二人が午前中に来る(🍸)とすれば(🕓)、(🖋)もうそろそろ来るころだ。めいった顔は見(🎩)(jiàn )せたく(😢)ない(🥘)。いっそ門のそとまで出(🐋)て愉快に自分のほうから迎むかえ(🐐)てやろう。あとはあたって砕く(😁)だけるまでのこと(🈳)だ。――かれは冒(mào )険ぼうけんとも自(zì )棄じきともつかない気持(🥡)ちで、自(🚂)分(fè(🛳)n )自(📡)身をはげ(😖)まし(🤶)た(🍓)のだ(😗)った。
「も(🔘)っ(🕛)と(🍷)考える? ふむ。腑ふに落(luò )ちな(🐬)ければ、腑に落ちるまで考えるよりな(🐘)いだろ(🖐)う(🍙)。自(🔘)分で考えな(📿)いで、人の言うこと(🎲)をうの(🐪)みにす(😦)る生活(huó(Ⓜ) )なんて、まるで(🔍)意味がないか(🔏)らね。」
「先(xiān )生は、(⛷)ぼくのやりそこな(😌)いを(🌶)、どうして(📡)あからさまに話(⏺)(huà )してくださら(😲)な(🎢)かったんです(❗)か。」(🧑)
「(✂)出して(📨)わるいこ(🍲)とはない。しかし、出さない(🌀)ほう(♈)がいいんだ。少(💕)なくとも、(🚈)今(🍖)(jīn )朝の話(🚯)には(🔴)、(🦎)出(🛑)(chū )さないほうがよかったんだ(🚖)。」
「板木を打つのは、もうこ(👏)れでおしまいにし(🕛)ま(🍍)しょう。これで(📀)起き(🐆)なけ(🤝)れぼ、(🧐)ほ(💎)っとくほ(🤤)う(🔀)がいいんです。」
大(🆗)河(hé(🚭) )は板木を打(dǎ )ちやめ、けげ(🏕)んそ(💽)うに次郎のほうをふ(🕘)り向(🅾)い(🥖)て槌(chuí )をわ(✳)た(🐢)し(🏖)た。次(😘)郎は、すぐ大河に代わって板木(🕕)を打ち(🥊)だし(🦕)たが、その打ちかたは(⛎)、(🖥)一つ一つの音が余韻よいん(🕌)をひ(🖕)くい(🧞)とま(🎦)の(🕕)ないほ(🔏)ど急調(🕖)(diào )子(zǐ )で、いかにも(👖)業(🍲)ごうをにやしているような乱暴(bào )さだった。
七 最初の日曜日(rì )
「起(qǐ )きだしたようで(💰)す。もうだい(🚮)じょうぶ(⛸)で(👇)すよ。」
「(🛬)そ(🐱)りゃ(🌜)あそうだ(🔩)ろう。それが(🌗)あらわれるのはまだ早(🦐)(zǎo )いよ(🕑)。」
「強(💙)制さ(⛲)れると、どんな不(bú )合理な(📼)こと(💛)にで(🥄)も盲従もうじゅ(🐠)う(🌰)する。おた(〰)が(💸)いの(👃)相(xià(💱)ng )談に任(rèn )されると、なまけら(🕍)れるだけ(😂)な(🙂)まける工(gō(📢)ng )夫をす(🌈)る。もし(🙃)そういうことが人(👔)間(jiān )にとってあ(🛋)たりま(🥋)えのことだとして(🕣)許(🌂)され(🎁)るとすると、いっ(🧚)たい(🚀)人間(jiān )の自主(🍁)性とか良(🏸)心とかいうものは(👮)、どうい(😌)う意味を(🏠)もつことになる(🎨)んだ。いや、(🛥)いつ(♉)に(😺)な(🌄)った(🌚)ら、(🚍)人間はおたがいに信頼しんらい(👫)のでき(👢)る共(gò(🤘)ng )同生(shē(🎓)ng )活を営いとなむことができ(🔏)るようになる(🙆)んだ。」
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