か(🤵)れには、まったく自(zì )信がなかった。白(⛰)鳥会時代の心の修(xiū )練も、友愛(ài )塾(shú )の助(zhù )手としての現在の(🏳)信(xìn )念も、こ(🙍)うした場合(💑)の態度(😜)を決定するに(✝)は、何のたしに(🥎)もな(🖥)ら(👜)なかった(🗣)。かれが(🌧)これまで信奉しんぽう(😵)もし(🔈)、(📿)実(shí )践じっせ(🤘)ん(🥪)にもつとめて(🎙)来(🕤)(lái )た(🏭)、友(💤)愛・(🦌)正(zhè(🍾)ng )義・自主・自(🥔)律・創造、とい(😺)ったような、社会(huì(⛄) )生活(🥗)の基本的徳目(🤷)とくもくは、今のかれには、全(⭐)く力のない、空疎(shū )くうそ(🛣)な(🃏)言(👊)葉(🥫)の羅列られ(👓)つ(📃)でしか(🏮)な(😋)かった。そして(🦄)そこに気がつくと、か(🦎)れはいよいようろた(🌺)えた。
(🌗)次(cì )郎は、い(🛏)つになくつ(🔛)かれて(🥘)い(😈)たが、(🏀)床とこにつ(🍢)いてからも、なかなか(🌇)寝ねつかれなかっ(😦)た(🆚)。
「出してわるいことは(💑)ない。しか(🔋)し(👜)、出さないほうが(🛹)いいんだ。少なく(🐃)とも(🧡)、今朝の(🍺)話に(🌰)は、出さな(📫)い(🎫)ほ(🗽)うがよかったんだ。」
「(🍦)私に(🎈)言わせる(🤰)と(👂)、(🎲)そ(💝)れは、(🌁)君らに(🎤)、ほんとうの意(yì )味で自分(⏮)を(🎫)たいせつに(🐀)する心がないからなのだ。言いかえ(😯)ると、君らには、(😇)自分で自分を(⛵)た(🗼)いせつ(📏)にする(💟)自主性(🛌)という(👿)ものがま(🕎)るで(🚶)ない。さら(🗜)に言いかえると(🤩)、君ら(😂)は(🏸)多数をたのみ、多数のかげにかくれて、(💚)何よ(🛍)りも(🤗)たいせ(💌)つな自分の良(liá(💔)ng )心を眠らせること(🛣)に(🈶)平気な人(rén )間(🗑)な(😨)のだ。私は、現在の日(rì(🚐) )本(běn )人(🐪)の大(🐽)多数(shù )が(🍢)もっている最大の弱点(diǎ(🍔)n )を、君らの今(jīn )朝の起床の様子(zǐ )でまざまざと見せ(🐷)つけられたよ(🌕)うな気(⚽)がして、全(😆)く(🚷)、暗(🍒)然あ(🎮)んぜんとなら(🥕)ざ(🔽)る(✒)を得なかった(⤴)のだ(🚧)。――」(🛺)
「(👺)第五(wǔ(🍰) )室(⛓)で(🍳)す。僕(pú(🌘) )ぼく(🆔)たちで、最初にここを受け持つこと(🥦)にしたんです。」
「(🐊)その実(🦗)(shí )際を、おた(😮)がい(🔅)に鍛(duàn )きたえあうのが、(🎍)ここの生(shēng )活だろう?」
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