(🏖)で、彼は、ある日(🕝)、それ(❓)となく子桑伯子(♌)(zǐ(🍰) )に(📟)ついて(🤽)の孔子の感想を求めて見(🛋)た。彼(bǐ )は、もし孔子に諷刺の意(😈)(yì )志(✒)があ(🎩)れば、子桑(sāng )伯(🐆)子のことから、自然、話(🥂)は自(🕛)分の方に向(xiàng )い(🤢)て来る、と思ったのであ(🉐)る。ところが、孔子の答(🗻)えは極めてあっさ(🚍)りしたものであった(🤬)。
「しかし、(💶)そんな意味なら、今更先生に云われ(🧓)な(📳)くても、(👲)孟(🖋)懿(yì )子もわ(🔸)か(🔊)っ(🗑)ていられるでし(😇)ょう。も(🍐)う永いこと礼(😻)を学んでいら(🦊)れるのですか(🔟)ら。」(🕙)
1 孟武伯、(🦎)孝を問う。子曰く、父(fù )母は唯その疾((🧟)やまい)を之(zhī )れ憂うと。(爲政(🔐)篇(🔅))
「なるほど――(🐳)」
孟懿(🔦)子(zǐ )の父(🏅)は孟釐子(zǐ )もう(🚔)きしと(🔶)いっ(🚦)て、(😡)すぐれた人物で(👩)あ(🗺)り(🧙)、(🌌)その臨終には、(🎉)懿(🗝)子(🦓)を枕(zhěn )辺(fǎn )に呼んで、(👨)そのころま(🌠)だ(🐥)一青年に過ぎな(🕛)か(🏡)った(🧥)孔子(⛺)の人物(wù(💻) )を讃え、自分(🚤)の死後には、かな(🐋)らず孔子に師事(🚬)す(🔠)るように言(🥪)(yá(🌒)n )いのこした。懿子(zǐ )は、父の遺(🕴)(yí )言にしたがって、それ以(💔)来、弟の南宮敬淑なん(🌽)ぐ(🔷)う(🔍)けい(🍲)しゅ(🕛)くとともに、孔子に(🛳)礼を学(🥖)ん(✳)で来たので(😨)あるが(🍺)、彼の学問(🖌)の態度(dù(🈵) )には、少し(🏎)も真面目(🕣)さがなかった(👢)。彼(bǐ )が(🐖)孝(🐝)の道(dào )を孔(🚏)子(👣)にたずねたのも、父に対する(🛑)思慕の念(nià(🕴)n )からと(📩)いうよりは、その祭(jì )祀を荘厳にし(🌡)て、自(zì )分の権勢を誇示(shì(🚪) )したい底(✂)(dǐ )意からだっ(🚯)た、と想像され(🌥)ている(🥙)。
(👐)と、(🎨)もう(🥠)一度(👡)彼は首(shǒu )をひね(🐯)った。そ(💍)して最後(🦗)に(🔫)次(cì(❓) )の言葉を思(👐)い起し(🌾)た(🍽)。
「わしのつもりでは、(🗞)礼(💢)に違わない(😆)ようにしてもらいたい、と思ったのじ(👒)ゃ。」
子、(💔)仲弓(gōng )を謂(wè(🙅)i )う。曰(yuē )く(⛪)、(🕥)犂(lí(🛷) )牛りぎゅうの(📬)子し、※(「馬(👤)+辛」(⛏)、第(dì )3水(shuǐ(📫) )準(zhǔn )1-94-12)あかく(🌀)して且(➿)つ(🚑)角よくば、用(⭕)うること(🍨)勿(🤓)な(🏃)からんと欲(yù )すといえども、(🐮)山川(chuān )其れ諸(zhū )こ(💋)れ(😪)を舎(🤺)すてん(🤪)やと。
「これ(🎸)まで通りでは(🛅)いけ(🅱)ないの(💮)か。」
「何、弁(biàn )舌?(🐿)――弁など、ど(🧙)う(🧣)で(🗾)も(♟)い(🗣)い(👐)では(📶)ない(🍹)か。」
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