「この野(🏸)郎達(dá )案(📎)外(🕜)、(⚓)皆強情だ! 土(tǔ(🦒) )ん百(bǎi )姓の癖(🏠)に生意氣し(🎵)やがる(🕸)と――」(🐬)
(😟)しばらくする(✔)と、(💭)百姓の(➗)集會(💜)らしい(🔅)、變(biàn )な人いきれの臭氣でムンとした。
だ(🥒)が、巡査(chá )と(⛪)は! 百(🍛)姓は(✨)巡(🍣)査(chá )に(🙏)はなれ(🥤)てゐ(🐚)なかつ(🚼)た。文(🛳)字通りだじ/\になつて、何が何(🔗)やら分らずにゐるう(🙁)ち(⚾)に、手(shǒu )も(🎗)な(🥕)く(📵)巡査に兩側を守(shǒu )ら(🚋)れて(💨)、十(🐛)三人の百(bǎi )姓は警察(chá )に連(lián )れられて行つた。警察には幹部の百(📊)姓(🤮)も連(🍫)れ(🗽)て來(lái )ら(🎭)れてゐ(⚽)た。地(🐲)主が皆の入つてくるのを見ると(💌)、椅子に(⚫)坐つ(🏆)た(💕)まゝ(⏹)、大(🤧)(dà )聲で笑(xià(🔧)o )ひ出(🌧)した(💬)。その(💭)夜(⛏)まで皆は、ブル/\震ひながら、駐(zhù )在所(suǒ )の後の小さい室に押(yā )しこめら(🈺)れて(🏝)ゐた(⛳)。巡(xú(🎇)n )査が三人もついてゐるの(🎯)で、お互(🌉)が一言も話(huà )すことが出(😽)來なかつ(🐞)た(🔟)。表か(👆)らは、何頭(🥛)もの(⏸)馬(mǎ(🏯) )のい(🐲)なゝきや足が(💘)きが(🔟)聞えてくることがあつた。皆は兩腕をはす(🏪)がひに深(🥗)く(🔎)懷に(🥙)つツ(🏖)こん(📃)で、顎を胸(🤼)にうづ(🕌)め、鷺(lù(🏎) )のやうに交る/(🐄)\片足で立つて、片(piàn )足(🅱)は他(🚼)(tā )の片足の脛(🗡)(jìng )や股にく(🏩)つつ(👜)け、寒さのた(🎯)めに(🏡)爪先などが感覺(jià(🔨)o )のなくな(🤸)るのを防いだりした。
「大變だ! 巡(🐁)査だ※(感嘆(tà(⏬)n )符二(🛰)つ、1-8-75)」(⚾)
鼻(🐩)血(🎨)を出(🌪)し、(🎣)そ(🤹)れが顏一(🚘)杯に(🔟)ついて(🏤)ゐ(🥂)て、鐵道線路(lù(📱) )の(🙃)轢(👥)死(🐇)人が(😨)立(🚗)ち上つてき(👵)た、(⬛)とい(👣)ふ風にみえる(🌩)ものもあつ(🏓)た。顏(👪)一杯が紫色にはれ上つて、眼が變に上(🕷)ずつてゐるのや(🖇)、唇を(🙃)ピク/\ケイレン(👞)さ(✂)せて入つ(🎀)てく(🍓)る(👮)もの(🕞)もあつた。皆は(🎪)次の順番のくるのを、身體を硬(🎊)(yì(🛹)ng )直さ(🦈)せながら、(🎑)反つて、妙にうつろな氣持で待つてゐた(👲)。
由(🍰)は(🌻)、それから四圍をキヨロ(🚅)/\見ながら、身(🤶)體を何(🏌)囘も(📚)ゆすつ(🎄)た。由の身(🍌)(shēn )體には虱(🚉)(shī )が湧い(⬆)て(🤫)ゐた(🔆)。
源吉(🚘)(jí )は爐の側にある木をとつてく(🛍)べた。それから(😸)それが(🚕)一しきり燃(🈷)え終るまで、すゝけ(🥏)た青銅(🌲)の像のや(🥋)うに、坐(zuò(👛) )つてゐ(🏾)た。ラン(🏤)プも石油がなくな(🤲)つて(🌜)きて、(🚧)だん/(🙉)\(👲)焔が(🐎)細くなつてき(🤺)た。
由は、火に足をたてたまゝ、(🛅)母(🦉)(mǔ )親と兄とを(💎)、見(jiàn )てゐた。何んのことを話し合つてゐるのか分(🎆)らなかつた。
源吉(jí )達は、もう雪(xuě )も固(🛌)ま(🤙)つたので、山へ入(📖)(rù )る(🆒)時期だつ(✡)たけれども(⛱)、この方が(♓)片(💢)付くまで行けなかつ(🐧)た(🛋)。それに今では皆、そ(🍒)んな(🚆)處(🙉)でな(🏾)い、と思ふほど、(😁)興(📚)奮(fèn )してゐた。石(🌳)山の家に寄り合つ(🆒)て、色(sè )々(🦂)の話をきいた(🌵)りしてゐるうちに、殊(shū )に(🎂)若い百姓(🥪)な(🚔)どは、「(😸)地(dì )主(zhǔ )つて不埓だ!」さう(🏳)い(🤭)ふ理窟(kū )の根(gēn )據が分つてく(💻)るの(⏩)が出(🙋)てき(🚝)た。始め「さうかな(🔯)ア(✏)」と思(sī )つて、(🍶)フラ/\した氣持(chí(🔘) )のものが、「野(🍃)郎奴(🧜)」な(🍴)どと云(🚨)つてきた。澤(💊)山集(🎤)ることがあると、校長先生(shēng )は、手振りや、(🤝)身(shēn )振(zhèn )りま(🎱)で(😔)して、「(🔁)佐倉(cāng )宗五(🚮)(wǔ )郎(láng )」や「磔(🧦)(zhé )茂(🍯)(mà(❇)o )左(zuǒ )衞門」など(💗)の義民傳(🍷)を(🃏)話してきかせた。それが、處が、理(🚚)窟(kū )なし(🕜)に百姓の頑(🥅)固(✌)な岩(🚾)(yán )ツころのやうな胸の(🍞)すき間々々から、にじ(💴)み入つて行つた。それから、笑(🐂)談の(🏗)やうに、「北海道の(⛱)宗五郎」といふ奴(nú )が、何(🔎)(hé )處(chù )かから一人(rén )位は出たつて惡く(🔟)ないだらうさ、と(🔓)云つた。すると、朴(pǔ )訥(♓)な百姓は、眞(👟)面(mià(🕝)n )目に、(🔦)考へ(🚛)こんだ。
由(🕑)は校(👝)長先生(🔒)を見る(🐺)と、頭をさげた(👟)。が、何も云(🌓)は(🛣)ずにすぐ又爐邊に坐つた。そして兩膝頭と顎が喰付くやう(🌈)に、圓(🖲)まつて寢込んでしまつた。
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