女子 アダルト 動画10

A　(💨)諸君はまたそう云う大き(⚾)な建物の、奥(🤲)の奥の部屋へ行くと、もう全(🎯)く(🤦)外の光りが届か(🎸)なくなった(⬛)暗がりの中にある金襖や金(❄)屏(💯)風(😮)が、幾間を隔てた遠い／＼庭(📒)の明(😝)り(🛠)の穂先(💽)を捉え(🆑)て、ぽうっと(🌏)夢(🌫)のよ(💡)うに照り(🏵)返して(📇)いる(🧥)のを見た(🥒)ことはな(🧕)いか。その照り返し(🚄)は、夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実に弱々(🉐)しい金色の明(🍉)りを投げて(🐷)い(🤐)る(🏐)ので(💚)あ(🕰)る(📅)が、私は黄金と(🕢)云うものがあれほ(🙌)ど沈(🏌)痛な美しさを見せる時はないと(⛎)思う。そ(🐢)して、そ(❎)の前を(🎽)通(👃)り過ぎ(🤽)ながら(🗡)幾度も振(🍤)り返って見直すことがあるが、(⏩)正面から(🎦)側面の方へ歩を移(🤾)すに随って、(♑)金地の紙の表(🐙)面(⛔)がゆっくりと大きく底光りす(♒)る(❓)。決(🖌)してちら／＼と(🥒)忙(🚓)が(🤐)しい瞬きをせず、巨人(🈺)が顔色を(🈁)変えるよう(🎠)に、(👲)きらり、と、長い(🚨)間を置(🐃)いて光る。時とすると、た(🚪)った(✂)今ま(🕔)で眠ったよう(🌭)な鈍い反(😛)射(😇)を(⛎)していた(🔬)梨地の金が(🔧)、側面へ廻ると、燃え上る(😧)ように耀や(🏤)い(🧥)ているのを発見し(🦗)て、こ(🗃)んなに暗い所(🛺)でどうしてこれだけ(👟)の光(🏆)線を集めること(📉)が(🚶)出来(😰)たのかと、不思議に(🏁)思う(🎼)。それで私には昔の人が黄(🏸)金を佛の像に塗ったり、(🕑)貴人の起居する(🔑)部屋(🌫)の四壁へ張った(🕌)りした意味(🚌)が、始め(🤛)て頷けるのである。現代の人(🍡)は明るい家(🐊)に住んでいる(🛂)ので(💌)、こう云う(⛏)黄金の(👳)美しさを知(🐒)らない。が、(🛐)暗い家に住んでいた昔の人は、その美(⚡)し(🌟)い色(🚝)に魅せられたばかりで(🆗)なく、か(🥡)ねて(🌀)実用的(👛)価値をも知(⤴)って(🦇)いたのであろう。なぜなら(⏹)光線の乏(⚡)しい屋内(🍹)で(🍂)は、あ(🚎)れ(👻)が(🚃)レフレクターの(🥞)役目をしたに違いないから。つ(😔)まり彼等はたゞ贅沢(👉)に(🐙)黄金の箔や砂子(💺)を使った(🏹)のではなく、(🐱)あれ(📼)の反射を利用して明(🔻)りを(🙄)補った(🤙)ので(🤶)あろう。そうだとすると、(🥀)銀やその他(🔼)の金属は(🐗)じ(🗜)きに光沢が褪(🛌)あせてしまう(🌮)のに、(🚑)長く耀やきを失わな(🌡)いで室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴(👆)ばれたであろう(🗿)理(📭)由を会得することが(🐉)出来(🖕)る(💲)。私は前に(💭)、蒔(🥨)絵と云うものは暗い(🥃)所で見て貰うように(🦐)作られ(⚽)ていることを云(🍜)っ(🐀)たが(🐧)、こうしてみ(💶)ると、啻ただに(⬅)蒔絵ばかりで(📙)はない、(🆚)織物などでも昔の(🈳)ものに(👬)金銀の糸(🔊)がふ(🏥)んだんに(🈯)使ってある(😁)のは、同じ(📀)理由に基(🌐)づくことが知れる。僧侶が(📸)纏う金襴の袈裟けさなど(🎛)は、その最もいゝ例では(🐭)ないか。