(🏬)(yǐn )きうけ、徳(🅿)川の(🙁)大(dà(🍔) )身代おおしん(💟)だいを引(yǐn )き回した人(🗞)の一人でした(🎛)。
わ(🍪)たしはうずらの(📜)ように小さくなって、雪のふりう(👥)ずめる山里の(🕎)家の窓でよ(😟)く本を開きま(😙)した。軒ばのつらら(🎯)は(🍜)剣つ(💐)る(😭)ぎのようだとも言ってみたく、その長さは二(è(🍔)r )尺に(📁)も三尺にも及(🐍)びます。最初の一冬はわた(🧡)し(🌌)もこご(⛵)え死ぬか(♏)と思(sī )うほど、おおげさに言えばそんな(⛳)に寒く思(sī )いまし(⏲)た(🚻)が、でも一年暮(mù )らし、二年(niá(🚓)n )暮らしす(⏫)るうちに、ず(🚔)っ(😋)とわたしのからだには「(💳)抵抗(🌿)力」(🗯)とい(🐅)うものが出てきました。わた(🎮)しは(🏒)きび(🐲)しい寒さを恐(🌵)(kǒ(🅱)ng )れ(🏬)ないで(🎻)、塩(yán )のような雪が飛ん(🕯)で(👽)くる中(zhō(🚧)ng )を走り回り(🏓)、山国(guó(🥜) )の(😆)冬の楽しさを知るようにな(😱)りました。わたしの教(🍺)える(⏪)学生た(🔈)ちは町に(🌬)住むもの(🍳)ばかりでなく、かなり遠くの(🐵)村から学びに来(❄)る農家の子(zǐ(🤞) )弟もありまし(🏖)た(😾)が、それ(🤲)ら(🏸)の青年(🥎)は(🔭)一(📼)里も二里もある雪道(🖕)(dào )を毎日平気でかよ(🥚)っていました。
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