「(🐥)覺えてや(👭)が(🎨)れ、野郎(🌑)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「地主の野(yě )郎(🥏)、下手なごとしたら、(🍷)袋(dài )たゝきだ。」さう、大聲で源(🍭)吉(jí(🍔) )に云(🍅)(yún )つた。そして、さういふ(🚏)氣勢(shì )が、云はず語(🤟)らず、皆(jiē )の氣(💙)持(🛄)(chí )を横に、太(🔑)(tà(💠)i )く(🔆)強く一本(🦇)に結びつけてゐた(🏺)。若し、彼(💢)等(děng )の前に何(🛐)か邪魔ものが出たとし(🍂)た(😖)ら、(🥎)それ(🚯)が(🎯)ど(😑)んなものであら(🕒)うと、騎(⏬)兵(🏉)(bīng )の一隊が敵陣の眞(zhēn )只(🧟)(zhī )中に飛(fēi )び込んで(💪)、馬の(🤖)蹄(tí )で縱(✔)(zòng )横に蹴(📧)(cù )ちらすやうに、(💌)一(📆)氣に(🏰)やつつけ(🥙)たかも知れな(🍚)い。――そ(✔)れ(🔃)は、誇(kuā )張なくさうだつた。
が、何時の(🧓)間にか、その生(🖱)命のもとでのやう(🍾)な土地が(🕙)、「地主」といふも(🥜)のに渡(🚤)つてゐた。父親(qīn )は、ことに、(🐼)死ぬ前、その(📫)ことば(⚡)かりを口(🏛)にして、グヂつてゐた。源(yuán )吉(♊)は、それをきく度(dù )に、子供なが(🥑)ら、父(fù )親の氣持が(🦇)分ると思(🐚)つた(🏏)。源吉が地主の(💎)足にかじりついたの(😯)は、さう無意(🚫)(yì )味な理由からでは(💭)なかつた。「畑(🍶)は百(🛶)姓のも(🚗)のでなければ(🌙)な(🚧)らな(🏷)い。」(⚓)さ(😻)う文(🔐)字(🎡)通(🧥)りはつきりではなくても(⚫)、このことは、源吉は十(shí )一、二の時(shí )から、(🥤)父親の長い(🗾)經(🤤)驗と一(yī )緒に(🎢)考へてきてゐた(💼)。
後(🎓)の(👺)窓(chuā(😎)ng )に、大(⤴)きな(🤹)影(yǐng )に(🔶)な(🚞)つて(🦆)、(💴)源(yuán )吉の身(🤲)體が(🌎)うつつた。
「う(🐼)ん?」(💮)源吉(jí )は、(👜)水の入つてゐるひしや(🌲)くを(🐍)持(🧙)つ(🎯)たまゝ、ウロ/\し(🐤)た(📍)眼(yǎ(🚧)n )で母親を探が(🏯)した。
「覺えてろ※(感嘆符(🎗)二つ、(🖍)1-8-75)」
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