今日(🔃)町中(🈯)まちなかにあ(🔆)る多くの寺院は大概本堂を大(🚦)衆向(👣)きに(🎄)明るくしてある(😣)から、あゝ云う場所(🏸)で(🤹)は徒らにケバケバしいばかりで、ど(🔬)ん(🍞)な人柄な(🍂)高(🌵)僧が(🦂)着ていても(🍒)有難味を(🛅)感じるこ(👩)とは(📢)めっ(🥐)たにな(😼)い(🙌)が、由緒ある(⛽)お寺の古式に則っ(🚃)た佛事に列席してみると(🛹)、皺(🚲)しわ(🔒)だ(🎶)らけ(📼)な老僧の皮膚(⛳)と、佛前(🕧)の燈明の(👲)明(🌺)滅と(🌱)、あの金襴の地質とが(🥛)、い(🎁)か(⤴)によく調和し、いかに荘(🗡)厳味(✌)を増している(👨)かが分るのであって、それと(🙋)云う(🕡)のも、蒔(🐗)絵の場(🚴)合と同じよう(🍹)に、派手な織り模(🎟)様(🤞)の(🎽)大部分を闇が隠してしまい、(⬜)たゞ金銀の(👟)糸がとき／″＼少しず(🕓)つ光る(㊗)よ(🦂)うになるからである。それから、これは私一人だけの感じ(🌡)で(👇)あるかも(🤛)知(👹)れないが、およそ日本人(🏠)の皮膚に能衣裳ほど映りの(💅)い(🥉)ゝものは(😽)ないと思(⛩)う。云うま(⛴)で(🥄)もなく(🏽)あの衣裳に(🍑)は随(🐤)分絢爛なものが(🥚)多く、金銀が豊富に使っ(♈)てあり、しかもそれを着て出る能(😒)役者(🐁)は、歌舞伎(🍞)俳優のよ(🎀)うに(✏)お白粉を塗っ(📳)て(😐)は(🧓)いないのであるが、(🍧)日本人(🛠)特有の赧あかみ(⛄)がかった褐色の肌(㊗)、(⬇)或は黄色味をふくん(💜)だ象(🦗)牙色の地(🕥)顔があん(🧥)なに(🎉)魅力(🏼)を発揮す(🎽)る(㊗)時は(📯)ないのであって、私はいつ(🚆)も(🖋)能を見に行く度毎に感(🐁)心す(⛓)る。金(🥌)銀の織り(📤)出(👀)しや刺繍の(🤬)ある袿うち(🙀)き(🍆)の類もよく似合う(🌫)が、濃い緑色や柿(🚪)色(🐜)の素襖、(🌮)水(👝)干、狩衣の類(✳)、白(💠)無地の小袖、大口等も実によく似合う。たま／＼(🔕)それ(🌄)が美少年(💲)の能役者だ(🏔)と(🕤)、(💮)肌理(🍘)きめのこまかい、若々しい照りを持った頬の色つやなどがそのために(✏)ひとし(⚽)お引き立てら(📟)れ(🆓)て、女の肌(🍚)とは自ら違っ(🆕)た蠱惑(🕎)こわくを含(❓)んでい(🌘)るよう(🙂)に(💀)見(📔)え、なるほど昔の(🧛)大(❔)名が寵童の容色に溺れたと云(⬅)うの(🕺)は此(🧒)処の(😡)ことだなと、合点が行(🚊)く。歌舞伎の方(🏃)でも(🏩)時代物や(🤽)所作事の(🏑)衣裳の華(😴)美なことは(🐲)能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点にか(🕰)けてはこの方が遙(💩)かに能楽以上とされている(🔍)けれども(🚰)、両方をたび／＼見馴(⛽)れて(🎛)来ると、(😭)事実(💈)はそれの(🅰)反対(🖤)であ(🚷)ることに気が付(🍫)くで(🎅)あ(😍)ろう(❤)。ち(🤣)ょっと見た時は歌舞伎の(😚)方(🍪)が(🔔)エ(🆓)ロティックでもあり、綺麗(🔑)でもあるのに論は(Ⓜ)ないが(🌄)、昔はとにか(👾)く、西洋(🚍)流の照明を使うよう(➡)になった今日の舞台では、(⛄)あの(🎌)派手な色彩がや(📅)ゝともする(🈹)と俗悪に陥り、見飽(🔱)き(🐬)が(💩)する(🔤)。衣(🚎)裳もそうなら、(🥤)化粧とて(😍)もそうであって、仮に美し(⏳)いとしてか(🏉)らが、それが何処ま(🦃)でも作った顔(🐯)であ(♋)ってみれば、生地の美(💪)しさ(🏸)のような(🏕)実(🚈)感(🌳)が伴わない。