年(🈸)寄(💁)(jì )つ(🍨)た(👎)百(🔫)(bǎ(😉)i )姓が上つた。――色(sè )々説をき(🐰)いたけれども、みん(🚴)な「不義不忠(🚅)」のこ(🦒)とばかりだ(😉)、と云つ(🛵)た。言葉(🗻)が齒(chǐ )からもれ(📃)て、一言々々の間に、シツ、シツと(🚨)いふ(🦎)音(yīn )が入つた。――地主樣と自(zì )分達(dá )は親(👵)子のやうなものだ。若いものは、(🛤)それ(🌇)を忘れ(🌉)て(🗝)はならない。「(🍫)い(🎌)やしく(🛂)も」地主(zhǔ )樣に(🔗)たてつくやうなことはしない(🚝)こと(💽)だ(🛀)。「畑でも取り上(shà(🐅)ng )げられたらどうするんだ。」――(🕔)さう(🆘)云(yún )つた。「お(⛱)父(fù )アーン(🏙)、分つたよ。」と、後から(♈)叫(📁)ん(😪)だものがあ(🍶)つ(😈)た。終(😾)(zhōng )つてその年(niá(🎉)n )寄(jì )が(🕺)壇(🤢)を下りる(👋)と(🏺)、又(👦)(yò(💜)u )ガヤ/(🕔)\し(🤧)た。
母(mǔ )親から、(🏻)源吉(jí )が聞(💳)い(🎛)た(🥅)ことだが――その頃(🦄)(qǐng )父(fù )親が時々(🎨)眞(🎴)夜中(🤲)に雨戸(hù )をあけ(⏭)て外へ出て行くこと(📮)があつた。母親は(🕖)、用(yòng )を達しに行(háng )く(⛹)のだら(🛒)うと、初(🕜)め思(sī )つてゐ(🚽)ると(㊙)、中(zhōng )々(🐅)歸つてこなかつた。一時(🚃)間(jiān )も(🐶)二時(✨)間(jiān )も歸(💂)つて來ないこと(🔤)があつた(😀)。母はだん/\變に思つて(🔦)、そ(🕛)れを父(🏎)(fù )にきいた。父は笑つ(🦅)て、「(🌎)畑さ(♐)行(háng )つて來(lái )るんだ。」と云つ(✒)た。それ以上云はなかつた。
(🥤)こん(🥡)な意味の手紙だ(😓)つた。
源(🌃)吉は、(🌓)一寸、振返つて、母(🙁)親を見(jiàn )た、(✌)が、そのま(🌂)ゝ戸(hù )をしめて、出た(🌊)。
一(🕍)寸行つてから、帽子を忘(😥)れてき(💁)たことに氣付いた。石山(shā(🕰)n )はプン/\しな(🍖)がら、(🌰)ひよいと(🔫)そ(🤴)の時だ(💥)け立ち(🐸)どまつたが、もどりもせ(🚇)ずに(🦎)、結(🕴)果(🚾)を待(dài )つ(⏸)てゐる「幹(gàn )部」のところへ、走つ(🚸)た。
「(🕟)芳(fā(🤵)ng )? (📓)――うん、芳か。」さう母親(qīn )が分る(🌔)と(🖋)、「それ(🔯)さ、(🌏)まだ墮(🎭)りねえどよ(🐭)。體(👒)で(🎋)も惡(è(💮) )くし(🕰)ねえばえ(🔜)ゝ。」と云つた。
(♓)源吉は然(🌒)し母親(qī(🔨)n )の云ふ(🚝)ことには、別(🍵)に何(hé(🎷) )んとも(🛎)、た(👀)て(🏙)をつくやうな事は云(yún )ひもせず、(😛)しもしなかつた。ムツシリ(🎡)してゐた。ことに(🚃)、(🌡)源吉(jí )は、この事があつてから(🅿)、ずウと、何(🔺)時ものムツシリ(✝)が(🛣)ひどくなつてゐ(🤒)た。母(mǔ )親(qīn )には(⛽)それが分(😐)つた。源吉は、ひどくム(⤴)ツシリし出(chū(📎) )す、そ(😭)の次には何(✉)かキツト(✈)いゝことがな(🧚)かつた。大(dà )き(📟)なこ(🛩)と(🍘)をやらかす前(🏫)(qián )、源吉は鐵(😼)の固まりのや(🐺)うにだまり(😓)こくつ(😢)てゐ(🐾)た。母親はそん(😘)なことが無(wú )ければ(🐷)、とそれば(🐁)かり(🔼)思つてゐた。だから、何(🍫)時(💟)もの愚痴が母親の口か(⛓)ら出(♑)た。
「あまり先き立たねえ方えゝべ。ん、源。」
一人(🚕)々々(🗂)、そこ(💯)から呼び(⏪)出(chū )されて、取調(🐛)べ(🦈)ら(🧖)れ(🏸)た。ド(🏾)ア(🤪)ー越し(🐚)に、ピシリ/(🖊)\(🧐)と平(🏅)手(😢)でな(🐕)ぐりつける音や、大(🚴)(dà(👜) )きな身體がど(🐣)つかへ投げら(🏐)れ(✳)たやうな(🖌)、肉が直(🕴)接(🚒)ぢかにぶち當る變に(🔫)鈍い、音が(🔗)、(🛒)はつきり聞(😃)えてきた。低く(🐥)うなるのや(🧓)、(🦑)鼠でもふみつけ(📡)られ(👀)たやうな叫聲など(🅱)も(🛑)聞えた。その度(dù(🌶) )に、皆は思はず息をのんだ。だが、然し(💃)たゞ不安な(❌)眼差しを、互ひに交はすこ(👘)としか(🔩)出(chū )來なかつた。荒々しく戸が(🅾)開くと(📿)、よ(🍅)ろ/\になつた百姓が、つツ飛(fēi )ばされる(😈)やうに(🐄)、のめつ(🛸)て入(🖱)(rù )つてき(🍲)た(👦)。
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