然る(🕯)に能楽の俳優は、顔も(💢)、襟も、手も、(🍽)生地のまゝで(🈂)登(🌶)場(⛴)する。されば(💝)眉(🎼)目のなまめかしさはその人本来のも(😝)ので(🍼)あって、毫もわれ／(🦋)＼の眼を欺(🐫)いてい(🍮)るのではない(🔎)。故に(✒)能(✔)役者の場合は女形や(👽)二枚目の素顔に接して(⛅)お座(🏟)がさめた(🎅)と云うようなことは有り(💫)得ない。た(🔕)ゞわれ(📥)／＼の感じ(🔈)ることは、われ(🧓)／(🍾)＼と(😳)同(🤥)じ色の(🤗)皮膚を持った彼(🏮)等(🙈)が一見(💃)似合いそ(🙈)うにもない武家時(⏬)代の派(🛡)手な衣裳を着(⛄)けた時に如何にその(🌪)容色(🉐)が水際(📶)立って見(👘)えるかと云(🔲)う一事で(💛)ある。か(🍞)つて私は、「皇帝(🏴)」(🍲)の能で(📜)楊貴妃に(🥎)扮した金剛(🖊)巌氏を(🎥)見たことがあったが、(🤺)袖口から覗(🏬)い(⚪)ているその手(⛪)の(🚦)美しかったこと(🌲)を今も(🎀)忘れな(🐴)い。私は彼(🔸)の手を見ながら、しば／＼(🤲)膝の(Ⓜ)上(😄)に置いた自分の手を省みた。そして彼の手が(🛠)そんなにも美しく見(⏸)え(🌘)るのは、手頸から(🗄)指先に至(🛴)る(🙆)微妙(🥧)な掌ての(🚬)ひらの動かし(🛌)方、独特の技巧を罩こめた指のさばきに(🌙)も因る(⬆)のであ(🖥)ろうが、(🌭)そ(🧗)れ(🧙)にしても、その皮膚の色の、内(🦓)部からぽうっ(🖕)と明りが射して(🏣)いるような光沢(🐼)は、何処から来るのかと(🚛)訝しみに打たれた(🌷)。何となれば、そ(🕳)れは何処まで(🤤)も普通の(⤴)日(🎆)本人(🕜)の手であって、現に私が(🔭)膝(🤪)の(🎢)上についている手と、肌(🏺)の色(🤯)つやに何の違っ(🌟)たと(⏫)ころも(🥇)ない。私は再び三(💨)たび舞台の上の金剛氏の手と自分(🔵)の手とを見較べたが、(🍋)い(🕺)くら(👪)見較(🍴)べて(🍠)も同じ手で(🕺)ある(🌅)。だが不思(🤰)議にも、そ(🕌)の同じ手が(😘)舞台に(⏹)あ(😽)っては(🍊)妖しい(🔷)ま(🏺)で(🐐)に美しく見(🖥)え、自分の膝の上にあっては只の平(🌁)凡な手に見え(😼)る。かくの如(Ⓜ)き(🐝)ことはひと(🌾)り金剛巌氏の(🤳)場合のみでは(🍳)ない。能においては(🥉)、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほんの僅か(🤨)な部分であっ(🎈)て、顔(😊)と(🎦)、(🕠)襟く(📒)びと、(🔝)手頸から(🕑)指の先までに過ぎず、楊貴(🖼)妃のように面を附けている時は顔さえ隠れてしまうのである(🐬)が、それで(✴)い(✅)てその僅かな(😩)部分(😬)の色つやが異様に印象的になる。金剛氏(🖖)は特にそうであったけれども、大概の役者の(🐖)手が、何(🏑)の奇(🙀)もな(💀)い当(💀)りまえの日本人の(👱)手が、(🧥)現代の服(🤹)装をしていては気が(⛔)付かれない(🎬)魅惑(😑)を発揮してわれ(🤟)／＼(⚪)に驚異の眼を見張ら(🔉)せ(🧕)る。繰り(😩)返して云うが、それは(✂)決し(🧠)て美少年や美男子の役者(🎽)に限(🕖)るの(🏵)では(🤢)ない。たとえば、日常(⚡)われ／(👕)＼は普通の男子の唇に(⏲)惹(🗂)き(💞)付け(😝)られることなど(🛎)は有り得ないが、能の舞台では、あの黝くろず(🎗)ん(🐣)だ赤(🥫)みと(🌂)、しめり気を持った肌が、(🏴)口(🎪)紅をさした婦人の(🐉)それ以上に(🏂)肉感的なねばっ(👜)こさを帯びる。これは(🗳)役者が謡(🚞)いをうたう(〰)ために始終(🙊)唇を唾(⏬)液で濡(🔔)らす(🌝)故で(💽)もあ(🔻)ろ(🖼)う(🍮)が(🎋)、(🥚)しかしその(✋)せいばか(🧟)りとは思えない。また子(🥗)方の俳優(🆕)の頬が紅潮を呈しているのが、その赤(🏺)さ(🔱)が、(🗻)実(😀)に鮮や(🏵)かに引(🔦)き立っ(❄)て(🥋)見える。私(🌳)の経験では緑系統の(🀄)地(🚞)色の衣裳(✋)を(❌)着けた時に最も(😜)多(🎎)く(🌖)そう見(🔶)えるの(🎀)で(🐳)、色の(🗣)白い子方なら勿(⤵)論であるが、実を云う(🥅)と(🏈)色の黒(🕘)い子方の(🕝)方が、(🔛)却ってそ(🏦)の赤(🌀)味(👫)の(🐖)特色が眼立つ。それ(🔕)は(🌟)なぜか(🍾)と云うと、色白な児では白と赤との対照(🥞)があまり(🕷)刻明である結果、能衣裳の暗く(😖)沈んだ色調には少し効(🥋)果が強(🎭)過(🚹)ぎるが、色(👅)の黒い(🌒)児の(🐲)暗(🎻)褐色(🔪)の頬であると、赤がそれほど際(🛷)立(🌕)たないで、(😄)衣裳と(🍭)顔とが互に照りはえる。渋(😙)い(😴)緑と、(🤨)渋(🌠)い(🙁)茶と、(🍚)二つの間(🥕)色が映り合って、黄色人種の肌がい(👲)かに(💣)もその所を得、今更のように人目を惹(🍅)く。私は(💦)色の(💶)調(💩)和が作り出すかくの如き美が他に(🚬)あ(🚀)るを知ら(🔭)ないが(🔆)、もし能(📥)楽(🆙)が歌舞伎(🎑)のよう(🖊)に近代の(🕡)照(🧛)明を用いたとしたら、(😫)それらの美(🔞)感は(🤩)悉くどぎつい光線のた(💁)めに飛び散っ(✖)て(🔁)しまうであろう(🧣)。さ(🤓)ればその舞台を昔な(🏋)がらの(🦄)暗さ(🐙)に(🎸)任(😾)してあるのは、必然(🔫)の約束に(🎒)従って(🧟)いる訳であって、建物なども(⛰)古ければ(🔋)古(👇)い程(📕)いゝ。床が(🌍)自然の(👓)つやを帯び(🚤)て柱や(📎)鏡(🔓)板などが黒光り(👤)に光り、梁から軒先の闇が(📙)大きな吊り鐘を伏せたよ(🚋)うに役(💗)者(📔)の頭上へ蔽いかぶ(🧒)さっ(🚣)ている(🥝)舞台、そ(👦)ういう(⚡)場所が最も適(🚟)してい(🗾)るのであって、その(⛏)点か(📯)ら云えば近頃能楽が朝日(😈)会館(😔)や公会堂へ進出するの(🚡)は(✊)、結構なこと(🖐)に違い(🍓)ないけれど(🐶)も、(🆔)そのほんとうの(🤙)持ち(🤾)味は半分以(🚱)上失われてい(📵)ると思(🦀)わ(🚔)れる。

A「似ているかどう(💧)か分らないけれど、でも(🐒)み(♿)んなが私のことを(🧚)混血児(🏪)あいのこみ(🚬)たい(🐆)だってそう云う(🍾)わ(🏖)よ」(🔛)

Aチト(👑)、(🤠)都ノ話デモ

A半分皮肉に(🍨)云いかけてか(🌫)ら(💀)、彼女は冗談に紛(🌧)ら(😨)しなが(🖋)ら、

A福(🔫)子が(👆)大(♿)分お冠(😛)か(♏)んむりを曲げてゐるら(🌭)しいこ(🐅)とは甲高かんだ(🤕)かい物の云ひ方で分る(🔧)。母(🍗)親の方は(🥥)明(😩)かに(😼)遣(🚎)り(🍋)込(⛹)められてゐる様子で、たまに一と言二た言(🌟)ぐらゐ口返答をするけれ(🚋)ども、胡麻(🦃)化すや(🥒)うに(🤗)コソ／＼と云ふので、よく(📆)聞え(🆑)な(🔫)い。福(🚚)子の怒鳴る声(🕉)ばかりが筒抜けに響いて来(💃)るのである。

A「そんなら、雪(✳)子ち(🔻)ゃんは明(➰)日間違いのう(🚰)帰(🛃)ります云うてもええ(🏀)なあ」(🙈)